Pakar mengkaji luka di khemah pelancong semasa penyelidikan
Mulakan di sini. Pada musim sejuk tahun 1959, 9 pelajar dan graduan Institut Politeknik Ural hilang di utara Wilayah Sverdlovsk. Di tengah malam, lelaki-lelaki itu, dengan alasan yang tidak diketahui, membuka khemah dan meninggalkannya dengan segera, tidak sempat memakai kasut dan pakaian. Mereka mati dalam kesejukan. Keadaan tragedi itu masih belum diketahui. Wartawan khas "Komsomolskaya Pravda" mengikuti laluan "Dyatlovites" dan mendapat maklumat menarik
KISAH RADIST
Di Ivdel kami bertemu dengan Lyubimov Vladimir Alekseevich, yang bekerja sebagai pengendali radio pada masa itu. Pada akhir 1958, Vladimir Alekseevich, bersama isterinya, dihantar ke musim sejuk di bawah gunung Yaruta. Ia terletak 200 km di utara laluan Dyatlov. Pada musim panas, ahli geologi berhampiran Yaruta mencari mineral dan meninggalkan beberapa tan bahan letupan untuk musim sejuk. Vladimir Alekseevich seharusnya menjaga kehangatan ini dan melaporkan urusannya melalui radio. Dan tidak lama sebelum itu, seorang mata-mata terkena di perkampungan Saranpaul di Subpolar Urals. Dia mempunyai walkie-talkie. Dan pada waktu malam, meninggalkan rumah yang sepatutnya berfungsi, pengintip menyampaikan maklumat rahsia kepada musuh. Isterinya mengesyaki fakta pengkhianatan dan menulis tentangnya kepada jawatankuasa parti. Rakan-rakan seperjuangannya mulai memerhatikannya karena kebejatan, dan secara tidak sengaja mendedahkan mata-mata!
- Selepas itu, - Vladimir Alekseevich ingat, - kita semua, pengendali radio, diperintahkan untuk mendengar siaran dan melaporkan sebarang rundingan yang mencurigakan. Dan sekarang, pada bulan Januari atau Februari, sukar untuk mengatakan, saya mengesan siaran pada gelombang yang berbeza dan mendengar beberapa rundingan yang sangat pelik dalam bahasa Aesopia yang tidak difahami. Cukup jelas bahawa sesuatu yang dahsyat telah berlaku. Sudah tentu, saya melaporkan kepada pegawai atasan saya. Dan sehari kemudian saya mendapat arahan: hentikan penyadapan gelombang pada gelombang ini! Tetapi saya ingin tahu, dan secara diam-diam saya mula mendengar lebih jauh. Saya ingat apa yang mereka katakan - kita tidak dapat menjumpai dua. Kami mencari dua lagi …
- Mungkin kira-kira empat? - kami menjelaskan, kerana mayat empat ditemui hanya pada bulan Mei.
"Mungkin," pikirnya, "apa yang dikatakan tentang empat. Sekarang sukar untuk diingat … Ketika saya kembali dari musim sejuk, saya dapati operator radio yang menyampaikan semua ini. Itulah kawan saya Yegor Nevolin. Saya memintanya untuk memberikan perincian. Tetapi Nevolin menjawab bahawa dia tidak mempunyai hak. Ada masa kerahsiaan ketika itu. Saya rasa mereka terdedah kepada beberapa jenis gas beracun. Mayat lain dijumpai dengan busa di mulut mereka, yang menunjukkan keracunan.
LELAKI TIDAK DAPAT MENJAGA
Video promosi:
Dari Ivdel, 150 kilometer ke utara di desa Ushma, suku Mansi tinggal. Pada tahun 1959, nenek moyang mereka adalah orang pertama yang disyaki membunuh pelancong. Menurut siasatan, pemburu Mansi dapat, untuk beberapa alasan, termasuk yang beragama, membunuh penceroboh. Pemburu diikat, tetapi setelah seminggu semua kecurigaan tiba-tiba dikeluarkan dari mereka. Penyiasat pejabat pendakwa Lev Ivanov (sekarang meninggal) pada tahun-tahun perestroika memberikan penjelasan sedemikian mengenai skor ini. Mereka mengatakan bahawa tukang jahit yang berpengalaman, Baba Nyura, secara tidak sengaja memasuki balai polis, di mana terdapat sebuah khemah pelancong yang telah dipotong. Saya melihat khemah itu dan berkata: jadi ia dipotong dari dalam! Pakar kemudian mengesahkan, dan, oleh itu, Mansi tidak ada kaitan dengan itu …
Pada pendapat kami, ini adalah alasan yang sangat pelik. Selain itu, ketua Dyatlov Group Memory Fund Yuri Kuntsevich mempunyai pendapat seperti itu mengenai pemotongan tersebut. Seseorang yang berdiri di luar dapat menusuknya dengan pisau, dan, sambil menggerakkan pisau ke arahnya, membuka terpal dari dalam.
