Perkampungan Rennes-le-Chateau, yang terletak di sebelah selatan Perancis, di antara bukit Languedoc dan sekitar 40 kilometer dari Carcassonne, tidak jauh berbeza dengan kampung-kampung yang berdekatan. Akan tetapi, gereja ini mengandungi gereja St. Mary Magdalene, yang dibina pada abad ke-7 hingga ke-8 di atas landasan yang pada umumnya berasal dari zaman Visigoth. Misteri Rennes-le-Chateau tepat berkaitan dengan gereja kuno ini.
Sehingga pertengahan abad ke-20, hanya sedikit orang yang berminat dengan perkampungan Perancis Rennes-le-Chateau dan gereja lamanya. Tetapi setelah terbitnya beberapa dokumentari, dan kemudian buku "The Sacred Mystery" (aka "Holy Blood and the Holy Grail") menimbulkan minat. Masih - ini mengenai fakta yang tidak diketahui dari biografi Yesus Kristus sendiri. Dan mengenai artifak yang berkaitan dengan hidupnya. Ahli sejarah, ahli gaib dan ahli teori konspirasi telah memasuki perdebatan sengit mengenai rahsia Rennes-le-Chateau.
Paderi pelik
Rahsia Rennes-le-Chateau bermula dengan kegiatan pendeta Beranger Saunière, yang menerima paroki pada musim bunga tahun 1885. Paderi itu masih muda, tampan, dan sangat bercita-cita tinggi. Dia dianggap terbaik di kalangan lulusan seminari, tetapi oleh kehendak nasib dia dihantar untuk mengurus kawanan di padang belantara. Domba itu sedikit, gereja berada dalam keadaan yang sedemikian rupa sehingga Sauniere menggeleng.
Dia harus hidup dari tangan ke mulut, sehingga untuk menangkap jiwa manusia, pastor itu menambahkan memancing dan memburu, sehingga dia dapat bergantung pada siapa pun. Dan agar tidak melolong dengan melankolis, dia berteman dengan seorang imam dari paroki jiran dan mengambil sejarah tempatan. Nasib baik, di bukit Bezu yang berdekatan, terdapat runtuhan perintah Templar, di bukit lain - runtuhan istana salah satu tuan besar kuil, Bertrand de Blanchefort, dan melalui kampung itu sendiri terdapat jalan ziarah kuno ke kota Sepanyol Santiago de Compostela, di mana peninggalan St. James disimpan.
Tidak diketahui secara pasti rahsia apa yang didedahkan kepada imam itu semasa kajian sejarah setempat, tetapi enam tahun kemudian dia menabung sejumlah wang, menambahkan sumbangan dari jemaat kepada mereka, bahkan mengambil semacam pinjaman dari mereka, dan mulai memulihkan gereja. Dengan tangan saya sendiri. Dalam perjalanan kerja, Sauniere harus memindahkan batu mezbah dan dua tiang di dalam kuil. Pada masa itulah ternyata satu lajur berlubang di dalamnya dan berisi cache dengan empat kotak kayu.
Di dalam kotak itu terdapat dokumen-dokumen lama, yang segera dibawa oleh imam itu kepada pihak berwajib gereja di Carcassonne. Tiga dokumen tersembunyi mengandungi salasilah dari keluarga bangsawan. Tetapi yang keempat, dengan petikan dari Perjanjian Baru, ternyata semacam enkripsi.
Video promosi:
Uskup Carcassonne begitu tertarik dengan dokumen-dokumen sehingga dia mengirim Sauniere ke Paris, dan dia membayar perjalanan dan tempat tinggalnya. Di ibu kota, paderi menghadiri sastera dan falsafah, berunding dengan saintis dan ulama, berjalan ke muzium dan bahkan jatuh cinta. Dan setelah kembali, dengan semangat baru dia mencari batu-batu kuno, menyalin prasasti dari batu nisan dan mengubah sepenuhnya gerejanya. Sekarang, di atas pintu masuknya, sebuah prasasti terukir dalam bahasa Latin: TERRIBILIS EST LOCUS ISTE, yang bermaksud … "Tempat ini mengerikan." Dan di "lokus" itu sendiri terdapat patung-patung kafir yang aneh, dindingnya dilukis dengan gambar-gambar aneh.
Pada masa yang sama, imam mempunyai banyak wang, dan ada khabar angin bahawa dia menjumpai harta itu. Sauniere sendiri diam mengenai asal usul kekayaannya. Tiba-tiba, orang-orang terkemuka mula datang ke Rennes-le-Chateau, kepada Setiausaha Negara untuk Kebudayaan dan sepupu maharaja Austria. Khabar angin mula beredar di kampung bahawa imam mereka bersekongkol dengan roh jahat. Kepemimpinan gereja, yang sampai kepada khabar angin, membuat kesimpulan yang berbeza: Saunière menjual peninggalan suci yang dijumpai semasa pemulihan gereja. Dia dipindahkan sementara dari perkhidmatan, tetapi secara harfiah sebulan kemudian dia dimasukkan semula. Keanehan itu berlanjutan hingga kematian Saunière pada Januari 1917. Pada waktu yang sama, pengumuman wasiat membingungkan semua orang: imam menyerahkan rumah itu kepada pelayannya, tetapi tidak ada pertanyaan mengenai uang. Harta karun, jika ada, hilang tanpa jejak …
Kaleidoskop versi
Terdapat beberapa versi dari apa yang ditemui Saunière semasa kerja-kerja pengubahsuaian. Yang pertama berdasarkan fakta bahawa gereja itu sendiri berdiri di atas landasan yang lebih kuno. Sudah tentu, ahli teori konspirasi percaya bahawa imam itu menemui makam raja-raja Visigoth, atau harta mereka. Ada juga yang menulis mengenai mahkota Visigoth dan menyenaraikan berlian, zamrud dan batu rubi yang dihiasi. Dan kemudian mereka mengira berapa Sauniere menjual barang rampasan itu.
