Delirium tremens - kecelaruan alkohol, atau, seperti yang digelarkan oleh orang ramai dengan mesra, "tupai" - adalah gangguan mental akut yang berkaitan dengan pengambilan alkohol yang berlebihan.
Gegaran delirium adalah akibat dari hobi profesional untuk alkohol, tetapi selalu berlaku hanya pada kepala yang sadar, 3-4 hari setelah meninggalkan pesta yang panjang. Ini adalah jenis gangguan mental yang berkaitan dengan alkohol, yang merangkumi hingga 80 peratus kes.
Penyebab gegaran delirium adalah kerosakan otak toksik. Masalah seperti ini paling kerap berlaku pada lelaki berusia 7-10 tahun yang menyalahgunakan alkohol secara sistematik. Mengapa ia berlaku semasa pemulihan dari pesta? Kerana ada pantang, sejenis "penarikan" alkohol. Kadang-kadang psikosis boleh dipicu oleh kecederaan otak traumatik atau jangkitan teruk yang dihidapi oleh seorang alkoholik. Mekanisme masih sama - kebuluran oksigen otak ditambah keracunan dengan racun keseluruhan racun.
Terhadap latar belakang pantang akut yang berlaku dalam tempoh ini, pesakit mengalami sakit kepala, muntah, gangguan pertuturan dan koordinasi, gemetar anggota badan, dan demam. Tidak lama kemudian, perasaan depresi dan kegelisahan yang tidak dapat dijelaskan ditambahkan pada gejala ini, kadang-kadang berubah menjadi ketakutan panik. Permulaan insomnia menambahkan penderitaan pada pesakit. Tidak lama kemudian, dia mula mendengar suara yang menakutkan dan ucapan yang aneh, halusinasi visual bercampur dengan ini: pesakit melihat pemandangan dari filem seram yang tidak asing baginya, serangga, binatang kecil, yang sepertinya merangkak di atas tubuhnya, menembusi mulut dan telinganya.
Syaitan mengatasi
Walau bagaimanapun, watak yang paling biasa dalam penglihatan yang menyakitkan dari orang yang mengalami gegaran delirium adalah syaitan. Bahkan di Kievan Rus, ungkapan "minum kepada syaitan" digunakan. Dalam catatan sejarah Biara Danilov abad ke-15, sebuah fakta yang ingin tahu disebutkan: setelah mengambil minuman yang memabukkan secara berlebihan, beberapa bhikkhu mulai "mengejar tanduk di sekitar ruang makan. Dengan perintah ketua biara, pelanggar perintah biara itu segera diikat dan ditempatkan di ruang bawah tanah yang sejuk untuk pendidikan semula.
Sebilangan penyelidik percaya bahawa Ivan IV mengalami serangkaian serangan gegaran delirium, di mana autokrat, seperti yang dijelaskan oleh penulis catatan mahkamah, "memerangi syaitan yang tidak kelihatan, seolah-olah dari api neraka."
Video promosi:
Selama berabad-abad, roh Barat juga mengenal syaitan. Salah satu legenda Inggeris mengisahkan tentang jester Raja Arthur, yang menghiburkan para kesatria yang mulia dengan tema. bahawa setelah berpesta panjang dia mempunyai kebiasaan berjalan melewati bilik istana dan menghancurkan makhluk berbulu dan berekor dengan tanduk kambing, yang kusut di bawah kakinya …
Tokoh "pemabuk syaitan" bukan sahaja di antara orang-orang yang secara tradisional berkaitan dengan budaya Kristian. Secara khusus, diketahui bahawa sebelum kedatangan orang Eropah di Amerika, suku India tidak mengetahui alkohol, tetapi mereka menggunakan penagih ringan yang menghilangkan tekanan, mendorong pengembangan kesedaran dan digunakan semasa ritual keagamaan. Penggunaan bahan psikotropik yang berasal dari tumbuhan tidak memberikan penglihatan yang menakutkan, hanya menyebabkan mimpi dangkal berwarna-warni di ambang kenyataan. Namun, setelah berkenalan dengan minuman beralkohol tradisional Eropah, konsep "semangat berbulu yang tidak dapat dilihat" menjadi mantap dalam kehidupan seharian pelbagai suku Amerika, yang mengatasi orang India, yang semakin lemah dari kebebasan yang tidak bermoral.