Penyiasat tidak dapat membantu tetapi memahami perkara ini. Mengapa Mansi dibebaskan begitu cepat? Tidak, kita tidak akan mengesyaki pemburu taiga. Nampaknya ada arahan dari atas: untuk melepaskan orang asli, kerana di sana, mereka tahu pasti bahawa Mansi tidak boleh disalahkan.
DAPAT DIPAKAI DAN LANGSUNG
Mansi penyelesaian Ushma. Bas biasa tidak pergi ke sini dan tidak ada elektrik. Sehingga baru-baru ini, ada zon penjara di sini, tetapi semasa penstrukturan semula para narapidana dibebaskan, dan di tempat mereka orang Mansi ditempatkan semula dari kampung taiga lain, yang terbakar habis. Pondok-pondok yang kukuh, tempat mandi, tempat penyimpanan dibina untuk mangsa kebakaran. Secara amnya, orang Asli dikelilingi oleh perawatan yang berlebihan dan diberi pencen yang lumayan. Ahli perniagaan yang licik segera berpusu-pusu ke sini. Mansi, sebagai wakil dari suku taiga, memiliki hak untuk memukul binatang itu tanpa lesen. Oleh itu, terdapat pertukaran bulu dan daging dengan cepat untuk alkohol pengganti, video dan kaset dengan pornografi. Terutama yang berjaya dalam bidang ini pada tahun 90-an adalah ahli perniagaan yang berkunjung - ayah dan anak. Orang-orang tua Mansi telah berulang kali meminta mereka untuk tidak membawa alkohol dan pornografi. Namun, mereka tidak mendengarkan orang-orang tua dan pernah menghilang di jalan menuju Ushma. Tetapi kerja mereka tidak lama kemudian disambung oleh orang lain. Kemudian seseorang membakar jambatan di seberang sungai di jalan menuju Ushma. Tetapi para pedagang telah mempersenjatai diri dengan kenderaan luar jalan yang kuat dan sekarang sedang mencari sungai. Oleh itu, kerana mabuk dan peradaban berbahaya yang lain, sedikit orang Mansi tetap …
Di samping itu, jalan melalui penempatan Mansi menuju tiang terkenal di dataran tinggi Man-Pupy-Ner, dan bas pelancongan di pangkalan Uralov berhenti di Ushma. Pengangkut dengan murah hati memberi Ushmin kepada alkohol, meningkatkan kematian mereka.
Kami berusaha di Ushma untuk mengetahui sesuatu mengenai kematian kumpulan Dyatlov dan mengenai pemburu Mansi yang kami syak. Tetapi penduduk lama sudah lama tiada, tidak ada yang mengingati kisah mereka. Yang sekarang menganggap bahawa peluru berpandu strategik terbang di atas "Dyatlovites" dan membakar oksigen. Oleh itu, pelancong yang terengah-engah berlari ke lereng, di mana mereka membeku …
Seorang lelaki muda dan mabuk Misha dengan tulang pipi yang lumpuh meminta untuk memberitahu orang ramai bahawa Mansi tidak boleh disalahkan. Bukan mereka mempunyai didikan untuk pergi ke mokruha!
