Brownie - dalam mitologi Slavia, semangat rumah tangga yang baik yang tinggal di setiap rumah. Sebilangan besar brownies dianggap jiwa pemilik sebelumnya, tetapi ada juga yang liar. Brownie adalah pemilik yang baik dan bersemangat yang menolong keluarga yang ramah. Kebetulan nakal dan nakal, jika dia tidak menyukai sesuatu. Semua arwah rumah (Dvorovoy, Ovinny, Banny, dll.) Melayani dia, dan jika anda tidak bergaul dengan brownie, tidak akan ada kehidupan. Roh nenek moyang juga dihormati dengan nama yang berbeda "churila" atau "schur". Sekiranya ada masalah di masa lalu mereka berkata: "Chur, lindungi saya", termasuk memanggil pengurus rumah tangga.
Mereka meninggalkan domovoy di sudut terpencil, di selekoh, - bubur, di kandang ayam mereka menggantung batu "uroshny" dengan lubang (untuk dewa ayam) dan berkata: "Tuan ayah, ambil bubur kami! Dan makan pai, jaga rumah kami! " Brownie juga disebut "Dobrozhil", "Dobrokhot" dan bahkan (di wilayah Vologda) "Breadwinner". Di Utara Rusia mereka memanggilnya "Soussedkom", "Batanushkom". Sekiranya dia tidak bergaul dengan pemiliknya, maka dia digelar "bukan kucing".
Brownie biasanya tinggal di bawah tanah, di bawah kompor. Dia memperkenalkan dirinya sebagai orang tua kecil dengan wajah seperti ketua keluarga. Sesuai dengan keinginannya, dia adalah pengacau abadi, pemarah, tetapi penyayang dan baik. Orang-orang berusaha untuk menjaga hubungan baik dengan Brownie, menjaganya sebagai tetamu terhormat, dan kemudian dia membantu menjaga rumah agar tetap teratur dan memberi amaran akan bencana yang akan datang. Berpindah dari rumah ke rumah, Domovoi selalu diundang oleh konspirasi untuk berpindah bersama keluarganya.
Pembinaan rumah untuk orang Slavia kuno penuh dengan makna yang paling dalam, kerana pada masa yang sama, manusia disamakan dengan Dewa-dewa yang menciptakan Alam Semesta. Inilah caranya, misalnya, pokok dipilih. Orang yang berderit tidak sesuai, kerana jiwa orang yang diseksa menangis di dalamnya, yang kering tidak sesuai - mereka tidak mempunyai daya hidup, yang bermaksud bahawa orang di rumah akan mula sakit. Menebang pokok, orang kafir Slav menyalahkan sebelum jiwa pohon itu dikeluarkan dari batangnya, dan dia sendiri berpuasa lama dan melakukan upacara pembersihan. Tetapi Slav kuno masih belum sepenuhnya yakin bahawa pokok-pokok yang ditebang tidak akan membalas dendam kepadanya, dan untuk melindungi dirinya, dia membuat apa yang disebut sebagai "pengorbanan pembinaan." Tengkorak kuda atau lembu dikebumikan di bawah sudut merah (timur) rumah, yang berisi patung-patung para dewa yang diukir, dan kemudian - ikon. Dan dari jiwa binatang yang dibunuh, Brownie sebenarnya muncul.
Dalam tradisi mitologi Slavia, dipercayai bahawa brownies mematuhi Dewa Yarila dan ayahnya, Veles.
Video promosi:
Dia sering muncul dalam bentuk wajah seseorang, dengan wajah yang sama dengan pemilik rumah, atau sebagai orang tua kecil dengan wajah yang ditutup dengan bulu putih, dll. kesihatan ternakan bergantung. Beberapa ritual yang berkaitan dengan Brownies sebelumnya dapat dikaitkan dengan "dewa lembu" Veles, dan dengan hilangnya kultus mereka dipindahkan ke Brownie. Argumen tidak langsung yang menyokong anggapan ini adalah kepercayaan yang menurutnya seorang wanita yang sudah berkahwin, "memperlihatkan rambutnya" (menunjukkan rambutnya kepada orang asing), menimbulkan kemarahan Brownie - lih. data mengenai hubungan antara Veles (Volos) dan kepercayaan mengenai rambut. Terdapat dua jenis Brownies - tinggal di rumah (rujuk penyebutan manusia syaitan pada abad pertengahan "Firman St. Basil"), yang tinggal di sebuah rumah, biasanya di sudut di belakang dapur, di mana perlu membuang sampah,supaya "Brownie tidak diterjemahkan" (juga disebut orang yang baik hati, orang yang baik hati, pencari nafkah, jiran), dan halaman yang sering menyeksa binatang (Brownie biasanya sering dekat dengan roh jahat). Menurut legenda, Brownie dapat berubah menjadi kucing, anjing, lembu, kadang-kadang menjadi ular, tikus atau katak. Orang yang mati tanpa persekutuan boleh menjadi brownies. Pengorbanan Brownies (beberapa makanan, dll.) Dibawa ke gudang, di mana dia boleh tinggal. Dengan analogi dengan nama-nama semangat wanita rumah (maruha, kikimora), diandaikan bahawa nama tertua untuk Brownie adalah Mara. Kepercayaan yang serupa tentang arwah rumah itu umum berlaku di kalangan Slavia Barat dan banyak orang lain.seekor tikus atau katak. Orang yang mati tanpa persekutuan boleh menjadi brownies. Pengorbanan Brownies (beberapa makanan, dll.) Dibawa ke gudang, di mana dia boleh tinggal. Dengan analogi dengan nama-nama semangat wanita rumah (maruha, kikimora), diandaikan bahawa nama tertua untuk Brownie adalah Mara. Kepercayaan yang serupa tentang arwah rumah itu umum berlaku di kalangan Slavia Barat dan banyak orang lain.seekor tikus atau katak. Orang yang mati tanpa persekutuan boleh menjadi brownies. Pengorbanan Brownies (beberapa makanan, dll.) Dibawa ke gudang, di mana dia boleh tinggal. Dengan analogi dengan nama-nama semangat wanita rumah (maruha, kikimora), diandaikan bahawa nama tertua untuk Brownie adalah Mara. Kepercayaan yang serupa tentang arwah rumah itu umum berlaku di kalangan Slavia Barat dan banyak orang lain.