Pada tiga puluhan abad yang lalu, doktor Soviet, tiba secara beramai-ramai di wilayah Jauh Utara, dikejutkan dengan kisah Chuchkas, Evenks, Khanty dan Mansi, yang mengalami serangan psikosis alkoholik, mengenai haiwan bertanduk yang mengganggu mereka semasa sakit. Pada masa itu, orang-orang utara ini sudah terbiasa dengan minuman purba Rusia - vodka, yang sebelum revolusi, mereka telah bertukar bulu dengan pedagang selama beberapa dekad. Menurut keterangan pesakit, entiti yang menakutkan itu sangat mirip dengan syaitan tradisional, walaupun tidak ada watak seperti itu dalam kafir pagan masyarakat utara.
Punca extramaterial
Kembali pada 50-an abad yang lalu, seorang ahli psikik Amerika, ahli kimia dengan latihan, Richard Flim, mencadangkan bahawa penglihatan menakutkan alkoholik semasa serangan gegaran delirium tidak begitu patogenik seperti di luar ibu. Dia didorong ke kesimpulan ini oleh karya-karya teolog Barat abad pertengahan, serta risalah Veda India, yang menurutnya keburukan manusia tertentu (yang selalu termasuk mabuk) dibentuk dan disokong oleh roh jahat atau setan tertentu. R. Flim menetapkan: walaupun setiap minuman beralkohol (wiski, cognac, wain, bir, dll.) Mempunyai formula kimianya sendiri dan mempunyai kesan yang jelas pada tubuh, termasuk pada akal manusia, setiap orang orang minum mempunyai penglihatan yang sama.
Setan datang kepada masing-masing sekurang-kurangnya sekali. Dia menyatakan ini semasa wawancara yang diberikan pada tahun 1958 kepada stesen radio Chicago. Pada masa yang sama, R. Flim mengatakan bahawa dia dapat melihat beberapa entiti gelap (dalam arti harfiah kata) di sebelah orang-orang yang dialami oleh gegaran delirium, sementara yang lain yang hadir di sini tidak melihat sesuatu yang menakutkan.
Sudah pada pertengahan tahun sembilan puluhan abad XX, psikiatri Chelyabinsk, Nikolai Pravdin, yang mendapati dirinya sendiri setelah mengalami kebolehan parakologi kemalangan kereta yang serius, di salah satu persidangan psikiatri yang diadakan di Yekaterinburg, membuat laporan di mana dia berpendapat: alkohol tidak hanya merosakkan tubuh manusia … Etil alkohol yang terkandung dalam minuman keras membawa tenaga negatif yang kuat, yang menipiskan bidang etherik manusia, memecah kisi strukturnya.
Selain itu, alkohol mengubah frekuensi impuls elektrik dan, dengan itu, ayunan pada sel-sel saraf, yang memungkinkan mata manusia, dalam keadaan tertentu, untuk melihat apa dalam keadaan normal yang tidak dapat dirasakannya. Khususnya, makhluk dari dunia sejajar yang, seperti vampir, mengelilingi pemabuk, tanpa medan tenaga pelindung, dan memakan pancaran badan mental dan astralnya …
Sejarah
Ibu bekas rakan sekelas saya Olya sakit dengan skizofrenia. Dari semasa ke semasa dia dibawa ke klinik psikiatri, dirawat dan dibebaskan dari rumah. Kemudian ibu Olya menjadi lumpuh, dan selama dua tahun terakhir sebelum kematiannya dia berbaring di rumah, terbaring di tempat tidur. Dia dijaga oleh Olya dan kakak Olya, Lida, yang juga tinggal di pangsapuri ini bersama suaminya yang alkoholik, yang secara berkala minum hingga ke tahap ketakutan.
Suatu ketika suami Lida sekali lagi menangkap "tupai" dan tiba-tiba meringkuk ke sudut, dan mula mengatakan bahawa orang-orang, sekitar 40 orang, merangkak keluar dari bawah lantai, dan pada masa yang sama salah seorang dari mereka mempunyai sepotong daging babi, dan yang lain mempunyai moncong merah yang berapi-api. Orang yang alkoholik mengatakan semua ini dengan berbisik, berseru ketakutan ke dalam celah sempit antara peti sejuk dan dinding di dapur.