Petani ini, seperti yang kami diberitahu, salah seorang pemburu yang bersyukur membawa sepuluh liter alkohol pada musim sejuk lalu. Setelah tiga hari minum, dia demam. Dia meraih pistol, menembak dirinya di dagu dan jatuh mati. Lelaki mabuk itu menyeretnya ke gudang simpanan, menutupnya dengan kanopi, memutuskan untuk menguburkannya selepas itu. Dan semasa mereka pergi untuk mengisi kesedihan. Tetapi Mikhail, setelah berada dalam keadaan dingin selama beberapa jam, kembali sedar, bangkit dan jatuh dengan rahang yang terkulai tepat ke rumah …
Pemandu Ivdel memberi amaran kepada kami bahawa Mansi sangat ramah dan suka melayan semua pengunjung dengan makanan. Tetapi tidak ada yang boleh dimakan, kerana kampung ini berada di lokasi zon penjara dan hampir semua orang di sini, termasuk kanak-kanak, menderita tuberkulosis. Dan doktor yang berkunjung - menurut program rawatan orang kecil - diduga juga mencambuk di sini, mengambil kesempatan dari pengabaian, dan bukan ara yang tidak merawat …. Kami dengan sopan menolak perlakuan itu dan pergi ke pas Dyatlov.
Dalam perjalanan ke Dyatlov di tebing Auspiya, kami menemui ekspedisi Yuri Kuntsevich, ketua Dyatlov Group Memory Fund. Terdapat 16 daripadanya, berisi beg galas dengan khemah dan makanan, kapak dan gergaji besi, alat pengesan logam dan pembakar gas, gitar dan peralatan fotografi. Dan Valentin Yakimenko yang berusia 72 tahun masih membawa sekotak pasir dan simen (10 kilogram) untuk memperbaiki tugu itu kepada "Dyatlovites" yang mati.
Terdapat 14 kilometer dari Auspiya hingga jalan raya. Tetapi kami bergerak di sepanjang kawasan paya dan angin dengan jalan melengkung dengan beban berat selama dua hari. Valentin Yakimenko memberitahu bagaimana pada bulan Mac 1959, sebagai pelajar di UPI, dia turut serta dalam pencarian tersebut. Mereka berjalan dengan rakan-rakan mereka di rantai di kaki Gunung Kholatchakhl, menembus salji dengan pin dengan harapan dapat menemui mayat empat orang yang belum dijumpai "Dyatlovites". Kemudian, di kalangan pelajar ada pendapat bahawa rakan mereka menjadi mangsa letupan atom. Tetapi mereka tidak melihat salji cair atau jejak pengeboman lain.
Namun, penyiasat pejabat pendakwa Lev Ivanov, yang bertanggung jawab atas kes ini, kemudian memberitahu media: "Ketika pada bulan Mei kami memeriksa tempat kejadian dengan Maslennikov, kami mendapati bahawa beberapa pokok muda di perbatasan hutan memiliki jejak yang terbakar, tetapi jejak ini tidak sepusat atau sistem yang berbeza. Tidak ada pusat gempa juga. Ini sekali lagi mengesahkan arah sejenis sinar panas atau kuat, tetapi sama sekali tidak diketahui - sekurang-kurangnya bagi kita - tenaga, bertindak secara selektif."
Penyataan akhir penyiasat sangat menarik, yang akan kita bicarakan kemudian.
LABAZ
… Akhirnya, kami sampai di tempat di mana pelancong kumpulan Dyatlov mengadakan malam terakhir mereka sebelum pendakian yang tragis, di mana mereka membina sebuah gudang penyimpanan untuk mendaki Otorten dengan agak ringan. Benar, ketua ekspedisi, Yuri Kuntsevich, mempunyai keraguan besar bahawa gudang di tempat ini dibuat oleh "Dyatlovites". Menurutnya, cache dengan makanan mungkin telah dibina oleh orang lain untuk membingungkan penyelidikan. Ini ditunjukkan oleh produk dari gudang tentera dan tin rebusan di … kotak kadbod. Ini benar-benar tidak dapat difahami mengapa pelancong harus membawa kotak dengan mereka?
Pada waktu pagi kami pergi ke tempat tragedi. Jaraknya dua kilometer, tetapi pendakian panjang 25 - 30 darjah menyeksa kami. "Dyatlovites", nampaknya, meluncur lama di sini dan di serpentin. Mereka datang ke tempat kem terakhir mereka, jelas sangat letih. Para penyelidik tidak mempunyai konsensus mengenai lokasi khemah mereka di Gunung Holatchakhl. Di lereng, beberapa tempat yang ditandai dengan monumen buatan manusia tersebar beratus-ratus meter antara satu sama lain. Pada tahun 1959, tempat khemah tidak ditandai dengan jelas. Oleh itu, para penyelidik tertanya-tanya: di mana khemah itu?