Brownie-rumah
Kakak lelaki itu menonjol dari keluarga yatim piatu dan memutuskan untuk membina pondok untuk dirinya sendiri. Dia memilih tempat yang boleh dihuni untuk pembinaan. Dia menebang hutan dengan bantuan pondok; seratus balak - seratus dibasahi untuk memotong dan mengeluarkan balak untuk masing-masing. Dengan belasan sumbu mereka berjaya merobohkan hutan pada akhir musim luruh, ketika pohon itu tidak di getah, dan mereka mengeluarkan kayu balak di sepanjang laluan pertama: pekerjaannya lebih mudah dan kuda-kuda lebih rendah. Tukang kayu berusaha memotongnya dan memasangnya. pondok ", dan jika pemiliknya membayar dengan wang kali ini, maka" pakaikannya ", yaitu. menjadikan semua hiasan dalaman dapat dicapai dengan kapak dan pengikis. Tukang kayu adalah anak yang boleh dipercayai, dari kejiranan terdekat, sejak dahulu lagi mereka telah terlibat dalam kraf ini dan berjaya menjadi terkenal dengan bulatan yang jauh. Kami berdoa untuk matahari terbit, minum "tangan" dan mula minum dari awal pagi hingga larut malam.
Ketika mereka meletakkan dua balak bawah - dua mahkota pertama sehingga di mana kayu itu terbaring dengan punggung, mereka menumpuk bahagian atas rakan di sana, pemiliknya datang, membawa vodka: mereka minum "penyimpanan". Di depan, sudut suci, atas permintaan pemilik, mereka menguburkan duit syiling untuk kekayaan, dan tukang kayu itu sendiri - sekeping kemenyan untuk kesucian. Biarkan mereka tidak memikirkannya, dengan omong kosong wanita, buruk dan jangan bercakap bahawa mereka tahu dengan roh jahat dan boleh mengatur agar rumah untuk hidup menjadi tidak selesa.
Peralihan ke pondok baru atau "vlazin", pemanasan rumah - terutamanya masa yang mengerikan dan perniagaan yang berbahaya. Di tempat baru, seolah-olah seseorang harus dilahirkan semula untuk memulai hidup yang sulit dalam kegelapan dan meraba-raba. Rasa sakit yang menyakitkan terletak di hati, yang tidak merasakan (tetapi ingin tahu) apa yang diharapkan di masa hadapan: Saya ingin yang baik ketika ada yang lebih buruk. Pertama sekali, hasrat yang tidak tertahankan untuk memberitahu nasib menunjukkan dirinya. Untuk ini, ayam jantan dan kucing dibenarkan masuk ke pondok baru. Sekiranya masalah ditakdirkan berlaku, maka biarkan mereka menimpa mereka. Di belakangnya anda boleh masuk dengan selamat dengan ikon dan roti dan garam, paling baik pada bulan purnama dan selalu pada waktu malam. Pada waktu malam, lembu dipindahkan ke rumah baru. Hari-hari bahagia untuk pemanasan rumah dianggap sebagai Dua Pesta Dua Pesta, dan antara mereka, khususnya, Pengenalan kepada Kuil Bunda Maria.
Canggih oleh pengalaman sehari-hari, suri rumah wanita, meletakkan ikon di sudut merah, memotong satu tepi dari roti dan meletakkannya di bawah dapur. Ini untuk pemilik yang tidak kelihatan, yang secara umum disebut "pemilik rumah". Di tempat yang sama, di mana pengurus rumah tangga sepenuhnya dipercaya dan hanya kadang-kadang, dalam perbuatan berdosa, mereka membiarkan diri mereka ragu, adat yang sangat kuno diperhatikan, yang di tempat lain telah lama dilupakan.
Di beberapa tempat (misalnya, di wilayah Novgorod, dekat Borovichi), nyonya rumah hingga subuh (sehingga tidak ada yang melihat) cuba berlari mengelilingi pondok baru itu dengan telanjang tiga kali, dengan kalimat: “Saya akan meletakkan besi besi di dekat halaman supaya tidak ada binatang buas melalui tyn ini dia melompat, bajingan itu tidak merangkak, atau lelaki gagah itu melangkah kaki, dan datuk hutan tidak memandang ke arahnya. " Oleh kerana "istana" ini kuat, wanita di pintu gerbang itu melambung ke atas tumitnya hingga tiga kali dan juga dengan keinginan kalimat yang dihafal, yang makna utamanya menyatakan satu idea yang dihargai bahawa "keluarga dan buah di rumah baru bertambah."
Legenda berikut diceritakan mengenai asal usul brownies. Ketika Tuhan, semasa penciptaan dunia, melemparkan ke bumi semua kekuatan surgawi yang memberontak dan jahat, yang menjadi bangga dan memberontak terhadap Penciptanya, roh-roh yang tidak bersih juga jatuh di tempat tinggal manusia. Pada masa yang sama, tidak diketahui sama ada mereka yang lebih ramah daripada yang lain dipilih di sini, atau kebetulan bahawa, setelah mendekati orang lain, mereka menetap dan melembutkan, tetapi hanya roh-roh ini yang tidak menjadi musuh jahat, seperti air, syaitan dan syaitan lain, tetapi bagaimana akan dilahirkan semula: berubah menjadi orang yang baik dan pada masa yang sama malah berakhir dengan kebiasaan orang yang ceria dan suka bermain. Sebilangan besar petani sangat terbiasa dengan mereka, sehingga berdamai dengan mereka sehingga mereka tidak setuju untuk mengenali brownies sebagai syaitan dan menganggap mereka sebagai keturunan yang baik dan terpisah.
Tidak ada yang berani bersumpah atas nama mereka. Selalu dan semua orang membicarakannya dengan sifat baik dan lembut. Ini jelas dinyatakan dalam semua cerita dan disahkan secara konsisten oleh semua maklumat yang diterima daripada pekerja sebagai tindak balas kepada soalan program mengenai "Demonologi" dari pelbagai bahagian di Rusia Besar.
