Kewujudan mana-mana komuniti manusia bergantung terutamanya pada sumber makanannya. Sekiranya orang tidak mempunyai masalah dengan pemakanan, maka mereka dapat mengarahkan tenaga kreatif mereka ke perkara penting lain untuk masyarakat.
Asas pemakanan manusia adalah buah-buahan dan biji-bijian dari pelbagai tanaman: gandum, kentang, beras, jagung, pisang, dan lain-lain, serta turunannya - daging haiwan. Tetapi rumput dan pokok dapat tumbuh dan menghasilkan tanaman hanya jika terdapat tanah dan kelembapan yang subur. Dan jika kesuburan tanah pada umumnya merupakan nilai tetap untuk kawasan tertentu, maka kehadiran kelembapan adalah nilai yang berubah-ubah, bergantung pada banyak faktor iklim.
Tetapi kerana seseorang dapat mempengaruhi banyak fenomena hidupan liar dan kehidupan sosial, maka timbul anggapan bahawa dengan keberhasilan yang besar dapat mempengaruhi fenomena cakerawala. Oleh itu, orang yang dalam satu atau lain cara mempengaruhi cuaca dikenali di hampir semua pelosok dunia.
Contohnya, sejarah Cina kuno telah menyimpan cerita mengenai pertapa Tao Chang Chun, yang berada di bawah naungan Genghis Khan sendiri. Dan pada suatu hari, ketika rakyat dan negara itu mati akibat kekeringan, penguasa Beijing meminta Chang Chun agar hujan. Pertapa itu berdoa untuk waktu yang lama. Dan segera tetesan kelembapan turun dari langit, yang digantikan oleh hujan lebat yang menyelamatkan hasil panen dan orang-orang.
Tempat khas "pakar kawalan hujan", atau pembuat hujan, diadakan oleh orang-orang Afrika dan Amerika Selatan. Di sana, hampir setiap suku mempunyai pemanggilnya sendiri.
Salah satu "ratu hujan" yang hebat di bekas wilayah Afrika Selatan, Transvaale adalah Mujaji. Inilah yang diberitahu oleh penulis terkenal Green Lawrence mengenai wanita ini dalam bukunya "The Last Secrets of Old Africa":
"Dia mewarisi dari tanah liat pendahulunya" panci hujan "yang berisi ramuan yang bertujuan untuk membuka langit. Dia memerintahkan untuk mengatur "tarian hujan" dan drum. Dua etnografer yang menyaksikan upacara itu menulis bahawa nada perak suling tulen memberi kesan lonceng loceng. Tanpa keraguan, Mujaji adalah ratu hujan yang paling berjaya. Ada kalanya bumi menderita hujan lebat, dan kemudian para pemimpin datang ke sana dan dengan malu-malu memintanya untuk mengirim cuaca kering …"
Suku Tonga juga mempunyai pembuat hujan yang terkenal. Namanya Manthelu. Untuk menjadikannya hujan, dia mengumpulkan daun tanaman khas, mengolesnya dengan campuran "tanduk hujan" dan meletakkannya di atas tanah yang dihangatkan oleh sinar matahari. Apabila daunnya kering, ia mulai hujan.
Video promosi:
Pelancong Inggeris Hugo Chateris juga pernah menyaksikan ritual memanggil hujan. Ia berlaku pada 50-an abad yang lalu di Guinea. Inilah yang ditulis oleh Chateris sendiri mengenai upacara ini: “… Tomtoms, tanpa berhenti, berdegup sepanjang malam. Ju-ju - seorang pekerja keajaiban profesional dari klan inisiat yang misterius - duduk tidak bergerak, menghadap ke timur dan membisikkan sesuatu tanpa suara di bawah nafasnya. Di hadapannya berdiri seorang wanita muda yang telanjang, wajahnya ditutup dengan tudung tebal. Itu adalah "pesona hujan" dari suku Toma yang berdekatan, yang nampaknya dijemput oleh Ju-ju untuk membantunya dalam upacara yang bertanggungjawab. Untuk seketika, penyihir mengayunkan senyap ke arah rentak dram. Kemudian dia mula melakukan tom-tom sendiri, melontarkan tangannya dengan pantas dengan kecepatan yang lebih pantas dan memaksa pemain drum untuk mempercepat gulungan.
Saya memandang langit dan tidak dapat mempercayai mata saya: kabut keputihan, hampir tidak dapat dilihat pada waktu petang, berubah menjadi tudung kelabu, yang menebal dan menjadi lebat setiap minit. Dan tukang sihir terus mendorong dan mendorong tom-tom, yang mencambuk di awan dengan letupan senapang mesin. Dan langit tidak tahan dengan eksekusi yang begitu kejam: hujan yang ditunggu-tunggu akhirnya mengalir dari awan yang tergantung rendah."
