Ini adalah salah satu makhluk paling misterius di Dunia Purba dan Zaman Pertengahan. Salamander itu dilambangkan sebagai naga kecil yang hidup dalam api dan mewujudkan semangatnya. Disebutkan dalam "Sejarah Alam" oleh Pliny the Elder, yang mengatakan bahawa salamander itu sendiri sangat dingin sehingga dapat memadamkan api, hampir tidak menyentuhnya. "Yang paling menyeramkan dari semua binatang adalah salamander," tulis Pliny. - Orang lain menggigit, sekurang-kurangnya, orang perseorangan dan tidak membunuh banyak orang sekaligus, dan salamander dapat memusnahkan seluruh orang sehingga tidak ada yang akan melihat dari mana musibah itu datang. Sekiranya salamander memanjat pokok, semua buah di atasnya menjadi beracun. Sekiranya menyentuh meja di mana roti dibakar, ia akan menjadi beracun … Menjunam ke dalam sungai, ia akan meracuni air … Jika menyentuh bahagian badan, walaupun hujung jari,maka semua rambut di badan rontok … "Dalam alkimia, salamander adalah semangat unsur api, sama seperti roh ketiga unsur lain - bumi, air dan udara.
Dari mana asal legenda mengenai makhluk berapi ini? Dalam legenda Ibrani "Gerbang Syurga" ada baris berikut: "Dari api lahir binatang yang disebut salamander, yang memakan api saja; dan api adalah masalahnya, dan akan muncul dalam cahaya tungku yang sudah menyala selama tujuh tahun. " Gambar kadal berbintik yang terkait dengan unsur api berpindah ke risalah abad pertengahan mengenai simbolisme dan alkimia dan menemui kaitan dengan simbolisme agama.
Dalam The Physiologist, sebuah buku yang ditulis pada abad ke-3 dan merupakan koleksi dan semacam tafsiran karya pra-Kristen mengenai zoologi, salamander api sesuai dengan tiga orang benar yang tidak terbakar dalam tungku api. Selanjutnya, gambarnya tersebar di berbagai pelosok dan mendapat popularitas, dan legenda itu berakar dan memasuki banyak ramalan.
Imej berapi itu dimulakan dengan pewarnaan haiwan. Para saintis kuno, khususnya Pliny the Elder dan Albertus Magnus, berusaha mengaitkan bintik-bintik kuning dan orennya pada kulit dengan cahaya bintang-bintang yang jauh. Diyakini bahawa salamander api entah bagaimana mempengaruhi penampilan meteor, komet dan bintang baru, dan mereka, dengan demikian, mempengaruhi lokasi bintik-bintik berwarna pada kulitnya. Hubungan dengan pelbagai fenomena berapi juga disebutkan, kerana para saintis menghubungkan tempat memanjang yang sama dengan lidah api.
Salamander selalu menimbulkan ketakutan dan ketakutan khurafat, sehingga menimbulkan banyak mitos. Di beberapa orang, dia tidak kekal, dan kulitnya mampu menyembuhkan semua penyakit; pada yang lain, itu adalah seekor naga kecil, dari mana raksasa bernafas api akan tumbuh dalam seratus tahun. Dalam sihir abad pertengahan, salamander adalah roh, penjaga api, keperibadiannya. Dalam agama Kristian, dia adalah utusan neraka, tetapi pada risalah abad ke-11 George Byzantine dari Pisidia dia dikenal dengan simbol alkitabiah orang saleh "yang tidak terbakar dalam api dosa dan neraka."
Pada Abad Pertengahan, kepercayaan tersebar di Eropah bahawa salamander hidup dalam api, dan oleh itu dalam agama Kristian gambarnya menjadi simbol fakta bahawa tubuh yang hidup dapat menahan api. Di samping itu, kadal sihir melambangkan perjuangan dengan kesenangan, kesucian dan iman duniawi. Ahli teologi menyebut burung phoenix sebagai bukti kebangkitan dalam daging, dan salamander sebagai contoh fakta bahawa mayat hidup dapat wujud dalam api.