Setiap pondok kampung yang tinggal pasti mempunyai satu penyewa yang tidak dapat dilihat, yang merupakan penjaga bukan hanya bangunan itu sendiri, tetapi terutama dari semua makhluk hidup: orang, lembu, dan burung.
Dia biasanya hidup dan mempunyai reputasi yang tidak di bawah nama bawaannya "brownie", yang tidak semua orang berani melafazkannya (sebahagiannya tidak menghormati dia, sebahagiannya kerana ketakutan tersembunyi untuk menyinggung perasaannya dengan nama samaran seperti itu), tetapi mereka memanggilnya, untuk perkhidmatan yang jelas dan terbukti, nama "pemilik" dan untuk zaman kuno dalam hidupnya di Rusia - "datuk" (* Bercakap tentang brownie, paling sering mereka memanggilnya hanya - "Dia" atau "Dirinya", tetapi lebih sering lagi "Dobrozhil" dan "Dobrokhot", dan wilayah Vologda bahkan "Breadwinner" Di seluruh hutan di utara Rusia, kerana bersekongkol dengan bersemangat dengan orang-orang Rusia Ortodoks, brownies disebut "Soussedk" dan "Batanushk" (batan - bukan dalam arti ayah-ayah, bukan saudara lelaki, iaitu saudara lelaki) Dalam keluarga di Wilayah Olonets, saya membesarkan bahkan nama kehormatan "separuh yang lain" Bagaimanapun, dia "tinggal" dan untuk adat istiadat perumahan di kehangatan dan dewan - "wen",untuk beberapa kebiasaan sehari-hari - "lebih langsing" Kerana dia sama seperti makhluk yang tidak kelihatan, "mayat hidup" yang tidak dapat dipertikaikan dan asli (baik roh maupun manusia), brownies, melewati tajuk langsungnya yang sebenarnya, masih dianggap sebagai "tembok" (dan juga "oleh" -stey "- dari padang rumput atau bayangan), seperti makhluk hantu, hantu. Mereka kadang-kadang memanggilnya "telinga-telinga" kerana, seolah-olah, tidak seperti orang yang sebenarnya, dia tidak memiliki satu telinga. Dalam spesies, pengecualian khusus disebut "bukan kucing" (bukan kucing) hanya dalam kes-kes tersebut ketika dia tidak bergaul dengan pemilik pondok, walaupun nama panggilan ini lebih baik (dan lebih kerap digunakan) untuk semua syaitan lain, misalnya, untuk tukang air dan brosur, tetapi ia tidak sesuai dengan semangat rumah dan, sebenarnya, tidak sesuai))ia juga dianggap sebagai "posten" (dan juga "posti" - dari padang rumput atau bayangan), sebagai makhluk hantu, hantu. Mereka kadang-kadang memanggilnya "telinga-telinga" kerana, seolah-olah, tidak seperti orang yang sebenarnya, dia tidak memiliki satu telinga. Dalam spesies, pengecualian khusus disebut "bukan kucing" (bukan kucing) hanya dalam kes-kes tersebut ketika dia tidak bergaul dengan pemilik pondok, walaupun nama panggilan ini lebih baik (dan lebih kerap digunakan) untuk semua syaitan lain, misalnya, untuk tukang air dan brosur, tetapi ia tidak sesuai dengan semangat rumah dan, sebenarnya, tidak sesuai))ia juga dianggap sebagai "posten" (dan juga "posti" - dari padang rumput atau bayangan), sebagai makhluk hantu, hantu. Mereka kadang-kadang memanggilnya "telinga-telinga" kerana, seolah-olah, tidak seperti orang yang sebenarnya, dia tidak memiliki satu telinga. Dalam spesies, pengecualian khusus disebut "bukan kucing" (bukan kucing) hanya dalam kes-kes tersebut ketika dia tidak bergaul dengan pemilik pondok, walaupun nama panggilan ini lebih baik (dan lebih kerap digunakan) untuk semua syaitan lain, misalnya, untuk tukang air dan brosur, tetapi ia tidak sesuai dengan semangat rumah dan, sebenarnya, tidak sesuai))walaupun nama panggilan ini lebih baik (dan lebih kerap digunakan) untuk semua syaitan lain, misalnya, untuk tukang air dan brosur, tetapi ia tidak sesuai dengan semangat rumah dan, sebenarnya, tidak sesuai))walaupun nama panggilan ini lebih baik (dan lebih kerap digunakan) untuk semua syaitan lain, misalnya, untuk tukang air dan brosur, tetapi ia tidak sesuai dengan semangat rumah dan, sebenarnya, tidak sesuai))
Oleh kerana semua jenis nama dan nama panggilan ini membuktikan betapa pentingnya semangat rumah tangga dan kedekatannya dengan kepentingan manusia, sejauh dia sendiri sukar difahami dan kebal. Orang yang jarang dapat membanggakan telah melihat brownies secara peribadi. Siapa pun yang mengatakan ini ditipu oleh ketakutan dan dengan senang hati menyesatkan orang lain, atau sengaja berbohong untuk bermegah. Mustahil untuk melihat trak draf, itu bukan dalam kemampuan manusia (yang dipersetujui sepenuhnya oleh kebanyakan orang berpengetahuan, tergoda oleh pengalaman hidup yang panjang) tekaannya hanya dengan anggapan bahawa brownie, seperti mana-mana semangat yang tidak dapat dilihat dengan sifat tidak berperikemanusiaan, dikurniakan kemampuan untuk mengubah, mengambil pelbagai samaran dan, nampaknya, dengan rela hati - gambar pemilik rumah itu sendiri. MerekaSesiapa yang ingin melihatnya, mereka menawarkan tugas yang sukar. Anda mesti memakai diri anda, semestinya pada malam Paskah, kolar kuda, tutupi diri anda dengan sumsum dengan gigi pada diri anda dan duduk di antara kuda-kuda yang sangat disukainya sepanjang malam. Mereka bahkan mengatakan bahawa jika seorang brownie melihat seseorang yang memata-matainya dengan cara ini, maka dia mengatur agar kuda-kuda itu mulai memukul punggungnya di atas harimau dan dapat mengalahkan orang yang ingin tahu hingga mati. Hanya satu perkara yang benar dan terbukti sepenuhnya, bahawa anda dapat mendengar suara brownie (dan semua orang setuju mengenai hal ini), mendengar tangisannya yang tenang dan rintihan terkekang yang membosankan, lembut dan lembut, dan kadang-kadang suaranya pendek dan pekak tiba-tiba dalam bentuk jawapan yang lulus, ketika pemilik yang mahir dan cerdas mempunyai masa untuk memanggil dan dapat bertanya kepadanya pada kesempatan yang sesuai. Walau bagaimanapun, semua yang lebih pintar dan malu-malu tidak cuba melihat semangat inikerana jika ego berjaya, tidak akan ada kebaikan. Anda juga boleh jatuh sakit. Namun, brownie, dengan sikap baiknya (kepada ketua keluarga - terutamanya dan anggota lain - sebagai pengecualian), mempunyai kebiasaan yang dihargai bersandar di dadanya dalam mimpi dan menekan. Siapa, bangun, akan bergegas bertanya kepadanya "Untuk lebih baik atau lebih baik?