Pada masa ini, ibu Olya dan Lida yang lumpuh mula memanggil anak perempuannya. Ketika gadis-gadis itu memasuki biliknya, dia bertanya apa yang dilakukan orang asing di apartmen mereka, sekitar 30-40 orang. Dan di samping tempat tidurnya, ibunya menunjukkan ("Ya, mereka ada!") Ada dua: satu dengan nikel babi dan yang lain dengan wajah merah.
Pangsapuri Olga besar, tiga bilik. Ibu berbaring di ruang belakang di belakang pintu tertutup dan tidak dapat mendengar apa yang dibisikkan oleh menantu alkohol di dapur."
Kisah oleh Vladimir Nabokov yang cemerlang "Dalam ingatan LI Shigaev" (tiga puluhan, Paris).
Huraiannya mengenai syaitan adalah yang paling jelas dalam sastera dunia. Saya dengan senang hati memetik petikan dari kisah ini, yang antara lain berkaitan dengan penglihatan seorang alkohol. Akan tetapi, saya akan menjelaskan dengan segera: hakikat bahawa ini adalah penglihatan seorang alkoholik tidak menjadikannya di luar kerangka paranormal. Untuk beberapa sebab, halusinasi orang sakit tidak dianggap sebagai fenomena yang tidak normal oleh sesiapa sahaja. Saya akan berusaha untuk membuktikan yang sebaliknya.
Melalui mabuk yang berpanjangan, keras kepala, kesepian, saya membawa diri saya ke penglihatan yang paling vulgar, iaitu yang paling tidak halusinasi Rusia: saya mula melihat syaitan. Saya melihat mereka setiap petang, sebaik keluar dari tidur saya untuk menghilangkan senja yang sudah membanjiri kami dengan cahaya lampu saya yang buruk. Ya: lebih jelas daripada yang saya lihat sekarang, saya melihat pendatang baru yang terkenal dan pada akhirnya saya terbiasa dengan kehadiran mereka, kerana mereka tidak benar-benar merayap ke dalam diri saya. Mereka kecil, tetapi agak gemuk, berukuran katak dewasa, damai, lesu, hitam, dalam jerawat. Mereka merangkak lebih dari berjalan, tetapi untuk semua kekok mereka yang berpura-pura mereka sukar dipahami. Saya masih ingat bahawa saya membeli cambuk anjing, dan sebaik sahaja terdapat cukup di atas meja saya, saya cuba menariknya dengan baik - tetapi mereka dengan mengejutkan berjaya melepaskannya: Saya sekali lagi dengan cambuk … Salah satunya, yang terdekat, hanya berkedip,dia memejamkan mata dengan bengkok, seperti anjing yang tegang, yang mereka ingin melepaskan dari tipu daya kotor yang menggoda dengan ancaman; yang lain, menggoyangkan kaki belakang mereka, merangkak …
Tetapi mereka semua perlahan-lahan berkumpul lagi ketika saya menyapu tinta yang tumpah dari meja dan mengangkat potret yang jatuh. Secara umum, mereka paling biasa di meja saya; muncul dari suatu tempat di bawah dan, perlahan-lahan, dengan perut yang melekit berkeroncong dan memukul, naik - dengan beberapa trik karikatur-pelaut - di sepanjang kaki meja, yang saya cuba sapukan dengan Vaseline, tetapi itu tidak membantu sama sekali, dan hanya ketika saya melakukannya, Saya akan menyukai bajingan yang menyelerakan itu, memusatkan perhatian ke atas, tetapi meraihnya dengan cambuk atau but, dia menjatuhkan diri ke lantai dengan suara katak tebal, dan seminit kemudian, melihat, dia sudah mulai dari sudut lain, menjulurkan lidah ungu dari semangat - dan, lihatlah, dia berlalu dan bergabung kepada rakan seperjuangan. Terdapat banyak dari mereka, dan pada awalnya mereka kelihatan sama: hitam, dengan moncong, tetapi lembut, baik, mereka,dalam kumpulan lima, enam, mereka duduk di atas meja, di atas kertas, di atas volume Pushkin - dan memandang saya dengan acuh tak acuh; yang lain akan menggaru kakinya di belakang telinganya, menggaru dengan kuat dengan cakar panjang, dan kemudian membeku, melupakan kakinya; yang lain tertidur, dengan mudah merangkak ke atas jiran, yang, bagaimanapun, tidak tetap berhutang: saling reptilia yang tidak memperhatikan, yang tahu bagaimana mati rasa dalam kedudukan yang rumit. Sedikit demi sedikit, saya mula membezakan