Tasik Angikuni, seluas 510 sq. km. dianggap sebagai salah satu badan air terbesar di Kanada. Tetapi menjadi terkenal bukan untuk ini, tetapi untuk peristiwa yang berlaku di sini pada tahun 1930. Kemudian semua penduduk kampung Eskimo, yang terletak di tepi tasik, hilang. Dan dalam satu hari. Bukan sahaja yang hidup telah hilang, tetapi juga yang mati dari kubur. Sehingga hari ini, tiada penjelasan dijumpai.
Kehilangan misteri
Tempat-tempat ini telah lama terkenal dengan banyaknya ikan dan bulu. Itulah sebabnya mengapa Inuit (kumpulan etnik yang merupakan sebahagian dari kumpulan "Eskimo" yang lebih besar) menetap di tepi Tasik Angikuni, mengatur penempatan dengan nama yang sama.
Walaupun hakikatnya memerlukan waktu yang lama untuk sampai ke penempatan terdekat, mengatasi medan yang sukar. Tetapi di sini Sungai Kazan mengalir di dekatnya, di mana terdapat ikan trout dan pike, dan di hutan sekitarnya, perburuan selalu berjaya.
Inuit bukan satu-satunya yang memburu. Kawasan ini, seperti magnet, menarik semua jenis pemburu dan nelayan. Sudah tentu, tidak semua orang dapat mengatasi takhayul. Kenyataannya adalah bahawa penduduk tempatan menganggap tasik dan sekitarnya sebagai kediaman roh-roh jahat, yang dari semasa ke semasa mengingatkan orang tentang diri mereka sendiri.
Namun, hanya sedikit orang yang mempercayai legenda lama pada zaman kita. Di samping itu, keinginan untuk menjadi kaya mengatasi ketakutan. Mereka yang sangat kuat dan gigih lambat laun sampai ke sudut terpencil ini yang tidak tersentuh oleh peradaban.
Salah satu yang gigih adalah pemburu Joe Labelle. Ini bukan kali pertama lelaki itu memburu di sekitar tasik. Dan selalu dalam perjalanan pulang, dia berehat di penempatan Inuit. Penduduk kampung terkenal dengan ramah dan mesra. Pemburu boleh bermalam dan makan panas di mana-mana rumah.
Video promosi:
Pada tahun itu, frosts melanda pada bulan November. Labelle pingsan kerana sejuk dan keletihan, tetapi dia tahu bahawa dia akan segera diberi makan dan dihangatkan. Ketika bangunan pertama muncul, dia menyambut orang kampung dari jauh. Namun, dia tidak mendengar jawapan yang biasa. Lebih-lebih lagi, bukan sahaja suara manusia tidak didengar, tetapi juga menggonggong anjing.
Setelah sampai di rumah pertama dan memasukinya, pemburu itu menemukan ketuhar yang masih hangat, rebusan daging sedang merokok di atas meja di dalam periuk, tetapi tidak ada orang, dan juga anjing di halaman rumah. Labelle memutuskan bahawa pemilik telah pergi mengunjungi jiran-jirannya, dan masuk ke rumah mereka, tetapi gambar yang sama menunggunya di sana. Seperti di rumah lain. Di suatu tempat meja disediakan untuk makan malam, di suatu tempat ada kerja yang belum selesai: corak, kulit.
Di samping itu, senjata, pakaian hangat, makanan - semua yang diperlukan untuk kenaikan lama sudah ada. Iklim di sini sangat keras sehingga tidak ada yang meninggalkan rumah tanpa perkara ini. Nampaknya orang melarikan diri dari lampu kampung dan tergesa-gesa tidak lama sebelum kedatangannya. Tetapi perkara paling pelik yang dijumpai pemburu adalah bahawa tidak ada jejak di salji berhampiran rumah. Seolah-olah orang Eskimo hilang ke udara yang tipis.
Labelle yang dipukul begitu terkejut dengan apa yang dilihatnya, melupakan kepenatan, dia tidak berhenti di kampung yang ditinggalkan untuk malam itu. Dia pergi ke kampung terdekat dan menelefon kejadian itu kepada polis Kanada.
Fenomena misteri
Selama beberapa jam, detasemen polis yang dipasang sampai ke penempatan orang Eskimo. Dalam perjalanan, mereka disertai oleh tiga lagi lelaki yang memburu di sekitar tasik: Admand Laurent dengan dua anak lelaki. Mendengar tentang kampung sepi, mereka memberitahu polis bahawa tidak lama sebelum itu mereka telah menyaksikan fenomena aneh.
