Pada 21 Februari 1431, perbicaraan Joan of Arc bermula. Pembantu Rumah Orleans bukan hanya musuh politik, dia mendengar suara Orang Suci, ramalan kuno berbicara tentangnya. Dia dituduh melakukan sihir, tetapi dibakar kerana ajaran sesat.
Matlamat rahsia
Bertentangan dengan kepercayaan popular, Jeanne bukan gadis petani yang miskin. Kediamannya di Domremi mungkin bukan istana yang mewah, tetapi untuk abad ke-15 ia cukup selesa dan luas. Jeanne mempunyai biliknya sendiri. Pembantu Rumah Orleans adalah milik ibu dari keluarga bangsawan yang bangsawan tetapi miskin. Di samping itu, pada saat pertemuan dengan Charles VII, dia memiliki senjata yang sangat baik dan disimpan di pelana, yang sama sekali tidak biasa bagi seorang gadis pada masa itu. Fakta-fakta ini menunjukkan bahawa dia sudah bersedia untuk ini terlebih dahulu. Sebilangan penyelidik percaya bahawa persaudaraan kota Saint Marseilles dan Saint Michel, yang merupakan "suara Pembantu Orleans", berada di belakang penampilan Jeanne. Mereka memberikannya tugas diplomatik dan bukannya ketenteraan, tujuan mereka adalah "mendidik" raja mereka, untuk mengangkat putra ketiga raja, Charles VII masa depan, ke takhta.supaya anda dapat menggunakannya untuk tujuan anda sendiri. Jeanne pertama sekali harus memberikan sokongan kewangan kepada Dauphin. Mengenai hal ini, kononnya, spanduknya berbicara, yang ditafsirkan sebagai berikut: “Berikan perak untuk pertabalan supaya Charles dapat melawan Inggeris; lebih berani, Marcel akan menepati kata-katanya. " Karl tidak terus berhutang, di parlimen hak-hak baru diberikan kepada harta tanah ketiga - para pencuri. Hanya sekarang Jeanne tidak lagi diperlukan, sebaliknya, dia menjadi sosok yang terlalu berbahaya untuk membuatnya tetap hidup.di parlimen, hak baru diberikan kepada harta tanah ketiga - pencuri. Hanya sekarang Jeanne tidak lagi diperlukan, sebaliknya, dia menjadi sosok yang terlalu berbahaya untuk membuatnya tetap hidup.di parlimen, hak baru diberikan kepada harta tanah ketiga - pencuri. Hanya sekarang Jeanne tidak lagi diperlukan, sebaliknya, dia menjadi sosok yang terlalu berbahaya untuk membuatnya tetap hidup.
Ramalan Merlin
Inkuisisi mempunyai alasan yang cukup untuk "mengasah giginya" pada Joan dan tanpa motif politik. Beberapa khabar angin mengenai "ramalan Merlin" bernilai sesuatu. Sejarawan moden, khususnya Olga Togoeva, berpendapat bahawa gadis itu telah membuat persiapan terlebih dahulu untuk pertemuan pertama dengan Dauphin.
Bayangkan Perancis pada abad ke-15 - sebuah negara yang sama sekali tidak demokratik. Lebih-lebih lagi, tempoh Perang Seratus Tahun. Pangeran pasti mempunyai alasan yang cukup untuk mendengarkan seorang gadis sederhana dari orang-orang, walaupun dia mengaku dihantar dari surga. Terdapat beberapa orang seperti itu pada masa kemerosotan umum.
Video promosi:
Tetapi Jeanne mempunyai kad truf di lengan bajunya. Salah seorang saksi dalam proses pemulihan Joan merujuk kepada "ramalan Merlin", di mana penyihir legenda meramalkan kedatangan seorang gadis dari Oak Forest di Lorraine, yang akan muncul "di belakang pemanah dan menentang mereka," iaitu, menentang British. Satu lagi peristiwa kontemporari, Jean Barbin bercakap mengenai ramalan Mary of Avignon mengenai kedatangan gadis dengan baju besi. Jelas, Jeanne mendengar legenda ini sepanjang hidupnya dan berjaya mengusahakannya, yang kemudian memberi alasan kepada gereja untuk menuduhnya menyembah berhala.
