Terdapat banyak misteri dalam sejarah. Ada yang tidak berehat selama beratus-ratus bahkan ribuan tahun. Salah satu misteri tersebut ialah Holy Grail. Menurut tradisi alkitabiah, Grail adalah cawan yang digunakan oleh Kristus pada Perjamuan Terakhir. Kemudian, Joseph dari Arimathea, paman Kristus, berjaya mendapatkannya dari Pontius Pilate dan mengangkutnya ke Britain, di mana Grail menjadi jimat orang Kristian pertama.
Dikebumikan atau hilang di suatu tempat berhampiran Glastonbury, pusat pertama agama Kristian di Britain, piala itu menjadi objek pencarian yang berlanjutan selama berabad-abad lamanya. Ksatria Raja Arthur entah bagaimana berjaya menemukan Grail - pada masa itu, cawan itu dianggap bukan hanya sebuah kuil Kristiani, tetapi juga sejenis kapal sihir, yang isinya memberikan pemiliknya pemuda abadi dan kebijaksanaan yang tidak diketahui. Tidak lama kemudian Grail hilang secara misterius ketika ditemui - sejak itu ia dicari.
Seberapa boleh dipercayai kisah kewujudan Grail dan pemindahannya ke Britain? Injil menggambarkan fakta yang terbukti: Joseph dan Nikodemus menguburkan Kristus.
Anggapan bahawa Joseph adalah paman Kristus (Alkitab tidak mengatakan apa-apa tentang hal ini) kelihatan masuk akal, jika hanya kerana Pilatus memerintahkan agar jenazah itu diberikan kepadanya: oleh kerana Kristus dianggap sebagai penjahat, hanya saudara-mara si mati yang dapat membuat tuntutan untuk pengebumian peribadi.
St Matthew mengatakan bahawa Joseph adalah orang kaya, dan ini kemungkinan besar berlaku: jika Joseph mampu memasang batu nisan di kubur Kristus, maka dia benar-benar kaya.
Dia memperoleh wang dari pengambilan timah, dan rute perjalanan legenda Joseph dengan Grail ke Britain bertepatan dengan skema klasik untuk memindahkan kapal dengan timah, yang tidak lama sebelum kelahiran Kristus menggambarkan pengarang Yunani Diodorus of Siculus: “Dengan pasang surut, timah diangkut ke pulau Iktis (Saint Michel di Mounts Bay, North Cornwell). Dari sini pedagang mengangkut … timah ke Gaul ….
Tradisi kerajinan sangat kuat di utara Perancis, Ireland barat, London utara dan wilayah perlombongan bijih timah Cornwall, yang semuanya menjadi saksi penglibatan Joseph dalam perniagaan. Dia sangat bersemangat dalam perniagaannya di Cornwell.
Pada awal abad XX. kata-kata salah seorang tukang besi timah tercatat: "… kami menjaga tradisi dengan hati-hati. … legenda masih hidup bahawa Joseph membawa kapalnya ke Cornwell - setelah dia membawa bayi Kristus dan Perawan Maria di sini; mereka pergi ke darat di pulau St. Michel."
Video promosi:
Kunjungan Kristus muda ke Britain, ditemani oleh pamannya, secara historis mungkin, yang disahkan oleh legenda tempatan. Tidak ada data mengenai kehidupan Yesus dari 12 hingga 30 tahun, tetapi diyakini bahawa pada masa itu dia berada di luar negeri.
Di Muara Camel di Cornwell di sepanjang jalan ke Glastonbury adalah apa yang disebut. "Tembok Yesus". Di kampung Priddy (12 km sebelah utara Glastonbury), legenda telah terselamat, entah bagaimana berkaitan dengan kisah tentang tenaga aneh yang muncul dari rongga di bawah gereja bahawa Kristus masih kanak-kanak di sini.
Dan penduduk tempatan mempunyai pepatah: "Ini benar seperti kenyataan bahawa Penyelamat kita berada di Priddy." Di Galilea, versi bahawa Yesus adalah tukang kayu didukung oleh kisah yang menarik: dia pergi ke Britain dengan kapal dagang sebagai tukang kayu kapal.
Oleh itu, terdapat banyak bukti sejarah dan arkeologi mengenai hubungan lama antara Judea dan Britain - ini disokong oleh kenyataan bahawa agama Kristian menyebar di Britain segera setelah kematian Kristus.
Dan Joseph sendiri nampaknya adalah tokoh yang sangat penting: tidak mungkin dia akan menjadi semacam penghubung legenda ini, jika tidak cukup asli.
Tetapi siapa Yusuf? Hanya peniaga kaya? Atau adakah dia benar-benar paman Kristus dan bepergian dengan keponakan muda? Sekiranya demikian, apakah dia kembali ke Britain setelah penyaliban? Dan adakah anda membawa Grail dengan anda?