Versi kedua adalah berkaitan dengan harta karun Templar. Mereka mengatakan bahawa pada malam sebelum penangkapan, harta karun ksatria dari Kuil Paris dengan selamat dimuat ke kereta dan dibawa ke Rennes-le-Chateau. Penyokong versi ini juga mengira dengan penuh semangat bagaimana mereka boleh bercakap.
Menurut versi ketiga, semasa pemulihan gereja, Saunière mengganggu cache Cathars. Oleh kerana Rennes-le-Chateau terletak tepat di tempat-tempat di mana orang-orang Cathar tinggal, penganut ajaran sesat Albigensia dapat menyembunyikan peninggalan mereka. Dengan hanya satu peringatan: Kathar tidak mempunyai nilai duniawi. Versi keempat serupa dengan yang ketiga. Terdapat cache di gereja, tetapi tidak Cathars, tetapi, sebaliknya, umat Katolik yang menyembunyikan perkakas gereja mahal dari orang-orang Albigensian. Dan Saunière menyedari peralatan ini.
Versi kelima menunjukkan bahawa Saunière menemui harta karun Ratu Blanca dari Castile, yang terpaksa melarikan diri dari orang-orang yang memberontak pada pertengahan abad ke-13. Sekali lagi - emas, berlian, zamrud, rubi. Dan, tentu saja, anggaran kasar nilai harta karun. Ini berdasarkan fakta bahawa di salah satu pohon salasilah yang terdapat di gereja, terdapat sebuah meterai permaisuri.
Versi lain adalah berdasarkan khabar angin penduduk tempatan. Menurutnya, Sauniere tidak menemukan berlian dan emas, tetapi resipi - bagaimana mendapatkannya dari putera kegelapan. Penyokong versi ini memetik kenyataan bahawa Saunière tidak meninggalkan harta warisan sebagai bukti. Bagaimanapun, diketahui bahawa wang syaitan di tangan Kristian berubah menjadi debu dan abu!
Akhirnya, versi ketujuh dengan tegas menyatakan bahawa Sauniere menemui Holy Grail. Benar, bergantung pada penafsiran apa yang dipercayai oleh orang-orang yang menyetujui pendapat ini, artifak itu menjadi batu, kemudian cawan, atau bahkan "keturunan Yesus yang hilang." Bagaimanapun, untuk Grail atau untuk rahsia Grail, Sauniere berhak mendapat pendapatan seumur hidup dari … Vatikan! Dalam dua kes pertama - untuk mencari, yang ketiga - untuk diam.
Mungkinkah Saunière mendapat nilai semasa penyelidikannya? Sudah tentu dia boleh. Tetapi saya tidak menjumpainya. Dan walaupun dia melakukannya, dia tidak akan menyembunyikannya, sama seperti dia tidak menyembunyikan dokumen lama. Tidak ada perak, emas, dan batu permata di gereja kecil Rennes-le-Château. Tetapi mari kita bayangkan bahawa dia menjumpai harta karun seperti itu. Bagaimana untuk menjual apa yang anda dapati? Bagi seorang imam biasa dari wilayah-wilayah itu, ini sama sekali tidak mudah, dan bukan Archduke Johann yang akan pergi ke kampung, melainkan pembeli barang-barang curian.
Dokumen rahsia
Saunière, tiba-tiba menjadi kaya, tidak hanya membina semula Gereja St. Magdalene. Dia mendirikan Magdalene Tower di salah satu bukit. Daripada rumah pendeta pengemis, dia membangun rumah besar, Villa Bethany dengan taman, kolam dan rumah hijau. Dia tidak bertugas dan melengkapkan kehidupan umat paroki. Jalan yang bagus muncul di Rennes-le-Château, dia mengalirkan bekalan air dengan perbelanjaannya sendiri, memberikan penyelenggaraan kepada orang miskin, memberikan hadiah mahal kepada semua orang pada hari cuti. Sebilangan hadiah itu kuno, jadi ada desas-desus di desa bahawa Saunière mungkin tidak menghubungi iblis, tetapi telah menggali peti dengan emas Blanchefort di suatu tempat.
Tetapi yang lebih menarik daripada khabar angin mengenai emas adalah dokumen yang sebenarnya dijumpai oleh paderi itu, yang tidak pernah dia nafikan. Yang pertama bertarikh 1243, yang kedua - 1608, yang ketiga - 1695, yang terakhir - 1753. Sekiranya kita mengabaikan petunjuk cipher mengenai harta karun yang "milik Raja Dagobert dan Zion" dan yang "adalah kematian", maka rahsia yang ditemui oleh Sauniere kemungkinan besar berkaitan dengan silsilah Blanchefort dan menyangkut semua orang yang berkahwin dengan mereka selama 600 tahun.
Penduduk tempatan menangkap pendeta itu kerana tindakan yang tidak wajar: dia merobohkan beberapa prasasti di batu nisan. Bukankah atas permintaan keturunan, yang tidak terlalu bersemangat untuk membuka tabiat malu keluarga? Sudah tentu, pihak berkepentingan boleh memberi isyarat besar dan membiayai projek Saunière. Tetapi adakah ia?
Saunière sendiri menjelaskan kekayaan yang tidak dijangka hanya: dia mendapat harta pusaka. Dia mengaku bahawa dia sangat berminat untuk menguraikan naskah misteri itu, tetapi dia tidak menjual dokumen yang dijumpai atau bukti kompromi terhadap sezamannya.
Majalah: Misteri Sejarah No. 38, Nikolay Kotomkin