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah-olah angin berkeroncong dengan daun. Hanya orang yang terpilih dan sangat dikasihi yang dapat mengetahui bahawa dia lusuh, ditumbuhi rambut lembut, sehingga telapak tangannya ditutupi, sama seperti yang ada pada seseorang, sehingga akhirnya dia memiliki superposisi, tanduk dan ekor. Selalunya dia juga mengetuk-ngetuk yang mengantuk dengan kaki lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang diperlukan - cukup jelas bahawa ini adalah untuk kebaikan. Dia tidak menyakiti orang, tetapi, sebaliknya, malah berusaha memberi amaran untuk menghadapi musibah di masa depan dan bahaya sementara.jika ego berjaya, tidak akan ada kebaikan. Anda juga boleh jatuh sakit. Namun, brownie, dengan sikap baiknya (kepada ketua keluarga - terutamanya dan anggota lain - sebagai pengecualian), mempunyai kebiasaan yang dihargai bersandar di dadanya dalam mimpi dan menekan. Siapa, bangun, akan bergegas bertanya kepadanya "Untuk lebih baik atau lebih baik?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah-olah angin berkeroncong dengan daun. Hanya orang yang terpilih dan sangat dikasihi yang dapat mengetahui bahawa dia lusuh, ditumbuhi rambut lembut, sehingga telapak tangannya ditutupi, sama seperti yang ada pada seseorang, sehingga akhirnya dia memiliki superposisi, tanduk dan ekor. Selalunya dia juga mengetuk-ngetuk yang mengantuk dengan kaki lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang diperlukan - cukup jelas bahawa ini adalah untuk kebaikan. Dia tidak menyakiti orang, tetapi, sebaliknya, malah berusaha memberi amaran untuk menghadapi musibah di masa depan dan bahaya sementara.jika ego berjaya, tidak akan ada kebaikan. Anda juga boleh jatuh sakit. Namun, brownie, dengan sikap baiknya (kepada ketua keluarga - terutamanya dan anggota lain - sebagai pengecualian), mempunyai kebiasaan yang dihargai bersandar di dadanya dalam mimpi dan menekan. Siapa, bangun, akan bergegas bertanya kepadanya "Untuk lebih baik atau lebih baik?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah-olah angin berkeroncong dengan daun. Hanya orang yang terpilih dan sangat dikasihi yang dapat mengetahui bahawa dia lusuh, ditumbuhi bulu lembut, bahkan telapak tangannya ditutup, sama seperti tangan seseorang, sehingga akhirnya dia memiliki posisi superposisi, tanduk dan ekor. Selalunya dia juga mengetuk-ngetuk yang mengantuk dengan kaki lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang diperlukan - cukup jelas bahawa ini adalah untuk kebaikan. Dia tidak menyakiti orang, tetapi, sebaliknya, malah berusaha memberi amaran untuk menghadapi musibah dan bahaya sementara di masa depan.tidak akan ada kebaikan. Anda juga boleh jatuh sakit. Namun, brownie, dengan sikap baiknya (kepada ketua keluarga - terutamanya dan anggota lain - sebagai pengecualian), mempunyai kebiasaan yang dihargai bersandar di dadanya dalam mimpi dan menekan. Siapa, bangun, akan bergegas bertanya kepadanya "Untuk lebih baik atau lebih baik?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah-olah angin berkeroncong dengan daun. Hanya orang yang terpilih dan sangat dikasihi yang dapat mengetahui bahawa dia lusuh, ditumbuhi bulu lembut, bahkan telapak tangannya ditutup, sama seperti tangan seseorang, sehingga akhirnya dia memiliki posisi superposisi, tanduk dan ekor. Selalunya dia juga mengetuk-ngetuk yang mengantuk dengan kaki lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang diperlukan - cukup jelas bahawa ini adalah untuk kebaikan. Dia tidak menyakiti orang, tetapi, sebaliknya, malah berusaha memberi amaran untuk menghadapi musibah dan bahaya sementara di masa depan.tidak akan ada kebaikan. Anda juga boleh jatuh sakit. Namun, brownie, kerana sifatnya yang baik (kepada ketua keluarga - terutamanya dan anggota lain - sebagai pengecualian), mempunyai kebiasaan yang dihargai bersandar di dadanya dalam mimpi dan menekan. Siapa, bangun, akan bergegas bertanya kepadanya "Untuk lebih baik atau lebih baik?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah-olah angin berkeroncong dengan daun. Hanya orang yang terpilih dan sangat dikasihi yang dapat mengetahui bahawa dia lusuh, ditumbuhi rambut lembut, sehingga telapak tangannya ditutupi, sama seperti yang ada pada seseorang, sehingga akhirnya dia memiliki superposisi, tanduk dan ekor. Selalunya dia juga mengetuk-ngetuk yang mengantuk dengan kaki lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang diperlukan - cukup jelas bahawa ini adalah untuk kebaikan. Dia tidak menyakiti orang, tetapi, sebaliknya, malah berusaha memberi amaran untuk menghadapi musibah dan bahaya sementara di masa depan. Namun, brownie, kerana sifatnya yang baik (kepada ketua keluarga - terutamanya dan anggota lain - sebagai pengecualian), mempunyai kebiasaan yang dihargai bersandar di dadanya dalam mimpi dan menekan. Siapa, bangun, akan bergegas bertanya kepadanya "Untuk lebih baik atau lebih baik?