Orang Misteri - Boudin - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Orang Misteri - Boudin - Pandangan Alternatif
Orang Misteri - Boudin - Pandangan Alternatif

Video: Orang Misteri - Boudin - Pandangan Alternatif

Video: Orang Misteri - Boudin - Pandangan Alternatif
Video: Капризы Апельсиновой улицы / Kimagure Orange Road: OVA 07 (русская озвучка) 2024, Mungkin
Anonim

Asal-usul suku Boudin masih terselubung dalam kerahsiaan. Dalam dunia ilmiah, mereka berada di antara Scythians, German, Sarmatians dan juga Finno-Ugrians. Dan beberapa penyelidik melihat di dalamnya bahkan "vodin" Slavia, iaitu, "hidup di tepi air." Walau bagaimanapun, pengarang Yunani kuno mengaitkan orang ini dengan suku yang lain, tidak kurang misteri - Gelons …

Orang Budin adalah salah satu suku nomaden yang menghuni Scythia. Inilah yang dilaporkan oleh "bapa sejarah" Herodotus tentang mereka: "Di seberang sungai Tanais (Don. - Ed.), Ini bukan lagi tanah Scythian, tetapi kepemilikan tanah pertama di sana adalah milik Savromats … Di atasnya ada boudin. Tanah di sini ditutup dengan hutan lebat dari pelbagai spesies. Di belakang Budin ke utara, padang pasir pertama kali membentang selama tujuh hari perjalanan. Selanjutnya, sejarawan Yunani menyatakan bahawa orang-orang Budin adalah "suku yang besar dan banyak" dan mereka dibezakan oleh mata biru muda dan rambut merah. Selain penternakan lembu, mereka juga terlibat dalam berburu dan menangkap ikan.

Kesaksian Herodotus

Tanah yang sama juga dihuni oleh Gelons, yang dianggap Herodotus sebagai orang Hellenes yang pindah ke sini. Setelah diusir dari tempat perdagangan, mereka menetap di antara orang Budin, di mana mereka terlibat dalam pertanian, berkebun dan roti. Mereka berbeza dalam penampilan, warna kulit, bahasa dan gaya hidup. Gelons bercakap kedua-dua bahasa Scythian dan Hellenic.

Terdapat juga sebuah kota kayu bernama Gelon di tanah Budins. Semua dibina di sana dari kayu: dinding kubu, rumah dan tempat suci dengan mezbah dan patung dewa-dewa Hellenic, yang dibina mengikut model Hellenic. Setiap tiga tahun, boudin merayakan festival untuk menghormati Dionysus dan, menurut saksi mata, menjadi kegilaan Bacchic.

Budins, bersama dengan suku Scythian yang lain, turut serta dalam perang terkenal melawan Darius, yang menyerang Scythia.

Pencerobohan Scythia oleh gerombolan raja Parsi Darius I menjadi ujian berat bagi semua orang Scythia. Menurut Herodotus, raja Parsi mengumpulkan lebih dari 700 ribu tentera dan 600 kapal. Perjalanan yang belum pernah dilihat bermula sekitar 512 SM. Dalam perjalanan ke Danube - sempadan barat harta Scythian - orang Persia menakluki banyak bangsa yang berbeza. Menyedari bahawa dalam pertempuran terbuka adalah mustahil bagi mereka untuk mengalahkan tentera kolosal pada masa itu, orang Scythia beralih ke taktik perang gerila: mereka menghindari pertempuran yang menentukan dan hanya meninggalkan padang rumput yang hangus. Pada majlis umum, raja-raja Budin, Gelons dan Savromats segera membuat perjanjian dan menjanjikan pertolongan kepada orang Scythians. Gelons dan Budins memasuki tentera Scythian ketiga, yang, di bawah pimpinan Tsar Taksakis Paksak), perlahan-lahan mundur ke utara. Orang Parsi terutama terpikat ke dalam kerajaan-kerajaan ituyang rakyatnya enggan berperang melawan musuh bersama. Tetapi anggota kesatuan juga menderita.

Video promosi:

Parsi menentang Scythians

“Setelah menembus ke tanah Boudins, orang Parsi mendapati di sana sebuah kota yang dikelilingi oleh tembok kayu. Orang Budin melarikan diri, kota itu sepi, dan orang Persia membakarnya,”kata Herodotus. Selepas itu, penjajah melintasi negara Boudins dan sampai ke padang pasir yang tidak berpenghuni. Pasukan berkuda Scythian terus menyerang gerabak bekalan dan memusnahkan individu unit musuh. Orang Scythia selalu membuat penunggang kuda Persia terbang, tetapi tidak dapat mengalahkan infanteri biasa dengan cara apa pun. Selain itu, keldai dan keldai mereka adalah sekutu Parsi yang tidak disengajakan. Tidak terbiasa dengan penampilan mereka dan terutama dengan tangisan, kuda Scythian bangkit dan membuang penunggangnya. Keadaan ini berterusan selama lebih dua bulan. Orang Parsi berada dalam keadaan terdesak. Setelah menempuh jarak ratusan kilometer melintasi padang rumput yang terik matahari, terputus dari sumber bekalan, mereka kehilangan sebahagian besar tentera, tanpa memenangi satu pertempuran pun.