Ibu Tuhan dalam baju besi
Selain prasangka kafir, Jeanne juga menggunakan gambar Kristian, menyamakan dirinya dengan Perawan Maria. Dia menentang "penguasa buruk" Isabella dari Bavaria, yang benar-benar memerintah negara di bawah suaminya Charles VI the Mad dan turun dalam sejarah sebagai "pemusnah Perancis".
Keperawanan adalah kekuatan yang menopang populariti Jeanne. Dari semua wanita pada masa itu, hanya seorang ratu atau orang suci yang dapat memimpin tentera. Heroin itu sendiri berulang kali diperiksa oleh ibu bapa yang dijemput khas, yang mengesahkan hakikat keperawanannya, dan lawannya, Inggeris, cuba menuduh Jeanne melakukan perundingan.
Namun, dia tidak bersalah, yang begitu menyokongnya selama kejayaannya, turun ke sisinya semasa penawanan Rouen. Menurut protokol proses pemulihan, semasa penyiasatan siasatan terhadap Pembantu Rumah Orleans, mereka berusaha untuk membuat kemarahan beberapa kali. Selepas itu, banyak pengarang Inggeris, termasuk William Shakespeare, akan berpendapat bahawa Jeanne tidak hanya kehilangan rasa tidak bersalah pada masa pelaksanaannya, tetapi juga hamil. Orang Inggeris dan para penanya perlu "mencabut" Jeanne dari keperawanannya untuk mengubahnya menjadi "wanita awam" di mana tidak ada yang lebih suci, yang boleh dituduh sebagai bidah dan dibakar tanpa menimbulkan kemarahan Tuhan dan kerusuhan yang popular.
Pengkhianatan Karl
Salah satu misteri utama kes Joan of Arc adalah kesunyian Raja Charles VII, yang berhutang banyak kepada Pembantu Rumah Orleans.
Seperti yang anda ketahui, raja sendiri tidak terlibat dalam kematiannya. Joan of Arc ditangkap semasa pengepungan kota Compiegne oleh orang Burgundia. Dia dikhianati dengan menaikkan jembatan ke kota yang dikepung dan meninggalkan satu lawan satu dengan pasukan musuh yang besar, yang setelah pertempuran menjualnya kepada British. Orang-orang sezaman juga melihat di sini operasi yang dirancang dengan teliti, di mana Guillaume de Flavi, Kapten Compiegne, dituduh: "Oleh kerana pengkhianatan para komandan, yang tidak tahan bahawa gadis harus menguasai dan kemenangan itu akan kembali kepadanya, dia akhirnya dijual kepada orang Inggeris oleh bajingan Lorraine, yang dengan pengkhianatan dia mengambil tahanannya."
Tetapi sebelum kekalahan terakhir, Maid of Orleans sudah "tidak bekerja". Perselisihannya dengan raja dimulai segera setelah penobatan, setelah itu pengaruh Joan yang semakin meningkat berubah menjadi ancaman terhadap kekuasaannya, yang telah lama dia cari.
Sangat menarik bagaimana Charles VII memulakan proses pemulihan Jeanne. Diam-diam! Setelah pembebasan Rouen, dia menulis kepada penasihatnya: "Di kota ini, sebuah proses dilakukan, yang diatur oleh musuh kuno kami, British." Petunjuk ini mendorong semakan semula proses.