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah-olah angin berkeroncong dengan daun. Hanya orang yang terpilih dan sangat dikasihi yang dapat mengetahui bahawa dia lusuh, ditumbuhi bulu lembut, bahkan telapak tangannya ditutupi, sama seperti yang ada pada seseorang, sehingga akhirnya dia memiliki superposisi, tanduk dan ekor. Selalunya dia juga mengetuk-ngetuk yang mengantuk dengan kaki lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang diperlukan - cukup jelas bahawa ini adalah untuk kebaikan. Dia tidak menyakiti orang, tetapi, sebaliknya, malah berusaha memberi amaran untuk menghadapi musibah di masa depan dan bahaya sementara. Namun, brownie, dengan sikap baiknya (kepada ketua keluarga - terutamanya dan anggota lain - sebagai pengecualian), mempunyai kebiasaan yang dihargai bersandar di dadanya dalam mimpi dan menekan. Siapa, bangun, akan bergegas bertanya kepadanya "Untuk lebih baik atau lebih baik?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah-olah angin berkeroncong dengan daun. Hanya orang yang terpilih dan sangat dikasihi yang dapat mengetahui bahawa dia lusuh, ditumbuhi rambut lembut, sehingga telapak tangannya ditutupi, sama seperti yang ada pada seseorang, sehingga akhirnya dia memiliki superposisi, tanduk dan ekor. Selalunya dia juga mengetuk-ngetuk yang mengantuk dengan kaki lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang diperlukan - cukup jelas bahawa ini adalah untuk kebaikan. Dia tidak menyakiti orang, tetapi, sebaliknya, malah berusaha memberi amaran untuk menghadapi musibah di masa depan dan bahaya sementara. Brownie, dengan sifat baiknya (kepada ketua keluarga - terutamanya dan anggota lain - sebagai pengecualian), mempunyai kebiasaan yang dihargai bersandar di dadanya dalam mimpi dan menekan. Siapa, bangun, akan bergegas bertanya kepadanya "Untuk lebih baik atau lebih baik?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah-olah angin berkeroncong dengan daun. Hanya orang yang terpilih dan sangat dikasihi yang dapat mengetahui bahawa dia lusuh, ditumbuhi rambut lembut, sehingga telapak tangannya ditutupi, sama seperti yang ada pada seseorang, sehingga akhirnya dia memiliki superposisi, tanduk dan ekor. Selalunya dia juga mengetuk-ngetuk yang mengantuk dengan kaki lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang diperlukan - cukup jelas bahawa ini adalah untuk kebaikan. Dia tidak menyakiti orang, tetapi, sebaliknya, malah berusaha memberi amaran untuk menghadapi musibah di masa depan dan bahaya sementara. Brownie, dengan sifat baiknya (kepada ketua keluarga - terutamanya dan anggota lain - sebagai pengecualian), mempunyai kebiasaan yang dihargai bersandar di dadanya dalam mimpi dan menekan. Siapa, bangun, akan bergegas bertanya kepadanya "Untuk lebih baik atau lebih baik?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah-olah angin berkeroncong dengan daun. Hanya orang yang terpilih dan sangat dikasihi yang dapat mengetahui bahawa dia lusuh, ditumbuhi rambut lembut, sehingga telapak tangannya ditutupi, sama seperti yang ada pada seseorang, sehingga akhirnya dia memiliki superposisi, tanduk dan ekor. Selalunya dia juga mengetuk-ngetuk yang mengantuk dengan kaki lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang diperlukan - cukup jelas bahawa ini adalah untuk kebaikan. Dia tidak menyakiti orang, tetapi, sebaliknya, malah berusaha memberi amaran untuk menghadapi musibah di masa depan dan bahaya sementara.bangun, dia bergegas bertanya kepadanya "Untuk lebih baik atau lebih buruk?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah-olah angin berkeroncong dengan daun. Hanya orang yang terpilih dan sangat dikasihi yang dapat mengetahui bahawa dia lusuh, ditumbuhi rambut lembut, sehingga telapak tangannya ditutupi, sama seperti yang ada pada seseorang, sehingga akhirnya dia memiliki superposisi, tanduk dan ekor. Selalunya dia juga mengetuk-ngetuk yang mengantuk dengan kaki lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang diperlukan - cukup jelas bahawa ini adalah untuk kebaikan. Dia tidak menyakiti orang, tetapi, sebaliknya, malah berusaha memberi amaran untuk menghadapi musibah di masa depan dan bahaya sementara.bangun, dia bergegas bertanya kepadanya "Untuk lebih baik atau lebih buruk?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah-olah angin berkeroncong dengan daun. Hanya orang yang terpilih dan sangat dikasihi yang dapat mengetahui bahawa dia lusuh, ditumbuhi rambut lembut, sehingga telapak tangannya ditutupi, sama seperti yang ada pada seseorang, sehingga akhirnya dia memiliki superposisi, tanduk dan ekor. Selalunya dia juga mengetuk-ngetuk yang mengantuk dengan kaki lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang diperlukan - cukup jelas bahawa ini adalah untuk kebaikan. Dia tidak menyakiti orang, tetapi, sebaliknya, malah berusaha memberi amaran untuk menghadapi musibah di masa depan dan bahaya sementara.seperti lelaki, yang akhirnya dia ada, superposisi, tanduk dan ekor. Selalunya dia juga mengetuk-ngetuk yang mengantuk dengan kaki lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang diperlukan - cukup jelas bahawa ini adalah untuk kebaikan. Dia tidak menyakiti orang, tetapi, sebaliknya, malah berusaha memberi amaran untuk menghadapi musibah di masa depan dan bahaya sementara.seperti lelaki, yang akhirnya dia ada, superposisi, tanduk dan ekor. Selalunya dia juga mengetuk-ngetuk yang mengantuk dengan kaki lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang diperlukan - cukup jelas bahawa ini adalah untuk kebaikan. Dia tidak menyakiti orang, tetapi, sebaliknya, malah berusaha memberi amaran untuk menghadapi musibah di masa depan dan bahaya sementara.