antara mereka dan, nampaknya, bahkan memberi mereka nama sesuai dengan kemiripan mereka dengan kenalan saya atau haiwan yang berbeza. Terdapat yang lebih besar dan lebih kecil (walaupun semuanya cukup mudah alih), lebih kusam dan lebih baik, dengan lepuh, dengan tumor dan benar-benar licin … Beberapa meludah satu sama lain … Sebaik sahaja mereka membawa pendatang baru, albino, iaitu putih abu, dengan mata seperti telur chum; dia sangat mengantuk, masam dan secara beransur-ansur merangkak. "pada volume Pushkin - dan mereka memandang saya tidak peduli; yang lain akan menggaru kakinya di belakang telinganya, mengikis dengan kuat dengan cakar panjang, dan kemudian membeku, melupakan kakinya; yang lain tertidur, dengan mudah merangkak ke atas jirannya, yang, bagaimanapun, tidak terus berhutang: saling mengabaikan reptilia, yang tahu bagaimana mati rasa dalam kedudukan yang rumit. Sedikit demi sedikit, saya mula membezakan antara mereka dan, nampaknya, bahkan memberi mereka nama sesuai dengan kemiripan mereka dengan kenalan saya atau haiwan yang berbeza. Terdapat yang lebih besar dan lebih kecil (walaupun semuanya cukup mudah alih), lebih kusam dan lebih baik, dengan lepuh, dengan tumor dan benar-benar licin … Beberapa meludah satu sama lain … Sebaik sahaja mereka membawa pendatang baru, albino, iaitu putih abu, dengan mata seperti telur chum; dia sangat mengantuk, masam dan secara beransur-ansur merangkak. "pada volume Pushkin - dan mereka memandang saya tidak peduli; yang lain akan menggaru kakinya di belakang telinganya, menggaru dengan kuat dengan cakar panjang, dan kemudian membeku, melupakan kakinya; yang lain tertidur, dengan mudah merangkak ke atas jirannya, yang, bagaimanapun, tidak tetap berhutang: pengabaian reptilia yang saling tahu, yang tahu bagaimana mati rasa dalam kedudukan yang rumit. Sedikit demi sedikit, saya mula membezakan antara mereka dan, nampaknya, bahkan memberi mereka nama sesuai dengan kemiripan mereka dengan kenalan saya atau haiwan yang berbeza. Terdapat yang lebih besar dan lebih kecil (walaupun semuanya cukup mudah alih), lebih kusam dan lebih baik, dengan lepuh, dengan tumor dan benar-benar licin … Beberapa meludah satu sama lain … Sebaik sahaja mereka membawa pendatang baru, albino, iaitu putih abu, dengan mata seperti telur chum; dia sangat mengantuk, masam dan secara beransur-ansur menjauh. "mengikis dengan kuat dengan cakar panjang, dan kemudian membeku, melupakan kakinya; yang lain tertidur, dengan mudah merangkak ke arah jiran, yang, bagaimanapun, tidak terus berhutang: saling reptilia tanpa perhatian yang tahu bagaimana mati rasa dalam kedudukan yang rumit. Sedikit demi sedikit, saya mula membezakan antara mereka dan, nampaknya, bahkan memberi mereka nama sesuai dengan kemiripan mereka dengan rakan-rakan saya atau haiwan yang berbeza. Terdapat yang lebih besar dan lebih kecil (walaupun semuanya cukup mudah alih), lebih kusam dan lebih baik, dengan lepuh, dengan tumor dan benar-benar licin … Beberapa meludah satu sama lain … Sebaik sahaja mereka membawa pendatang baru, albino, iaitu putih abu, dengan mata seperti telur chum; dia sangat mengantuk, masam dan secara beransur-ansur menjauh. "mengikis dengan kuat dengan cakar panjang, dan kemudian membeku, melupakan kakinya; yang lain tertidur, dengan mudah merangkak ke atas jiran, yang, bagaimanapun, tidak tetap berhutang: saling reptilia yang tidak peduli yang tahu bagaimana mati rasa dalam kedudukan yang rumit. Sedikit demi sedikit, saya mula membezakan antara mereka dan, nampaknya, bahkan memberi mereka nama sesuai dengan kemiripan mereka dengan rakan-rakan saya atau haiwan yang berbeza. Terdapat yang lebih besar dan lebih kecil (walaupun semuanya cukup mudah alih), lebih kusam dan lebih baik, dengan lepuh, dengan tumor dan benar-benar licin … Beberapa meludah