Pedang patah oleh Karl Martell
Karl mempunyai setiap alasan untuk takut kepada Jeanne, yang sangat disayangi oleh orang-orang, dan yang paling penting, para tentera. Terdapat legenda mengenai pedang legenda pahlawan. Ia dipercayai milik Karl Martell, yang secara peribadi meninggalkannya di biara setelah kemenangan atas Saracens pada musim gugur 732. Adalah sangat penting bahawa Karl Martell bukan raja Frank, tetapi jeneral yang sangat berkuasa, yang merupakan penguasa de facto di bawah kaum Merovingian yang lemah. Pemerolehan pedang legenda pada zaman kuno memainkan peranan khusus dalam permulaan kekuasaan kerajaan dan meneruskan sejarahnya dalam novel Perancis yang sopan. Oleh itu, dengan pedang Karl Martell, Jeanne sekali lagi menekankan apa tempat sebenarnya di bawah Dauphin.
Sudah semasa proses pemulihan, bahkan di bawah Karl, ada cerita bahawa Jeanne, seolah-olah dengan tongkat, mengusir pelacur di sekitar kem dengan pedang ini, dan mematahkannya di belakang beberapa gadis. Khabar angin ini menunjukkan bahawa, di sebalik semua kejayaannya, Jeanne tidak layak menjadi raja dan tidak berbeza dengan moralnya dari kelas bawah, yang tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan simbol kekuasaan kerajaan.
Iblis Jeanne
Di mata Inkuisisi, "dosa" awal Joan sama sekali bukan bidaah, tetapi ilmu sihir. Sebab utama ini adalah "suara" yang didakwa oleh Jeanne. Pembantu Rumah Orleans mendakwa bahawa "malaikat surga" memberitahunya apa yang harus dilakukan, merekalah yang menghantarnya ke Dauphin. Tetapi para penanya tidak mempercayai malaikatnya. Mereka menetapkan pidato ini kepada iblis dan peri.
Tanah air Jeanne - kampung Domreri terkenal dengan tempat perlindungan Celtic kuno. Pembantu Rumah Orleans ditanya mengenai peri-peri tempatan, tentang ritual desa, tentang pengetahuan ajaib yang dapat diwarisi olehnya. Selepas itu, para penanya melaporkan bahawa mereka telah mendapat pengakuan dari Jeanne dalam hubungannya dengan Richard dan Catherine dari Larochelle, yang khabar angin itu menuduh sihir. Mereka "membuktikan" bahawa trio penyihir ini keluar pada hari sabat, dan pernah berusaha melihat "wanita putih" bersama. Versi sihir Jeanne disusun dengan lebih teliti daripada ajaran sesat, tetapi atas sebab tertentu, pada mulanya ia menjadi latar belakang, dan kemudian hilang sama sekali dari tuduhan itu.
Kata terakhir dari penyelidikan
Semua orang memahami bahawa Pembantu Rumah Orleans tidak hanya harus dihukum, tetapi juga dihukum mati. Akibatnya, tuduhan hanya boleh menjadi yang paling serius. Lalu mengapa tuduhan sihir tidak sesuai, kerana pada masa itu "perburuan penyihir" sudah dimulai? Tetapi dalam risalah penyelidikan untuk penyihir ada celah kecil. Sihir boleh dianggap takhayul yang tidak menjatuhkan hukuman mati. Hanya ada ajaran sesat, tetapi menurut undang-undang, narapidana di dalamnya dapat menandatangani pengunduran diri dan keluar dengan hukuman penjara. Di samping itu, tertuduh sendiri mesti mengakui dosanya. Oleh itu, para hakim mencari muslihat. Ketua pengadilan, Uskup Cauchon, berjanji kepada Jeanne untuk menyelamatkan nyawanya jika dia meninggalkan ajaran sesat dan bersumpah taat kepada Gereja. Satu teks dibaca kepada Jeanne yang buta huruf, dan dia menandatangani yang lain,di mana dia sepenuhnya meninggalkan semua khayalannya. Tentu saja, Cauchon tidak menepati janjinya, "orang berdosa" itu sekali lagi dilemparkan ke dalam sel yang sama, dan beberapa hari kemudian, dengan dalih Jeanne mengenakan gaun lelaki lagi, dia dituduh jatuh sesat lagi. Api unggun menjadi tidak dapat dielakkan.