Sekiranya dari semasa ke semasa dia mengetuk pada waktu malam di bawah pondok, atau bermain-main dengan kompor, atau menggegarkan pinggan di pembekal, maka dia melakukan ini hanya kerana kebosanan dan, oleh kerana sifatnya yang ceria, menggembirakan dirinya. Telah lama diketahui oleh semua orang bahawa brownie pada umumnya adalah orang yang suka mengolok-olok, semacam pelawak, dan di mana dia menetap, dia bermain-main dengan ceroboh dan tanpa alasan. Dia menggelitik orang yang mengantuk, dan dengan dadanya yang kusut, dia juga jatuh pada si pemuda yang malas, demi sebuah lelucon. Ia akan menipu dan menghilang begitu cepat sehingga tidak ada cara untuk memperhatikan jenis orangnya (yang, bagaimanapun, kami berjaya mengetahui tentang goblin, air dan roh lain - syaitan tulen). Di provinsi Smolensk (distrik Dorogobuzh), brownies terlihat dalam bentuk seorang lelaki tua berambut kelabu, berpakaian kemeja panjang putih dan dengan kepala yang tidak bertudung. Di provinsi Vladimir, dia mengenakan gulungan kain kuning dan selalu memakai topi yang lusuh;rambut di kepalanya dan janggutnya panjang, matang. Dari dekat Penza mereka menulis bahawa orang tua ini kecil, "seperti tunggul atau rabung", tetapi dengan janggut kelabu yang besar dan kekok. Semua orang dapat melihatnya pada malam yang gelap hingga ayam jantan kedua. Di tempat yang sama, berhampiran Penza, dia kadang-kadang berbentuk kucing hitam atau sebungkus roti.
Menetap untuk tinggal tetap di kediaman dan pondok yang hangat, brownie berakar di dalamnya sebagai tuan sehingga ia layak mendapat nama yang diberikan kepadanya di beberapa kawasan. Sekiranya dia melihat percubaan di rumah kegemarannya oleh brownie tetangga, jika, misalnya, dia menangkapnya mencuri gandum atau jerami dari kuda, maka dia selalu bertengkar dan memimpinnya dengan keganasan seperti yang hanya ciri-ciri mayat hidup yang kuat, dan bukan manusia yang lemah kekuatan. Tetapi hanya orang yang sensitif yang dapat mendengar bunyi ini di lumbung dan kandang kuda dan membezakan kekacauan draf dari tangkai kuda dan rombakan domba jantan gila.
Setiap brownie terbiasa dengan pondoknya sehingga sukar, hampir mustahil untuk mengusir atau bertahan. Solat yang terkenal dan teknik biasa tidak mencukupi untuk itu. Adalah perlu untuk memiliki sifat-sifat jiwa yang menarik dan menarik, agar dia memperhatikan permintaan dan tidak mengenali ratapan petaka untuk tipu daya munafik, dan hadiah yang ditawarkan, ditunjukkan oleh kebiasaan dan nasihat penyembuh, untuk trik suka bermain. Sekiranya, ketika berpindah dari pondok hancur lama ke pondok yang baru dibina, mereka tidak akan dapat memikat brownie tua itu, maka dia tidak akan ragu-ragu untuk tinggal di abu tua di antara reruntuhan reruntuhan di sebuah pondok sejuk, walaupun cintanya yang dipandu untuk perumahan yang hangat.
Dia akan hidup dalam keadaan melankolis dan sejuk dan benar-benar sendirian, walaupun tanpa persekitaran tikus dan lipas, yang, bersama-sama dengan penduduk lain, dapat bergerak tanpa diundang. Tinggal, kerana keras kepala, atas alasan peribadi, atau ditinggalkan kerana kealpaan pemilik yang lambat, tinggal di rumah, lebih suka menderita, kelaparan dan bosan, seperti itu, wanita itu, yang oleh para peneroka lupa mengundang ke Siberia, melakukannya. Dia menangis dan mengerang lama di pondok kosong dan tidak dapat ditenangkan. Perkara yang sama berlaku di wilayah Oryol. Di sini, setelah kebakaran seluruh kampung, para penggubal begitu tertekan sehingga mereka terdengar menangis dan merintih sepanjang malam. Agar entah bagaimana menghibur mereka, para petani harus menyiapkan pondok sementara, menyebarkan kepingan roti asin di dekat mereka, dan kemudian mengundang brownies untuk kediaman sementara:
- Pemilik halaman, pergi kedamaian, jangan melawan dari halaman anda.
Di daerah Chembarsky di provinsi Penza, brownies dimasukkan ke dalam karung dan dibawa ke dalamnya menjadi abu baru, dan di distrik Lyubimsky (provinsi Yaroslavl) mereka terpikat dengan periuk bubur, yang diletakkan di selekoh.
Semasa memilih tempat tertentu untuk perumahan di pondok, brownie tidak pilih-pilih: dia tinggal di belakang kompor dan di bawah enam, menetap di bawah ambang pintu depan, dan di sub-lumbung, dan di siling, walaupun mereka melihat kepadanya keinginan terbesar untuk menghabiskan masa di gulungan kubis (bilik papan di dekat dapur dengan turun ke bawah tanah) dan di almari. Isteri seorang "domany" domovoy (di beberapa tempat, misalnya, di wilayah Vladimir, domovoy dikurniakan keluarga) suka tinggal di bawah tanah, dan para petani, ketika pindah ke pondok baru, memanggilnya ke rumah, dengan berkata: "Rumah Domovoy, ikutlah saya, pimpinlah dan ibu rumah tangga - perempuan simpanan - kerana saya boleh memberi ganjaran”.