satu sama lain … Sebaik sahaja mereka membawa pendatang baru, albino, iaitu abu putih, dengan mata seperti telur chum; dia sangat mengantuk, masam dan secara beransur-ansur menjauh. "yang tahu bagaimana mati rasa dalam kedudukan yang rumit. Sedikit demi sedikit, saya mula membezakan antara mereka dan, nampaknya, bahkan memberi mereka nama sesuai dengan kemiripan mereka dengan rakan-rakan saya atau haiwan yang berbeza. Terdapat yang lebih besar dan lebih kecil (walaupun semuanya cukup mudah alih), lebih kusam dan lebih baik, dengan lepuh, dengan tumor dan benar-benar licin … Beberapa meludah satu sama lain … Sebaik sahaja mereka membawa pendatang baru, albino, iaitu putih abu, dengan mata seperti telur chum; dia sangat mengantuk, masam dan secara beransur-ansur menjauh. "yang tahu bagaimana mati rasa dalam kedudukan yang rumit. Sedikit demi sedikit, saya mula membezakan antara mereka dan, nampaknya, bahkan memberi mereka nama sesuai dengan kemiripan mereka dengan rakan-rakan saya atau haiwan yang berbeza. Terdapat yang lebih besar dan lebih kecil (walaupun semuanya cukup mudah alih), lebih kusam dan lebih baik, dengan lepuh, dengan tumor dan benar-benar licin … Beberapa meludah satu sama lain … Setelah mereka membawa pendatang baru, albino, iaitu putih abu, dengan mata seperti telur chum; dia sangat mengantuk, masam dan perlahan-lahan merangkak. "iaitu, putih-abu, dengan mata seperti telur chum; dia sangat mengantuk, masam dan secara beransur-ansur menjauh. "iaitu, putih-abu, dengan mata seperti telur chum; dia sangat mengantuk, masam dan perlahan-lahan merangkak."
Saya tidak menganggap untuk menilai sejauh mana keterangan syaitan yang diberikan oleh Nabokov berdasarkan halusinasi yang dialami olehnya atau beberapa kenalannya, tetapi jelas sesuatu yang dialami adalah inti dari keterangan ini. Walau bagaimanapun, berjuta-juta alkoholik yang menderita ketakutan delirium telah melihat dan melihat hampir sama. Nabokov keliru dengan satu perkara: dia menyebut "gangguan" ini secara tradisional Rusia, walaupun alkoholik melihat syaitan tidak hanya di Rusia, dan tidak hanya di Belarus, Ukraine dan negara-negara Slavia lain, tetapi juga di mana-mana di Eropah, Amerika, Afrika, Asia.
Ukiran Eropah Barat dari Zaman Pertengahan menggambarkan syaitan yang mengganggu mabuk. Ini adalah syaitan yang sama seperti dalam gambaran pesakit moden dengan tremens delirium dan di klinik di Rusia, dan di klinik di Amerika Syarikat, dan di klinik di China. Seorang pesakit dengan ketakutan delirium berada dalam kebanyakan kes syaitan. Inilah undang-undang, inilah hakikatnya. Dan sehingga kini sains tidak menjelaskan fakta ini dengan cara apa pun. Syaitan adalah makhluk rakyat. Dan masuk ke cerita rakyat (dan ke dalam idea neraka) tepat dari halusinasi alkoholik.
Satu, dengan watak yang menyenangkan, adalah syaitan kecil yang lembap - seperti dalam keterangan Nabokov. Yang lain, orang-orang yang kejam dan agresif, setan setinggi dua meter ingin mencekik dan membunuh - dari halusinasi ini, alkoholik menjadi kelabu dalam beberapa hari.
Dalam semua halusinasi, sifatnya sama (seperti organisma yang berfungsi) dan merupakan persilangan antara lelaki dan kambing. Pelik, tetapi doktor di klinik tidak terkejut dengan kesamaan syaitan dalam halusinasi ini. Di USSR, mereka memberikan penjelasan berikut: mereka mengatakan, semua orang membaca Pushkin dan melihat ilustrasi untuk kisah dongengnya mengenai Balda, oleh itu gambar iblis muncul dalam setiap orang yang alkoholik. Sebenarnya, tidak semua alkoholik membaca kisah dongeng Pushkin (di mana, saya perhatikan, tidak ada yang dikatakan mengenai alkoholisme), dan anggapan seperti itu berkaitan dengan alkoholik abad ke-19, sebahagian besar dari mereka tidak pernah melihat satu buku dalam hidup mereka, benar-benar tidak masuk akal.