Pembuat hujan menggunakan pelbagai kaedah untuk prosedur ajaib mereka. Oleh itu, ada yang melibatkan lembu hitam dalam proses ini, melukis tubuh mereka dengan isi perut atau pundi hempedu haiwan ini. Oleh kerana hujan biasanya ditumpahkan dari awan hitam, diyakini bahawa dengan menjadikan tubuh mereka hitam, mereka memancarkan warna ini ke awan.
Pada masa yang sama, sebelum meneruskan hujan, ahli sihir semestinya melakukan prosedur peramal: misalnya, beberapa pemanggil melemparkan serpihan khas kulit gading dan kulit lembu pada kulit kambing. Kedudukan mereka inilah yang akan mendorong penyebab kekeringan dan langkah-langkah yang diperlukan untuk menghapuskannya.
Selain tulang, objek lain digunakan untuk memanggil hujan, dengan bantuan yang ahli sihir mengumpulkan awan dan menjadikannya hujan. Ini boleh menjadi bulu burung, pelbagai akar, kerikil berbentuk, biji, dll
By the way, beberapa "pembuat" cuaca moden juga dapat menyebabkan hujan dan membersihkan langit dari awan. Oleh itu, semasa kejuaraan golf Malaysia, pentadbiran kota Kuala Lumpur, yang menjadi tuan rumah pertandingan, mengupah seorang dukun terkenal dengan satu tujuan: dia harus menyebarkan awan di kota itu.
Dan apa? Ternyata semasa pertandingan, yang berlangsung selama empat hari, tidak satu pun titisan hujan jatuh di tempat kejohanan diadakan. Walaupun di bahagian lain bandar, ribut petir dan hujan turun.
Namun, Rusia juga mempunyai pembuat hujan sendiri. Jadi, dalam catatan sejarah ada kisah tentang bagaimana pada tahun 1096, ketika terjadi kebakaran besar di Novgorod, dari mana seluruh kota dapat terbakar, Uskup Nikita dari Novgorod menyebabkan hujan, yang memadamkan api.
Di Rusia, hujan mungkin disebabkan oleh pegawai gereja atau ahli sihir. Dalam kes pertama, itu adalah perarakan salib, di mana doa dimakbulkan ke surga untuk mengirimkan hujan. Diyakini bahawa mereka selalu memberi kesan positif. Dalam kes kedua, tindakan memanggil hujan dianggap sebagai sihir, dan oleh itu fenomena negatif seperti musim kemarau, hujan es, hujan lebat disebabkan oleh "pakar cuaca".
Di samping itu, dipercayai bahawa negara-negara yang memusuhi Rusia juga dapat mempengaruhi cuaca. Oleh itu, dalam sejarah, maklumat telah tersimpan bahawa semasa pengepungan Kazan, para pembuat hujan Tatar dengan sinar matahari pertama keluar di tembok kota, meneriakkan kata-kata jahat dan melambaikan pakaian mereka. Dan semestinya untuk alasan ini, angin sepoi-sepoi naik dan menaikkan awan, yang membawa hujan lebat, menjadikan tempat-tempat kering bahkan menjadi rawa. "Dan hanya ketika Salib Jujur dibawa dari Moscow dan berkat air dilakukan, - dicatat dalam satu catatan sejarah, - bencana ini berhenti."
Bagaimana fenomena tersebut dapat dijelaskan? Para saintis semula jadi percaya bahawa tidak ada yang istimewa mengenai kemahiran membuat hujan ini. Mereka hanya lebih baik daripada yang lain dapat melihat perubahan sifat dan menghubungkannya antara satu sama lain.
Di sini, sebagai contoh, apa yang terkenal oleh pakar flora Afrika Selatan T. K. Robertson, yang bahkan berkesempatan untuk berbicara dengannya: “Mujaji dan pendahulunya jelas mempelajari tingkah laku sikad dengan sangat hati-hati, dan mereka sering harus memberitahu orang-orang bahawa belum tiba masanya untuk membuat hujan. Tetapi pada suatu hari mereka melihat perubahan dedaunan tanaman dan tanda-tanda lain yang menghampiri cuaca buruk dan membenarkan memulakan upacara."
Sudah tentu, pemerhatian ini juga dapat membantu para pembuat hujan. Namun demikian, banyak contoh juga menunjukkan bahawa orang-orang ini juga mempunyai beberapa kebolehan istimewa. Apa rahsia mereka, soalan ini masih belum terjawab.
Bernatsky Anatoly