KURUMNIKI
Yuri Kuntsevich membawa kami ke tempat khemah "Dyatlovites", yang ditandai dengan tugu tersebut. Di sinilah Mikhail Sharavin menunjukkan kepada Kuntsevich, yang pertama kali menemui khemah pada tahun 1959. Tetapi jika kita membandingkan dengan pandangan pada foto-foto dari tahun 1959, maka nampaknya tempat ini agak bergeser ke selatan relatif terhadap pemandangan di foto. Dan ini sangat penting! Sekiranya "Dyatlovites" pada saat tragedi masuk ke hutan dari sini, maka mereka bergerak di sepanjang kawasan yang agak selamat. Faktanya adalah bahawa banyak kurumnik turun di lereng Gunung Kholatchakhl. Ini adalah aliran batu seperti itu, ditata oleh alam dengan batu-batuan kasar. Di banyak tempat, kurumnnik mempunyai tebing dari setengah meter hingga satu meter. Sekiranya anda kembali, anda akan lumpuh, dan serius. Sekiranya kita menganggap bahawa khemah "Dyatlovites" terletak agak di sebelah utara (seperti yang kita lihat dalam foto), maka para pelancong, yang akan turun ke hutan, seharusnya sampai ke kurumniki ini,tidak kelihatan pada waktu malam. Mereka boleh tersandung dan jatuh di batu dari ketinggian satu meter. Ini dapat menjelaskan keretakan tulang rusuk pada dua orang dan kecederaan kranial pada dua orang yang lain. Tetapi … jika anda jatuh pada tirai, ada juga sekiranya tidak patah tulang, maka lebam anggota badan yang teruk. Tangan dan kaki setiap orang tetap utuh.
Dari khemah pada saat bahaya, kumpulan itu pergi sejauh satu setengah kilometer ke hutan simpanan. Di depan hutan, para pelancong mengatasi dua jurang dengan salji yang dalam, dan mereka membuat api di dekat sebuah aras besar.
Sangat menarik bahawa walaupun sekarang cedar ini mempunyai cawangan hangus. Menurut Kuntsevich, ini adalah yang sama dari api "Dyatlovsky". Cedar itu sendiri bermartabat dan kuat. Kami bahkan mengambil beberapa tunas matang dari cawangannya.
Koresponden mendirikan khemah mereka di tempat di mana khemah "Dyatlovites" terletak pada bulan Februari 1959
"Saya berumur 12 tahun," kata Kuntsevich kepada kami, "ketika Dyatlovites dikebumikan di depan rumah saya di tanah perkuburan. Dua orang kakak saya kemudian belajar di UPI. Dan orang mati terkenal. Saya berada di pengebumian. Tragedi ini telah terpahat dalam ingatan saya selamanya.
Tetapi bukan fakta bahawa musibah ini berlaku tepat di tempat mayat dan khemah mereka dijumpai. Di samping itu, tidak realistik untuk mengatasi jarak dari khemah ke aras pada musim sejuk dalam kegelapan sepenuhnya dengan kaki telanjang. Mungkin pelancong menjadi mangsa beberapa keadaan. Ini boleh menjadi ujian teknogenik, dan pertembungan dengan tentera … Ada versi laut. Terdapat lebih daripada 60 daripadanya dalam arkib saya. Setiap tahun kami bermalam di khemah sejuk, pada musim sejuk, dengan angin kencang. Ini adalah perkara biasa bagi pelancong sukan. Oleh itu, semua yang dilihat oleh penyelamat di sini adalah pementasan.
Valentin Yakimenko, peserta carian pada bulan Mac 1959, menunjukkan di mana cache dengan makanan dijumpai
BAGAIMANA SAKSI BAHAYA TELAH DIAMBIL?