Di kalangan saintis ada juga pendapat bahawa penampilan syaitan sebagai watak utama dalam halusinasi alkoholik dijelaskan oleh pengaruh pemusnahan alkoholisme yang spesifik pada otak. Penagih dadah tidak melihat syaitan, mereka mendapat "gangguan" berskala lebih besar. Dan dalam hal ini, seperti yang diyakini oleh beberapa saintis, syaitan menjadi reaksi khas otak terhadap alkohol berlebihan.
Pendapat ini kelihatan dangkal, terlalu umum. Keracunan disebabkan bukan oleh alkohol itu sendiri, tetapi oleh sebatiannya, yang berbeza untuk minuman beralkohol yang berbeza. Keracunan alkohol mempunyai watak yang sama sekali berbeza ketika menggunakan cognac, vodka, wain, bir, moonshine dan lain-lain. Semua minuman ini mempunyai formula kimia yang berbeza, oleh itu kesannya berbeza. Tetapi syaitan adalah semua orang: baik mereka yang minum cognac dan mereka yang minum bulan. Tetapi lebih banyak membingungkan yang lain. Perbezaan utama antara halusinasi penagih dadah (LSD) dan syaitan ketakutan delirium telah diabaikan atau diabaikan oleh profesion perubatan. Yang pertama mempunyai halusinasi pada dasarnya, mimpi kesedaran, mereka terputus dari kenyataan; impian ini, seperti impian apa pun, adalah individu, setiap orang mempunyai yang tersendiri dan selalu baru Mereka tertidur dan tidur. Tetapi pesakit dengan getaran delirium tidak terputus dari kenyataan, mereka sedar sepenuhnya.
Tetapi syaitan selalu dan terus menerus menjelma menjadi kenyataan. Nabokov, berdasarkan kisahnya, menulis barang-barangnya, menyingkirkan syaitan dari meja. Tetapi semua yang lain benar-benar normal, nyata. Sebenarnya, gegaran delirium hanya satu perkara: kemunculan syaitan dalam kehidupan seharian, yang, kecuali seorang alkoholik, tidak ada yang melihat. Ini adalah teka-teki, teka-teki yang tidak dapat diselesaikan. Sains sunyi di sini, kerana belum dapat mengatakan apa-apa, ia hanya mengumpulkan fakta, walaupun ini sangat menarik bagi pakar, mereka memberitahu saya mengenai perkara ini. Tetapi di akhbar, dalam masyarakat, teka-teki ini tidak menarik minat sesiapa pun. Orang alkoholik terlalu menjijikkan untuk mengkaji halusinasi mereka dengan fikiran terbuka. Oleh itu, bagi masyarakat dan bagi bahagian yang berminat dengan fenomena paranormal, teka-teki ini sepertinya tidak ada. Maksudnya, ada semacam pantang larang.
Penghidap alkohol dibiarkan bersendirian dengan syaitan dengan kenyataan bahawa mereka sendirian dalam penglihatan mereka. Tidak ada, kecuali mereka, yang melihat syaitan ini. Sebenarnya, ini tidak menghairankan, kerana setiap orang mempunyai syaitan masing-masing, dengan wataknya sendiri, yang, seperti yang mudah dilihat, adalah gambaran watak pesakit. Oleh itu, hantu mudah dibincangkan di akhbar, tetapi syaitan pesakit demam hanya dianggap dalam berkala perubatan yang sempit, dan bahkan hanya dari sudut pandang memerangi gegaran delirium. Tidak ada yang memikirkan tentang pemalsuan alkoholik, walaupun semua orang sering mengatakan tentang dirinya "mabuk ke neraka". Tidak mementingkan apa yang diperkatakan. Saya rasa ungkapan ini akan membawa makna yang berbeza di mulut penutur ketika dia melihat syaitan itu sendiri. Saya sendiri belum melihat syaitan. Mungkin dia tidak pernah mabuk seperti itu. Tetapi saya bukan satu-satunya yang memperhatikan keteguhan penglihatan yang aneh pada semua pesakit dengan gegaran delirium.