Dalam buku "City of God" oleh St. Augustine ada bab yang berjudul "Bolehkah mayat ada di dalam api", dan ia bermula seperti ini: "Mengapa saya memberikan bukti di sini, jika tidak untuk meyakinkan orang yang tidak percaya bahawa tubuh manusia dikurniakan jiwa dan kehidupan, bukan sahaja mereka tidak hancur dan tidak terurai setelah mati, tetapi keberadaan mereka berterusan di tengah-tengah siksaan api abadi? Oleh kerana tidak cukup bagi orang-orang kafir kita mengaitkan keajaiban ini dengan kemahakuasaan Yang Mahakuasa, mereka menuntut agar kita membuktikannya dengan beberapa contoh. Dan kita dapat menjawab mereka bahawa memang ada binatang, makhluk yang mudah binasa, kerana mereka adalah manusia, yang tetap hidup dalam api."
Penyair juga menggunakan gambar salamander dan phoenix, tetapi hanya sebagai keterlaluan puitis. Sebagai contoh, Quevedo dalam soneta buku keempat Parnassus Sepanyol, di mana "prestasi cinta dan kecantikan dinyanyikan":
Video promosi:
Saya seperti Phoenix, dipeluk oleh orang yang marah
Dengan api dan, terbakar di dalamnya, saya dilahirkan semula, Dan saya yakin dengan kekuatan maskulinnya, Bahawa dia adalah ayah yang melahirkan banyak anak.
Dan salamander terkenal sejuk
Ia tidak dapat dipadamkan, saya boleh menjaminnya.
Panasnya hati saya, di mana saya menderita, Dia tidak peduli, walaupun dia adalah neraka bagi saya.
Dalam buku-buku kuno, salamander sering diberi penampilan ajaib. Sudah tidak biasa, dan dalam perihalan kuno, gambar ini juga melebihi gambar ini. Dia mempunyai tubuh kucing muda, di belakang punggungnya yang besar bersayap, seperti beberapa naga, ekor ular, dan hanya kepala kadal biasa. Kulitnya ditutup dengan sisik kecil, serat menyerupai asbestos (selalunya mineral ini dikenali dengan salamander) - ini adalah partikel pengeras api kuno.
Salamander sering dijumpai di lereng gunung berapi semasa letusan. Dia juga muncul dalam api, jika dia sendiri menginginkannya. Dipercayai bahawa tanpa makhluk yang menakjubkan ini, kemunculan panas di bumi tidak mungkin, kerana tanpa perintahnya, bahkan pertandingan yang paling biasa tidak dapat menyala.
Menurut risalah kabbalisme, untuk mendapatkan makhluk aneh ini, seseorang harus mencari bejana kaca transparan dengan bentuk bulat. Di tengah mentol, dengan menggunakan cermin yang diletakkan khas, fokuskan sinar matahari. Selepas beberapa ketika, zat surya salamander akan muncul di sana, intinya yang sebenarnya, yang kemudian dapat digunakan dalam alkimia untuk mendapatkan batu filsuf. Sumber lain menyatakan bahawa salamander yang tidak mudah terbakar hanya memastikan pemeliharaan suhu yang diperlukan dalam wadah, di mana plumbum ditukar menjadi emas.
Imej salamander digunakan secara meluas dalam simbolisme dan kegembiraan. Jadi, pada lambang, kadal berkaki empat yang dikelilingi oleh api melambangkan ketahanan dan penghinaan terhadap bahaya. Contohnya, dalam lambang senjata Inggeris, itu bermaksud keberanian, keberanian, ketabahan, yang tidak dapat dirosakkan oleh api bencana. Ingin tahu bahawa syarikat insurans pertama memilih salamander sebagai simbol mereka, yang bermaksud keselamatan dari kebakaran.
Mengembara ke istana-istana Perancis Chambord, Blois, Azay-le-Rideau, Fontainebleau, anda dapat menjumpai puluhan gambar salamander, kerana dialah yang dipilih sebagai simbolnya oleh raja Perancis Francis I., menghiasi dinding dan perabot. Makna cogan kata ini adalah bahawa raja yang bijaksana dan adil menaburkan kebaikan dan kebajikan, sementara membasmi kejahatan dan kejahilan.
Fiksyen dan realiti sering saling berkaitan, dan salamander adalah contoh klasik dari ini. Sudah tentu, mereka cukup dipelajari, tetapi masih ada ketakutan khurafat. Mungkin, juga kerana makhluk ini beracun luar biasa, dan yang paling penting, mereka mempunyai jejak mistik di belakangnya, yang jarang diberikan kepada spesies amfibia lain.
Pernatiev Yuri Sergeevich. Brownies, ikan duyung dan makhluk misteri lain