Versi "pertembungan dengan tentera", seperti yang kami diberitahu, sangat popular di kalangan orang biasa pada tahun-tahun pertama selepas tragedi itu. Implikasinya adalah bahawa pelancong menjadi saksi yang tidak disengajakan dari beberapa ujian yang sangat rahsia. Diyakini bahawa mereka dapat melihat bagaimana semacam senjata dipraktikkan ke atas tahanan tempatan … Dan diduga atas sebab ini pelancong harus dikeluarkan … Mari tinggalkan ini tanpa komen untuk penilaian pembaca. Tetapi versi itu menarik sebagai indikator kepercayaan masyarakat terhadap pihak berkuasa pada ketika ideologi berteriak dari semua sudut bahawa "rakyat dan parti adalah satu!"
- Tetapi bagaimana menjelaskannya, - kami bertanya kepada Kuntsevich, - tidak jauh dari pohon aras terdapat lubang salji di jurang dan lantai cawangan di bahagian bawahnya? Tempat perlindungan ini jelas dibuat oleh "Dyatlovites"?
"Ia juga diragukan," jawabnya, "orang-orang itu dapat menggali lubang besar dengan tangan mati rasa, memotong dahan. Lubang dengan lantai kemungkinan besar dibina oleh orang lain - sebagai tanda pengenalan untuk menjatuhkan mayat dari helikopter.
Tetapi banyak orang harus terlibat dalam persembahan seperti itu. Mereka semua tidak dapat menyimpan rahsia mengerikan itu sehingga akhir hayat mereka. Yang lain pasti membiarkannya tergelincir …
- Kemungkinan besar, kalangan orang tinggi yang sangat terbatas mengetahui kebenarannya, dan yang lain hanya menjalankan tugas. Juruterbang yang sama mungkin tidak tahu bahawa mereka mengangkut mayat … Mengapa terdapat banyak omong kosong dalam perniagaan ini? Sebagai contoh, ada wawancara dengan juruterbang Georgy Karpushin, yang memberi jaminan bahawa pada 25 Februari dia menjumpai khemah dan dua mayat di sebelahnya. Dan pelajar Sharavin dan Slobtsov secara rasmi menjumpai khemah itu hanya pada 26 Februari, dan mereka tidak melihat mayat di sana.
KISAH PILOT KARPUSHIN
Kami akan memulakan bahagian ini dengan petikan dari wawancara dengan juruterbang Georgy Karpushin, yang diterbitkan di AiF-Ural pada tahun 2004, yang menggerakkan orang yang percaya bahawa tentera membunuh pelancong. Dan kemudian mereka menggambarkan kemalangan.
"… Pada 25 Februari, cuaca sangat indah … Kira-kira 25-30 km sebelum gunung, kami dengan jelas membuat khemah, yang mengikuti lereng timur … Kami membuat beberapa lawatan. Tampak jelas bahawa ia dipotong dari sisi utara. Di dekat khemah, dengan kepalanya ke arahnya, terbaring mayat, dilihat dari rambut panjang - seorang wanita. Badan lain di kejauhan. Saya terfikir bahawa khemah tidak didirikan dengan betul, di lereng sekitar 30 darjah, terbuka untuk semua angin dan batu karang … Kesalahan ini menjadi maut bagi mereka … Kami menetapkan kedudukan khemah di peta dan menghubungi Ivdel, menerima arahan untuk kembali … Saya boleh mengatakannya ketika saya melihat mayat si mati itu berwarna semula jadi, dan bukan jingga, seperti yang dinyatakan kemudian … Ternyata, Mansi, melihat bahawa pelancong mendaki cukup dekat ke tempat-tempat suci, memutuskan untuk menakutkan mereka. Setelah para pelajar meninggalkan khemah dalam keadaan panik, selebihnya dilakukan oleh kesejukan dan keretakan yang diterima oleh lelaki ketika mereka berlari ke bawah gunung …"
Bukankah pelik: Karpushin percaya bahawa khemah yang tidak dipasang dengan betul di lereng curam adalah kesalahan yang boleh membawa maut. Dan pada waktu yang sama dia berpendapat bahawa para pelancong diusir ke kematian Mansi. Dalam cerita juruterbang, sudah pasti mereka melihat khemah yang terletak hampir 30 km. Jauh sekali! Atau adakah ini salah taip? Mengapa juruterbang bercakap mengenai warna badan? Mereka tidak berbogel. Atau adakah dia melihat wajah mereka? Dan cerun di sana tidak 30 darjah, tetapi sekitar 15.