Pada beberapa masa, usaha dibuat untuk memotret atau dengan cara lain memperbaiki gambar halusinasi. Bukan tidur pada penagih dadah, tetapi halusinasi pesakit dengan delirium tremens. Sebenarnya, para penyelidik di pelbagai negara telah cuba memotret syaitan. Semuanya ternyata tidak berjaya, tetapi saya tidak menganggap bahawa ini tidak dapat dilakukan dengan bantuan teknologi yang muncul dalam beberapa tahun terakhir. Malangnya, disebabkan oleh masyarakat yang tidak menyukai alkoholik, kajian seperti ini sangat jarang berlaku. Artikel ini mungkin akan mendorong seseorang melakukan usaha baru untuk menangkap syaitan, walaupun saya hampir tidak mempercayainya, tetapi saya ingin berharap.
Saya akan menambah, sekiranya saya berkesempatan, saya pasti akan mengembangkan program baru penyelidikan tersebut. Dan tidak terhad hanya dengan menganalisis aspek masalah. Walau bagaimanapun, pertama saya akan berusaha memastikan bahawa peluang seperti itu untuk menembak syaitan ada dalam teori. Tetapi jika saya sampai pada kesimpulan bahawa secara teorinya mustahil untuk melakukan ini, maka, secara semula jadi, dalam hal ini saya akan meninggalkan percubaan tersebut.
Kami nampak…
Psikiatri Gennady Krokhalev pada awal tahun 70-an cuba membuktikan bahawa halusinasi dapat dirakam dengan filem fotografi. Dengan memakai topeng selam, dia mengganti gelas dengan kamera, meletakkan alat ini pada subjek, mengarahkan lensa langsung ke murid. Dia melakukan eksperimen ini hanya dengan pesakit yang mengalami delirium tremens. Dan pada separuh daripadanya, filem itu didakwa dengan jelas merakam gambar tertentu. Tetapi eksperimen ini tidak dipandang serius oleh sains. Foto, hasil eksperimen ditolak. Krokhalev meneruskan premis bahawa halusinasi yang diciptakan di otak semestinya tidak dapat dielakkan dalam isyarat mereka di jalan dari mata ke otak dan belakang. Oleh itu, kata mereka, anda boleh memfoto halusinasi pada murid mata. Sains menolak sepenuhnya kemungkinan ini. Sekiranya itu berlakumaka dengan mata kita masing-masing dalam mimpi adalah mungkin untuk memasang lensa kamera video dan merakam mimpi. Kemudian, ketika kami bangun, kami dapat menontonnya semula dengan rakan - di skrin TV utama. Semua ini sama sekali tidak saintifik. Murid itu bukan TV.
Pendekatan itu sendiri salah, mungkin kerana alasan lain. Ya, penglihatan alkohol adalah individu. Tetapi seperti yang akan saya paparkan di bawah, "halusinasi" sering kali besar. Mekanisme mereka tidak jelas, tetapi jelas bahawa penjana mereka berada di luar otak orang tertentu. Dan Krokhalev keliru mencari syaitan di sana. Saya ingin menjelaskan dengan segera: makna perkataan "halusinasi" yang saya lihat di sini berbeza daripada makna yang diterima umum. Walaupun bersyarat. Sangat bersyarat. Istilah ufologi "fenomena tidak dikenali yang cepat mengalir" akan lebih sesuai untuknya, walaupun pakar ufologi marah. Ini, saya akan katakan dengan teliti, adalah sejenis materialisasi pemikiran yang pendek. Bentuk pemikiran, betapa tidak jelas dan samarnya kedengarannya di kalangan penyelidik paranormal domestik. Beberapa kes manifestasi bentuk pemikiran seperti ini disebut oleh wartawan dan penulis I. B. Tsareva dalam buku "Haiwan misteri ini" ("Olymp Astrel",Moscow, 2000). Namun, pengarang buku ini sengaja tidak mengulas mengenai kes-kes ini, menyerahkannya kepada penganalisis. Tetapi nilai buku ini terletak pada kenyataan bahawa ia mengandungi beratus-ratus kesaksian orang biasa yang berhadapan dengan yang tidak dapat dijelaskan: ini terutamanya surat dari pembaca.
"Rahsia abad XX" September 2012