Di sini kita menginjak tanah yang goyah, dan bahaya utama adalah kenyataan bahawa Gereja Katolik di Britain tidak mengkanonkan Joseph sebagai orang suci. Biografi St. Dunsten, yang ditulis sekitar tahun 1000, dan buku Antiquity oleh William of Malmesbury (1125), membicarakan tradisi keagamaan Glastonbury pada zaman awal Kristiani, tetapi tidak satu pun dari mereka yang menyebut Joseph - peninggalan yang sangat serius, terutamanya mengingat bahawa diduga Yusuf yang mendirikan gereja pertama di sana.
Tetapi dalam edisi kemudian, setelah legenda tentang para ksatria Meja Bundar dan penemuan mereka tentang Holy Grail menjadi popular di Perancis, teks tersebut mengandungi rujukan kepada Joseph: nampaknya pada masa itu legenda hubungan Joseph dengan Kristus dan Holy Grail.
Kisah Grail memasuki cerita rakyat Inggeris pada abad ke-15, ketika sebuah buku karya Thomas Malory mengenai Raja Arthur dan para kesatrianya diterbitkan. Penulis bekerja dengan sumber Perancis.
Sumber sebenar Mallory tidak diketahui, tetapi ada kemungkinan dia menggunakan manuskrip kuno, khususnya, karya Burgundian Robert de Boron. Buku ini adalah kunci untuk membongkar misteri Grail. Di sini legenda diceritakan sedemikian rupa sehingga tidak ada keraguan sedikit pun: ada makna tersembunyi yang tersembunyi dalam kisah romantis Kristian.
The Grail adalah simbol Celtic pra-Kristian, dan ia berjaya bertahan kerana cawan itu menyamar sebagai kuil Kristian. Seperti yang diisyaratkan oleh pengarang, penjaga Grail yang sebenarnya bukanlah Joseph sama sekali, tetapi dewa kafir Bran yang sangat berkuasa - menurut mitos Celtic kuno, Bran memiliki kuali ajaib, minum dari mana membangkitkan orang mati.
Dalam buku de Boron, Bran dibesarkan sebagai Bron, saudara ipar Joseph. Watak ini, yang muncul di semua buku Grail kemudian, tidak mempunyai jenis Alkitab. Sangat mungkin dia diciptakan dengan niat terbaik, yang menjadi jelas pada akhir cerita, ketika Bron, juga disebut sebagai Nelayan Kaya, mengambil alih dari Joseph sebagai penjaga Chalice Suci dan berubah menjadi sosok yang lebih penting daripada Joseph sendiri.
Grail tetap berada di tangan rakan-rakan Bron sehingga pencarian kesatria Raja Arthur dimahkotai dengan kejayaan. Analogi antara Bron (Nelayan Kaya) dan Bran (dewa Celtic) ditangkap oleh saintis Roger Sherman Loomis - analogi ini sangat jelas sehingga kita hanya dapat membicarakan satu orang.
Menurut pelbagai sumber, Bron cedera semasa pertempuran dengan tombak di kaki - ini berlaku pada masa ketika Bran menyerang Ireland.
Kedua-duanya bersikap murah hati kepada tetamu mereka, kedua-duanya memimpin penyokong mereka ke barat, di mana kehidupan berlalu dalam keadaan tenang, tidak tertakluk pada masa yang pantas. Bahkan julukan "Nelayan Kaya" dapat dijelaskan oleh fakta bahawa Bran pernah menjadi dewa laut.
Grail itu sendiri diselimuti misteri. Dalam dokumen awal Kristiani, biasanya digambarkan sebagai mangkuk besar yang berisi tuan rumah bagi beberapa orang yang tidak dikenali.
Diyakini bahawa Grail berisi kunci untuk banyak rahsia, dan kesatria muda Raja Arthur Sir Percival menghabiskan banyak tenaga untuk mengetahui rahsia cawan itu. Hanya kemudian (tetapi sebelum mereka mulai menyebut Yusuf) muncul legenda bahawa cawan inilah yang digunakan Kristus pada Perjamuan Terakhir.
Idea ini mengenai inti sihir dari Grail memiliki banyak persamaan dengan kapal dan gelas mitos Celtic. Bran (sekali lagi nama itu!) Selama beberapa waktu dimiliki satu kapal seperti itu, intinya yang mendidih menjadi berikut: "seorang pejuang yang ditikam dalam peperangan dituangkan dengan cairan dari periuk dan pada waktu pagi dia akan sihat, tetapi dia tidak dapat berkata-kata."