Ketika "jiran" menetap di udara terbuka, misalnya, di halaman, itu sudah disebut "halaman", walaupun hampir tidak mewakili semangat yang terpisah: ini adalah "pemilik" yang sama yang telah mengambil pengamatan semua kebaikan keluarga. Dia juga tidak bercampur dengan mereka yang tinggal di rumah mandi dan rumah mandian (jika dia perempuan, maka mereka memanggilnya "berbulu"), dengan gudang tinggal di lantai pengirikan, dll. (lihat artikel berkaitan). Ini semakin tidak baik, roh jahat: malangnya bagi orang-orang, mereka dihidupkan, dan akan menjadi kebahagiaan besar apabila mereka semua menghilang dari muka bumi, tetapi bagaimana melakukan tanpa brownie? Siapa yang akan memberi amaran tentang musibah yang akan datang, siapa yang akan mengatakan kuda warna apa yang harus dibeli, bulu jenis apa yang harus dipilih untuk lembu sehingga mereka dapat berlari untuk waktu yang lama? Sekiranya mereka mengatakan bahawa lembu itu "tidak ke halaman", itu bermaksud bahawa "pemilik halaman" pelik yang aneh itu tidak menyukainya. Sesiapa yang tahu bagaimana mendengar dan mendengar dengan sensitif, brownie itu sendiri akan memberitahu dengan suara sendiri apa jenis lembu yang hendak dibeli. Dengan menunggang kuda yang tidak dicintai, brownie dapat mengubahnya dari kepala bulat yang diberi makan dengan baik sehingga kulit akan tergantung seperti pada tongkat. Di Melenki (Vladimir Governorate), seorang penghuni rumah bersembunyi di palungan dan duduk di sana ketika brownie melompat dari pengering, naik ke atas kuda dan mari kita meludah di wajahnya, dan meraup makanan dengan kaki kirinya. Pemiliknya ketakutan, dan brownie menggerutu pada dirinya sendiri, tetapi sehingga sangat terdengar:dan dengan kaki kirinya, keluarkan makanan. Pemiliknya ketakutan, dan brownie menggerutu pada dirinya sendiri, tetapi sehingga sangat terdengar:dan dengan kaki kirinya, keluarkan makanan. Pemiliknya ketakutan, dan brownie menggerutu pada dirinya sendiri, tetapi sehingga sangat terdengar:
- Saya akan membeli filly piebald, sedikit putih kembali!
Mereka mendengarkannya dan membelinya. Dan sekali lagi, dari bawah palungan, pemilik melihat brownie dengan topi yang lusuh dengan tatal kuning melompat dari pengering, berjalan di sekitar kuda, memeriksanya, dan bercakap:
- Ini kuda! Yang ini patut diberi makan, jika tidak, saya membeli beberapa jenis nag.
Dan brownie mula memukulnya, mengepang kepang di mane dan mula meraup oat tepat ke wajahnya.
Di satu kampung di distrik Cherepovets (provinsi Novgorod), seorang brownie, bersandar pada seorang petani pada waktu malam dan menekan dada dan perutnya, bertanya secara langsung (dan begitu marah!):
- Di mana Serko? Bawa dia pulang.
Keesokan paginya dia harus pergi ke kampung tempat pemiliknya menjual kuda itu, dan menukarnya. Dan di sana mereka gembira: ketika mereka membawa kuda itu ke halaman, ia mendengus dan bertempur, dan keesokan harinya mereka menemukan semuanya dengan sabun.
Seorang pemilik meminta brownie secara langsung apa jenis wol untuk membeli kuda itu, dan brownie itu menjawabnya dengan mustahak: "Walaupun sudah tua, tapi roan", dll.
Terdapat kuda "dua teras" (peralihan dari leher ke layu dibelah dua), tidak sesuai untuk bekerja: mereka hanya berfungsi untuk brownies. Sesiapa yang mengetahui mengenai perkara ini tergesa-gesa untuk menjual kuda seperti itu dengan sia-sia, kerana jika ia mati di halaman, maka tidak kira berapa banyak kuda yang anda beli kemudian, mereka semua akan mati (menghitung hingga dua belas), dan tidak mungkin memelihara lembu ini lagi. Tetapi hanya dalam kes tunggal ini, setiap brownie; tidak peduli betapa baiknya dia, dia tidak kompromi, dan untuk mencegah kemarahannya, mereka berusaha menarik kuda yang tidak senang itu ke pintu gerbang, tetapi ke lubang yang sengaja pecah di dinding gudang, walaupun ini tidak selalu membantu.
Mengetahui tentang musibah seperti itu dan tidak melupakan kusta dan kehebatan brownie, orang telah berkembang, tetapi di seluruh Rusia yang hebat, kebiasaan umum untuk semua orang ketika membeli dan menjual kuda dan ternakan, juga ketika merawatnya. Apabila seekor lembu atau kuda dibeli, tali kekang atau hujung tali diturunkan dari lantai ke lantai dan keinginan "tangan ringan" dinyatakan. Pembeli mengeluarkan topi dari kepala dan membawanya dari kepala dan leher, di sepanjang bahagian belakang dan perut "pembelian baru". Dan ketika "novokupka" dibawa pulang, maka dari bawah kaki mereka di sepanjang jalan mereka menaikkan cip atau tongkat dan mendorongnya. Ketika mereka membawa lembu itu ke halaman, mereka membuang pengejaran ini:
- Kerana sekerat tidak datang ke tempat lama, seperti tongkat tidak bersedih dan merindukan perkara yang sama, jadi haiwan yang dibeli tidak akan mengingati pemilik lama dan tidak akan kering di atasnya. Kemudian "novokupka" diberi makan sepotong roti, dan mereka berpaling terus ke pembantu rumah dan secara terbuka, di hadapan saksi, sujud di lumbung di keempat penjuru dan bertanya: minum, memberi makan), untuk membelai dan mempelai yang baru ini, dan juga yang lama.