Sementara itu, raja Scythian, Idanfirs akhirnya memutuskan pertempuran terbuka. Orang Scythians mula terbentuk untuk pertempuran yang menentukan. Tetapi tidak lama sebelum pertempuran, seekor kelinci berlari di depan barisan penunggang kuda, dan seluruh pasukan Scythian, dengan raungan dan teriakan, bergegas mengejar haiwan itu. "Perburuan" yang tidak dirancang ini memberi kesan besar kepada raja Parsi, yang menyatakan: "Orang-orang ini memperlakukan kami dengan penghinaan yang besar." Tetapi ketidakpedulian mengenai adat istiadat Scythian memainkan lelucon kejam kepadanya: di antara para pengembara, seekor kelinci yang melewati sistem ketenteraan dianggap sebagai pertanda buruk.

Dengan bermulanya malam, meninggalkan tentera yang sakit dan lemah di kem, Darius bersama sisa-sisa tentera bergegas ke Danube. Teriakan keldai dan keldai yang diikat, kerlipan orang di sekitar api meyakinkan orang Scythia bahawa tentera Parsi tetap ada. Tetapi pada waktu subuh, melihat kem itu kosong, orang Scythian segera bergegas mengejar. Mereka yakin bahawa orang Parsi telah kembali ke tempat-tempat di mana masih terdapat tumbuh-tumbuhan untuk kuda dan air untuk orang. Tetapi orang Persia yang keletihan memilih jalan paling langsung melalui wilayah yang sudah hancur. Akibatnya, pasukan saling merindui, dan Darius bersama sisa-sisa tentera berjaya menyeberangi Danube. Orang Parsi diselamatkan. Selepas itu, orang Scythia menyerang Balkan, menghancurkan wilayah besar, hingga Asia Kecil. Pengusiran tentera Parsi terkuat dari negeri mereka mengubah mereka menjadi orang yang tidak terkalahkan dan sejak sekian lama telah menentukan sikap berhati-hati seluruh dunia kuno terhadap mereka.

Tanah air baru Hellenes

Sejak sekian lama, para saintis terus berusaha untuk menentukan lokasi yang tepat dari kota legenda Gelon, membuat hubungan ke beberapa kawasan di Rusia moden, Belarus dan Ukraine. Hari ini, nampaknya, rahsia ini telah terbongkar. Ramai ahli arkeologi dan sejarawan cenderung menganggap bandar ini sebagai penempatan Velskoe yang besar, yang terletak berhampiran kampung Belsk di wilayah Poltava di Ukraine. Mereka berpendapat bahawa tidak ada penempatan yang lebih besar di Eropah Timur. Keluasannya sekitar 36 kaki persegi. km - empat kali ukuran Babylon kuno.

Pada suatu masa dahulu terdapat sistem benteng yang kompleks, yang terdiri daripada empat kubu. Bandar ini dikelilingi oleh parit dengan benteng setinggi hingga 9 meter dan dinding kayu dengan panjang lebih dari 30 kilometer! Menurut para pakar, sekurang-kurangnya 50-100 ribu orang mengusahakan pembinaan sistem benteng seperti itu, sementara, menurut anggaran yang paling konservatif, dari 60 hingga 80 ribu orang tinggal di dalamnya. Dan pada masa itu, buruh hamba tidak digunakan! Dengan kata lain, tanpa fungsi negara yang kuat, mustahil untuk mengatur sebilangan besar orang untuk bekerja.

Dimensi penempatan Velskoye melebihi kawasan mana-mana bandar kuno di wilayah Laut Hitam Utara. Kemungkinan besar, ia adalah sejenis pusat di mana orang-orang dari berbagai suku dan suku menetap, tunduk pada kepemimpinan umum. Terdapat banyak kabin dan gudang kayu, ruang utiliti, kandang lembu, bengkel dan penempaan, tempat perlindungan dengan altar dan sisa-sisa kuil kayu dengan tiang. Objek asal Scythian dan import Yunani, baik dari tanah besar Yunani dan dari bandar-bandar kolonial tempatan, dijumpai di lokasi.

Maklumat Herodotus juga disahkan oleh penemuan biji-bijian dari pelbagai bijirin dan kekacang, serta benih pokok epal dan tulang binatang peliharaan. Semua ini memungkinkan kita untuk membuat kesimpulan bahawa tanah jajahan Yunani paling utara di padang rumput hutan dihuni oleh keturunan orang Yunani, yang menetap di antara orang-orang utara yang jauh. Bagaimanapun, bahkan bahasa di Gelon mempunyai bahasa sendiri, lahir dari percampuran kata-kata Yunani dan Scythian.

Kemungkinan besar, inilah yang disebut oleh para peneroka sebagai kota, kerana perkataan ini berasal dari Yunani kuno. Kembali pada tahun 689 SM, bandar Gela diasaskan oleh orang Kreta dan Rhodes di pantai selatan Sicily. Dan walaupun sains sejarah belum memiliki maklumat yang diperlukan, ada kemungkinan pendatang dari Gela dapat muncul di kota-kota kolonial di wilayah Laut Hitam Utara, dari mana dengan alasan yang tidak diketahui mereka dapat diusir, setelah itu mereka menetap di tanah Budins dan membina sebuah kota.

Hasil penggalian menunjukkan bahawa pada abad ke-3 SM, kehidupan di perkampungan Velskoye mulai merosot. Dalam tempoh ini, terdapat penurunan dalam perdagangan dan kerajinan. Dalam proses panjang menukar suku dan bangsa, Gelons dan Budin, seperti orang Scythians, pergi tanpa meninggalkan keturunan langsung.

Seseorang boleh berdebat tanpa henti di mana etnik abad pertengahan yang Gelons dibubarkan, tetapi mustahil untuk mengabaikan penyertaan kumpulan etnik Eropah Timur ini dalam sejarah kuno Tanah Air kita.

Evgeny YAROVOY

Disyorkan: