Pada abad ke-19, di hutan di daerah Shilovsky, sebuah kampung bernama Mokeevka dibesarkan berhampiran Tasik Chudino. Ini adalah kampung yang paling biasa, kecuali bahawa orang-orang yang tinggal di dalamnya bekerja keras, dan oleh itu mereka tidak menderita. Pada masa-masa yang jauh, Mokeevites bahkan tidak menyedari bahawa mereka akan menjadi pahlawan legenda.
Selepas Revolusi Oktober pada tahun 1917, kampung itu hilang. Semua hilang: orang, ternakan, rumah. Dan akan baik-baik saja hilang begitu sahaja. Pada masa-masa yang dahsyat itu, banyak yang berlaku, tetapi hakikatnya dari semasa ke semasa kampung itu dilihat. Lelaki dari kampung jiran akan berkumpul untuk memancing - ada Mokeevka, wanita akan pergi ke hutan untuk memilih cendawan - ada Mokeevka. Dan detasmen surplus-perampasan muncul - tidak ada kampung. Di tempat di mana Mokeevka seharusnya - hutan lebat yang tidak dapat dilalui.
Sebuah detasmen juga dikirim ke sana untuk memerangi musuh-musuh rejim Soviet, untuk menangani desa yang berbahaya secara ideologi ini. Tetapi, setelah tidak menemui apa-apa, mereka meludah dan mengumumkan bahawa tidak ada Mokeevka yang wujud. Dan apa-apa penyebutan tentang kampung hantu adalah sabotaj dan melemahkan kewibawaan kuasa Soviet oleh golongan kulak.
Seawal abad ke-18, Wilayah Shilovsky berminat para saintis sebagai lokasi yang mungkin di Artania - bandar mitologi orang-orang Rusia kuno. Keanehannya adalah bahawa tidak ada gambaran tentang kota ini, tidak ada gambaran tentang jalan, bangunan, penghuninya. Kesimpulannya menunjukkan: sama ada orang asing tidak dibenarkan masuk ke bandar, atau semua ini adalah legenda.
Inilah yang diberitahu oleh Vladimir Gribov, sejarawan dan etnografer terkenal mengenai pencariannya untuk mencari bandar hantu. "Saya pergi bersama sekumpulan penyelidik lain ke lapangan dengan banyak fenomena aneh. Di sini kami menemui sebuah batu besar yang bertepatan dengan menhir yang terkenal. Batu seperti itu sering dijelaskan dalam dokumen kuno. Batu itu berubah menjadi tetrahedron yang ketat, dan bahagian atasnya runcing, ke luar - sebuah piramid. Sejak zaman kafir, batu-batu ini telah didirikan, mempercayai bahawa batu-batu ini dapat mengumpulkan tenaga matahari. Apabila digunakan dengan betul, tenaga ini dapat membuat perlindungan yang tidak dapat ditembusi dari mata yang mencolok. Di belakang batu itu terdapat beberapa jurang, di mana batu-batu berserakan. Bukan satu jalan, bukan satu jalan."
Setelah berjalan beberapa ratus meter, semua anggota kumpulan merasa sedikit pening, kemudian kami menyedari bahawa kami berada di labirin - jurang terletak sedemikian rupa sehingga mereka berpusing menjadi lingkaran. Kami memutuskan untuk pergi ke pusat, tetapi tidak berjaya - kami melewati dua jurang dan mendapati bahawa kami jauh dari pusat itu. Satu percubaan lagi - hasil yang sama.
Mari kembali ke Mokeevka
Video promosi:
Sergei Ivanovich Nikonov adalah salah satu dari segelintir yang melihat kampung misteri itu dengan matanya sendiri.
Ya, bukan sahaja saya melihat kampung ini. Ramai di antara kita di Nadezhdino pernah ke Mokeevka. Pada tahun 30-an, ketika kolektivisasi bermula, pemerintah Soviet kembali berminat dengan Mokeevka. Mereka mula menyeret orang-orang dari kampung sekitar untuk disoal siasat. Saya masih kanak-kanak ketika itu. Bersama seorang rakan, kami melihat kampung tiga kali ketika kami pergi ke hutan untuk mendapatkan buah beri. Mereka memasuki kampung, tetapi tidak - mereka takut. Kemudian tidak ada yang melihat kampung itu selama dua puluh tahun, dan mereka sudah melupakannya. Tetapi pada tahun 1966, pelancong menemui kembali. Kami pergi ke Tasik Chudino - kami melihat sebuah kampung, dan dalam perjalanan kembali, kami hanya melihat hutan yang lebat. Saya sendiri pergi mencari beberapa kali. Saya mengambil kamera saya, dan kampung sepertinya tahu bahawa saya mahu memotretnya dan hilang."
Sumber: "Meshcherskaya side" Pengarang: Mikhail Kolker.
Foto Mokeevka disediakan oleh etnografer dan jurugambar Ryazan terkenal Yevgeny Kashirin dari arkibnya sendiri