Beberapa hari yang lalu, setelah berhenti setelah berburu, mereka melihat objek bercahaya luar biasa di langit, yang perlahan-lahan menghampiri Tasik Angikuni. Dia kemudian mengambil bentuk cerut, kemudian menjadi seperti gelendong yang ditunjuk pada kedua sisi. Pemburu tidak pernah melihat perkara seperti itu sebelumnya. Pada pendapat mereka, itu bukan cahaya utara atau awan pelik …
Kejutan mistik yang dahsyat menanti kumpulan di sebuah kampung yang ditinggalkan. Labelle, kerana keletihan dan kejutannya, tidak menyedari bahawa tanah perkuburan di perkampungan itu digali sepenuhnya. Tidak ada seorang pun yang meninggal di kubur terbuka. Lebih-lebih lagi, penggalian, sepertinya, dilakukan dengan sangat hati-hati, dan batu nisan ditumpuk secara merata berturut-turut.
Inuit hampir tidak melakukan ini, kerana mereka peka terhadap semua yang berkaitan dengan akhirat. Tidak seorang pun dari mereka yang berani melakukan kebiadaban seperti itu. Sudah tentu, haiwan boleh melakukan semua ini, tetapi mereka pasti tidak akan melipat batu nisan dengan berhati-hati. Selain itu, tanah sudah memiliki waktu untuk membeku dengan sempurna, dan alat yang diperlukan untuk menggali kubur.
Tidak sempat pulih dari penemuan yang mengerikan itu, polis menemui yang lain. Tidak jauh dari perkampungan itu terdapat mayat anjing kereta luncur, diikat dalam pasukan dan ditutup dengan salji. Setelah memeriksa mereka terlebih dahulu, pakar menyimpulkan bahawa mereka semua mati kerana kelaparan. Dan ini walaupun rumah-rumah itu penuh dengan makanan, dan pintu tidak terkunci.
Orang Eskimo tidak dapat membunuh haiwan, kerana anjing kereta luncur sangat berharga bagi mereka. Mereka sendiri boleh dibiarkan tanpa makanan, tetapi anjing akan diberi makan. Aneh juga bahawa tidak lebih dari 2 jam berlalu antara hilangnya penduduk dan kedatangan Labelle di desa, dan anjing-anjing itu mempunyai masa untuk mati dan mati rasa.
Soalan yang tidak dijawab
Kisah ini menjadi sensasi segera. Selepas penerbitan di surat khabar, pelbagai versi kehilangan 2.5 ribu orang mula muncul.
Polis, tentu saja, berusaha menjelaskan semuanya dari sudut pandangan sebenar. Sebagai contoh, bahawa Inuit memutuskan untuk menukar tempat kediaman mereka, dipandu oleh beberapa jenis kepercayaan agama, atau keadaan hidup memaksa mereka untuk melakukannya. Versi, mesti saya katakan, tidak dapat dipertahankan. Mengapa, ketika mereka pergi, mereka tidak membawa apa-apa dari perkakas rumah dan makanan, mengapa anjing mereka mati, mengapa tidak ada jejak kaki manusia di salji?
Tidak ada yang dapat menjelaskan semua ini secara rasional.
Tidak kira betapa peliknya, tetapi yang paling masuk akal adalah anggapan penculikan orang Eskimo oleh makhluk asing. Kemudian, sedikit pun, semua keanehan ini dapat dijelaskan. Kemunculan objek terbang yang aneh tepat sebelum itu yang bercakap memihak kepadanya.
Ngomong-ngomong, di kawasan ini, sebelum dan selepas kejadian, tidak ada UFO yang diperhatikan. Dan tidak kira berapa rupa mereka, keturunan suku itu tidak dijumpai di mana-mana. Walaupun ia adalah serangan, tidak ada jejak perjuangan, seperti jenazah orang mati, juga. Malangnya, setelah bertahun-tahun, mustahil untuk membuktikan kebenaran.
Pulau hantu
Kes seperti itu tidak unik dalam sejarah. Di Kenya, di pulau Envaitenet, yang terletak di Tasik Rudolf, orang juga hilang. Suku Elmolo yang tinggal di sana berniaga dengan suku lain. Dan pada suatu hari, pembeli yang datang dengan kapal untuk membeli barang mendapati kediaman orang asli kosong, sementara semua barang mereka tetap ada.
Kemudian, beberapa ekspedisi penyelidikan juga hilang di pulau ini. Realis melihat sebab dalam fenomena semula jadi. Tasik ini berasal dari gunung berapi, yang bermaksud bahawa kadang-kadang beberapa gas dilepaskan dari sana, yang mempengaruhi jiwa manusia. Diduga, di bawah pengaruh mereka, orang-orang bergegas ke air, di mana mereka mati.
Ahli-ahli mistik mengatakan bahawa pulau ini adalah rumah bagi banyak kobra besar, yang mungkin bertanggung jawab atas kematian orang. Setelah mati, jiwa para penatua, tukang sihir dan pemburu bergerak menjadi ular dan membalas dendam kepada orang-orang kerana kedamaian yang terganggu. Tetapi jika ular membunuh orang, bagaimana untuk menjelaskan ketiadaan mayat?