Oleh itu, adakah juruterbang Karpushin melihat khemah dan dua mayat di sebelahnya pada 25 Februari? Atau adakah membingungkan sesuatu? Memang, menurut kes jenayah, pelajar Mikhail Sharavin adalah orang pertama yang melihat tempat perlindungan terakhir dari "Dyatlovites". Dan bersama rakan seperjuangan Boris Slobtsov, mereka memasuki khemah bahkan sebelum penyiasat. Tidak ada mayat di khemah atau berdekatan. Pada pendapat penyokong operasi "pembersihan", Sharavin dan Slobtsov dibawa ke tempat pementasan. Kami bertemu dengan Mikhail Sharavin sendiri, dan inilah yang dikatakannya.
Ini adalah khemah pemain ski Sharavin dan Slobtsov yang mati. Semua menunjukkan bahawa mereka telah bersiap untuk makan malam dan bermalam.
MEMORI SHARAVIN
- Pada 21 Februari, kami, pelancong yang berpengalaman, dikumpulkan dan dihantar untuk mencari. Di Ivdel, kami disertai oleh dua orang pemandu. Salah satunya adalah seorang hutan, ini adalah Pashin. Dan yang kedua, Cheglakov, sepertinya ahli bomba. Tetapi dapat diandaikan bahawa Cheglakov juga merupakan pegawai KGB. Saya akan membincangkannya kemudian. Pencarian itu rumit oleh fakta bahawa Dyatlov tidak meninggalkan buku laluan, kami tidak benar-benar mengetahui jalan mereka.
Pada 23 Februari, kami terbang dengan helikopter untuk meninjau Gunung Otorten, tempat rombongan menuju, tetapi untuk beberapa sebab para juruterbang tidak membawa kami ke sana, turun di depan lembah Lozva, tempat kami bermalam. Dan pada waktu pagi sebuah pesawat terbang dan menjatuhkan sepucuk wang dengan nota bahawa Mansi di hilir bawah Auspiya menjumpai salah satu tempat letak kereta Dyatlov. Dan bahawa kita harus pergi ke sana. Oleh itu, pada 25 kami pergi ke trek ski Dyatlov yang hampir tidak kelihatan. Kami bermalam di tempat ini. Pada pagi hari ke-26, Slobtsov dan Pashin dan saya pergi ke kawasan luar, di mana trek ski hilang. Mungkin, "Dyatlovites" ditemui di sini oleh angin kencang. Mereka memutuskan untuk bermalam di hutan dan turun ke selatan ke Auspiya, di mana sebuah gudang simpanan kemudian dijumpai. Kemudian Pashin mula menunjukkan kepada kami arah Otorten. Dia mengatakan bahawa ada lubang di mana kemungkinan salji turun. Kami ke sana. Kemudian saya melihat sudut khemah mencuat dari salji. Pashin sudah penatdan bersama-sama dengan Slobtsov kami berlari ke khemah, melihat kapak ais, ski di pintu masuk. Kaunter juga kelihatan di situ. Dan yang jauh dijatuhkan. Dan sebahagian besar khemah ditutup dengan salji. Kami mengambil kapak ais, memotong salji cemara di tengah khemah dan merobek kanvas.
DI MANA ALKOHOL DATANG?
- Beritahu saya, ada lampu suluh di atas salji di khemah, seperti yang dikatakan dalam kes itu?
Saya tidak ingat. Semasa kami membuka bahagian atas, kami melihat dapur di bahagian bawah khemah, lebih dekat ke pintu keluar. Terdapat kayu bakar di dalamnya. Di bahagian bawah terdapat jaket berlapis, ransel, selimut. But terletak di dinding, di kepala. Nampaknya, mereka berbaring dengan kepala di lereng. Dan gergaji ada di dalam, dan baldi ada di pintu masuk.
- Bagaimana mereka ditampung dengan semua barang ini: baldi, gergaji, kapak? Adakah logik untuk membawa baldi di luar khemah?
- Terdapat salji salji, jadi mereka membawa semuanya agar tidak membanjiri. Lokasinya adalah. Kami, 11 orang, ditempatkan di khemah yang sama.
- Dari mana termos alkohol berasal?