Menurut legenda, topi bowler ini memiliki kemampuan untuk membezakan pahlawan yang pengecut dan lemah dari yang berani, untuk memberi makanan yang diinginkan oleh yang berani. Semua kisah Celtic ini tepat seperti yang dijelaskan oleh Malory: ketika Grail dibawa ke kamar Raja Arthur, "semua kesatria menerima makanan dan minuman yang sangat mereka sukai."
Tampaknya selamat untuk mengatakan bahawa legenda Holy Grail yang diketahui hari ini diciptakan antara abad ke-12 dan ke-13. golongan pendeta dan pengembara yang menggunakan tema Celtic untuk lagu-puisi mereka, "dibingkai" dalam estetika Kristian.
Namun, satu lagi persoalan timbul: apa sebenarnya yang ingin disampaikan oleh para penyihir kepada pendengar dan mengapa mereka menggunakan alegori - "menyamar" untuk ini? Dalam bukunya The White Goddess, Robert Graves mengatakan bahawa pada masa romantikisasi Grail di Wales, kebangkitan Druidisme diperhatikan - agama kafir ini pertama kali menahan serangan tentera Caesar, dan kemudian terselamat dari keganasan para mubaligh Kristian pertama.
Bran, topi bowler ajaib, dan kisah bayi luar biasa dengan pengetahuan rahsia - semua sifat ini tidak dapat dipisahkan dengan kebangkitan Druidry.
Pada saat karya-karya pertama bard tentang Holy Grail mulai terdengar, sebuah organisasi gaib yang serius muncul dan berkembang di Eropah, yang juga menghubungkan kegiatannya dengan Holy Chalice: the Order of the Templars.
Dalam Parsifal, versi Jerman roman Grail, ditulis antara 1200 dan 1220. - Terutama diperhatikan bahawa Grail dijaga oleh kesatria seperti Templar.
Knights Templar berasal pada tahun 1118 atau 1119 sebagai sejenis polis tentera yang melindungi para jemaah dalam perjalanan ke Yerusalem, baru-baru ini dibebaskan dari orang Turki.
Para ksatria mengambil sumpah yang sama dengan para bhikkhu - tidak ada harta peribadi, kesucian, ketaatan - dan dengan demikian merupakan perintah agama dan ketenteraan.
Perintah ini selalu bebas dan dikelilingi oleh lingkaran cahaya yang penuh misteri. Terlepas dari kenyataan bahawa perintah itu secara teorinya mematuhi paus, dia tidak pernah menggunakan wewenangnya terhadapnya.
Sehubungan dengan Grail, perlu dicatat bentuk bidah lain yang berkaitan langsung dengannya: pemujaan berhala bernama Baphomet, yang biasanya digambarkan sebagai tengkorak, kepala manusia atau tiga kepala.
Kultus ini sangat berakar pada agama Celtic, kebangkitannya di Eropah yang dibahas di atas - sangat mungkin bahawa Templar, yang kononnya dengan penuh semangat melayani paus, secara diam-diam menyokong bentuk agama yang berbeza.
Oleh kerana inti dari pemujaan rahsia terletak pada sifat misteri mereka, maka tidak perlu membicarakan sifat agama ini secara menyeluruh. Tetapi kita dapat menganggap bahawa ia melambangkan garis lurus yang mengarah dari zaman kuno ke Celtic Druids, yang ditemui Julius Caesar dan yang tidak pernah dapat menekan semasa kedatangan agama Kristian.
Dengan kata lain, Templar mungkin telah mempertahankan atau mempromosikan unsur terlarang dari Katolik sejati: pada Zaman Pertengahan, tidak ada garis yang jelas antara sihir "putih", sihir, kultus pra-Kristian, dan bidaah Kristian gelap.
Tafsiran di atas sesuai dengan simbolisme mistik dan kabur dari balada Grail. Bagi para kader Celtic, yang, menutupi makna tersembunyi dari pesan itu, menyanyikan lagu-lagu mereka di semua istana kerajaan dan bangsawan Eropah, Holy Grail mempersonifikasikan kekuatan ajaib pemuda dan kehidupan abadi.
Pada pendapat mereka, para dewa kuno dan para imam mereka mengetahui rahsia ini; gambar batu dewa-dewa ini masih bersembunyi di lereng pergunungan Eropah Barat, dan agama baru itu ternyata tidak berdaya melawan mereka.
Mungkin ini tidak lebih dari kebetulan, tetapi garis titik balik matahari musim panas melintasi selatan Britain, di mana Kristus pertama kali menjejakkan kaki di bumi ini di Mounts Bay dan tidak diragukan lagi melangkah lebih jauh ke pusat suci kuno Glastonbury.
Grail itu sendiri benar-benar suci - tetapi suci itu jauh sebelum Kristus …