Brownie yang baik mengalihkan kebimbangannya dari ternakan kepada orang. Dengan rela hati, dia berusaha memberi amaran tentang musibah, sehingga pemilik yang mahir memiliki waktu untuk bersiap-siap untuk pertemuan dan mematikan serangan sebelumnya. Orang yang cerdas dalam kes seperti itu, tanpa kata-kata, memahami tanda-tanda yang akan dia berikan ketika dia berkenan. Jadi, sebagai contoh, jika anda mendengar tangisan brownie, kadang-kadang di pondok itu sendiri, maka si mati akan berada di rumah. Sekiranya cerobong di atap mula bermain dengan peredam, akan ada perbicaraan kerana beberapa kes dan penghinaan; basahi brownie pada waktu malam - orang itu akan jatuh sakit; menarik rambut - berhati-hatilah, isteri: jangan terlibat dalam pertengkaran dengan suami anda, jangan bertengkar dengannya, berdiam diri, jika tidak, ia pasti akan mengalahkan anda dan itu sangat menyakitkan. Brownie dalam penghantaran akan bergemuruh dengan pinggan - menangani api dengan lebih berhati-hati dan kelihatan waspada, jangan membuang percikan api, jenama api yang tidak dipadamkan tidak akan menyala, tidak akan ada api besar, dll.e. Brownie menangis dan mengerang - kerana sedih, tetapi kegembiraannya melompat, memainkan lagu, ketawa; kadang-kadang, bermain dengan sisir, dia memberi amaran tentang perkahwinan keluarga, dll.
Semua orang tahu bahawa brownie sangat menyayangi keluarga yang hidup dalam harmoni, dan pemilik yang rajin menjaga kebaikannya, menjaga kebersihan dan kebersihan halaman mereka. Sekiranya salah seorang dari mereka lupa, misalnya, untuk menguli makanan untuk lembu, meminta kuda untuk jerami, brownie akan merawatnya sendiri. Tetapi dia dengan rela hati membantu orang yang malas dan lalai untuk memulakan peternakan dan berusaha membahayakan semuanya: dia memandu dengan kuda, menyeksa dan memukul lembu; dia memukulnya ke sudut palungan, meletakkannya terbalik di kayu balak, membuang halaman dengan kotoran, menghancurkan setiap malam dan membuangnya dari dapur dan tempat tidur di lantai pemilik, perempuan simpanan dan anak-anak mereka, dll. Namun, berdamai dengan brownie yang marah tidaklah sukar - kerana ini anda hanya perlu meletakkan tembakau di bawah palungan, yang mana dia adalah pemburu yang hebat, atau bahkan membuat semacam hadiah, seperti kain berwarna,sen lama dengan gambar Yegori di atas kuda, atau hanya sebatang roti yang dipotong dari roti yang belum dibuka. Namun, kadang-kadang juga terjadi bahawa, dengan mencintai pemilik yang baik, dia, sementara itu, menyiksa ternak, dan siapa pun yang dia cintai, dia bersandar pada tidurnya dan pada kenyataannya, tidak bersikap siang atau malam, tetapi lebih suka, bagaimanapun, senja. Sama ada brownie ingin muncul dengan berita sedih atau gembira, atau bergurau dan nakal, dia lebih suka dalam semua kes seperti menganggap penampilan pemiliknya sendiri. Cuma (seperti yang diketahui oleh beberapa orang) dia tidak tahu bagaimana menyembunyikan telinga kudanya. Dalam gambaran seperti itu, brownie tidak menolak kedua-duanya untuk membantu pekerja, dan memperlakukan orang lain walaupun dengan merokok tembakau, dan mencegah pencuri kuda, berpakaian untuk ini dengan pakaian tuan dan berjalan di sekitar halaman sepanjang malam dengan rumput di tangannya, dll. Dekat bandar Orel, mereka berkata,bahawa setelah brownies menjadi sangat pintar untuk pemilik kesayangan mereka sehingga mereka menolong mereka dalam pekerjaan lapangan, dan seorang pemilik yang tidak bernasib baik diselamatkan dengan mengaturnya untuk berdagang dan memberinya peluang untuk menawar dengan kejayaan sedemikian sehingga semua orang kagum dan iri. "Rumah" lain memperluas perhatian dan cintanya kepada keluarga sehingga dia mengganggu dosa-dosa rahsia pasangan dan, di mana dia tidak mengikut waktu, menghukum orang yang bersalah dengan jatuh ke atasnya dan mencekiknya setiap malam. Pada masa yang sama, kerana semua roh jahat dilarang oleh Tuhan sendiri untuk menyentuh jiwa manusia, memiliki kekuatan atas satu badan, brownies tidak melepaskan peluang untuk menggunakan tamparan untuk sakit dan cubitan untuk lebam. Sebelum orang yang bersalah, setelah tidur, terlupa dengan baik, dia akan merasa berat di kakinya, dan berat badan ini akan naik ke kerongkongnya, dan di sana dia akan mula berkerut,bahawa tulang akan retak dan akan menarik nafas anda. Dalam kes sedemikian, hanya ada satu keselamatan - doa, dan walaupun anda perlu berusaha, dapat mengumpulkan keberanian anda dan mempunyai masa untuk mengatakan dengan lantang yang tidak disukai oleh semua najis: "Semoga Tuhan bangkit" * (* Di banyak tempat terpencil di wilayah Kostroma, dan di Kaluga, tradisi menggantung di atas kandang kandang dan bertengger di kandang ayam "dewa ayam dan kuda" telah dilestarikan. Untuk kuda, batu khas dengan lubang, atau leher kendi, berfungsi sebagai "dewa".)tradisi menggantung di atas kandang kandang dan bertengger di kandang ayam "dewa ayam dan kuda" telah dipertahankan. Bagi kuda, "dewa" seperti itu adalah batu khas dengan lubang, atau leher jag.)tradisi menggantung di atas kandang kandang dan bertengger di kandang ayam "dewa ayam dan kuda" telah dipertahankan. Bagi kuda, "dewa" seperti itu adalah batu khas dengan lubang, atau leher jag.)