- Ya, sukar bagi pelajar untuk minum alkohol ketika itu. Tetapi dalam kumpulan mereka ada dua rakan dari pasukan yang mempunyai peluang. Ibu bapa mengenal pasti termos ini. Ibu bapa Krivonischenko, pada pendapat saya. Dan termos kedua di khemah dipenuhi dengan kopi. Dia juga dikenali oleh ibu bapanya.
- Adakah terdapat trek berhampiran khemah?
- Terdapat pukulan kuat di kawasan itu. Lebih jauh, sejauh lima atau tujuh meter, kami melihat jejak kaki. Mereka berjalan dari khemah ke arah hutan.
- Mengapa anda tidak mengikuti jejak ini dengan segera?
- Ia tidak berguna. Sekiranya tidak ada yang kelihatan, maka setelah sekian lama perlu mencari secara terperinci.
- Di sini mengikut jejak langkah mereka menulis pelbagai perkara. Sama ada sembilan pasang, atau lapan?
- Kami tidak mempertimbangkan, tetapi hakikat bahawa trek itu berada dalam rantai, seolah-olah dalam barisan, jelas. Dan terdapat jejak kaki di kasut, dan ditinggalkan dengan jari kaki, dan jejak kaki di sepatu bot.
- Jejak kaki dalam kasut - satu atau dua but di kaki anda?
- Nampaknya satu. Kami belum mempelajarinya. Tetapi nampaknya mereka tidak berlari, tetapi berjalan dengan tenang.
BOLA GLOWING
- Apa yang boleh berlaku?
- Terdapat jejak tempat putih di dinding khemah, yang dirakam oleh gambar terakhir kamera mereka. Di dinding khemah inilah mereka memotret dari dalam - cahayanya begitu jelas, putih, seolah-olah semacam sinaran cahaya dari luar, saya rasa ini adalah keadaan darurat, yang menyebabkan tragedi itu. Sebuah kamera foto dijumpai di dalam khemah. Kemudian pita ini dirampas oleh penyiasat Ivanov. Selepas kematiannya, anak perempuan Ivanova memberi kami gambar-gambar ini.
- Ternyata para pelancong duduk untuk makan malam sebelum bermalam, dan tiba-tiba - cahaya terang tertentu melalui kanvas. Adakah mereka memotretnya dahulu?
- Kemungkinan besar, ia tidak berkembang dengan cepat. Mereka mempunyai masa.
- Di lereng gunung terdapat rabung batu - kurumniki. Mungkinkah mereka cedera di sana dalam kegelapan?
- Saya berpendapat bahawa tempat yang ditakrifkan oleh pengkaji Borzenkov sebagai tempat khemah adalah berlebihan. Pada pendapat saya, khemah itu terletak di sebelah selatan dan lebih dekat dengan kawasan luar. Saya secara intuitif mengenal pasti tempat ini pada tahun 2002 ketika kami terbang ke sana. Kemudian dia menyempurnakan azimuth Maslennikov, dia memberikan azimuth hampir Dan menurut azimuth yang hampir sama, ia kelihatan lebih dekat dengan orang luar. Oleh itu, mereka seharusnya pergi ke hutan di sebelah kanan kurumnik.
- Pada 26 anda menjumpai khemah, lalu apa?
- Pada 27hb kami dengan mesin pencari Koptelov menghampiri tempat ini. Dan mereka mula menjauh darinya ke arah aras. Sebahagian besar salji sukar. Oleh itu, jejak mereka tidak kelihatan di mana-mana.
- Dari mana lelaki itu mendapat kecederaan seperti itu?
- Sekiranya mereka meninggalkan khemah tidak cedera, dalam perjalanan ke aras, mereka tidak akan mengalami kecederaan seperti itu. Oleh itu, kecederaan keempat-empat mereka tidak dapat dijelaskan selain dengan campur tangan orang yang tidak dibenarkan di kawasan cedar. Dengan kecederaan seperti itu, mereka dapat hidup tidak lebih dari sepuluh minit, dan kemudian dalam keadaan sangat menderita.
Kami akan meneruskan perbincangan kami dengan Mikhail Sharavin mengenai jejak orang yang tidak dikenali di tempat kejadian dalam bahagian seterusnya.
