Ahli arkeologi tidak memerhatikannya selama lebih dari satu abad. Kami bercakap mengenai lensa optik - instrumen nipis yang dibuat dari bahan yang berbeza yang membuktikan kewujudan optik canggih yang sudah ada pada zaman dahulu.
Adakah orang beberapa ribu tahun yang lalu mampu membuat instrumen optik yang tepat yang dapat membetulkan astigmatisme, memerhatikan bintang yang jauh dan melakukan kerja pada tahap mikroskopik?
Pakar lensa kuno Robert Temple (terkenal dengan bukunya mengenai pengetahuan ruang angkasa suku Dogon "The Mystery of Sirius") pasti bukan sahaja mengenai hal ini, tetapi juga bukti bahawa andaian yang tidak dijangka itu sudah ada selama sekurang-kurangnya seratus tahun.
Selama tiga dekad yang lalu, Robert, menunjukkan ketekunan yang tidak berperikemanusiaan dan mengembangkan kaedah kerja khasnya sendiri, telah berjalan di seluruh dunia, setelah mengetahui dalam perjalanannya bahawa terdapat sejumlah besar barang di muzium, yang secara keliru direkam sebagai perhiasan, manik, dll. Namun, tujuan sebenarnya adalah agak berbeza - untuk meningkatkan penglihatan objek jauh atau mikroskopik, memfokuskan cahaya matahari untuk pengeluaran api dan bahkan untuk orientasi …
Kejutan pertama bagi penyelidik ternyata, dia menulis dalam monografnya "The Crystal Sun", bahawa dalam teks klasik, serta dalam tradisi budaya dan agama lisan banyak orang, terdapat banyak petunjuk tentang adanya alat optik. Petunjuk ini mungkin telah lama menarik perhatian para sejarawan dan ahli arkeologi, mendorong mereka untuk mencari alat yang dijelaskan.
Namun, seperti yang diakui oleh pengarang, tradisi negatif telah berkembang dalam komuniti saintifik, yang menolak kemungkinan adanya teknologi canggih pada zaman kuno. Oleh itu, sebagai contoh, beberapa objek, yang bentuk dan bahannya pasti menunjukkan bahawa ia berfungsi sebagai lensa, diklasifikasikan sebagai cermin, anting-anting, atau, paling baik, sebagai cermin mata pembakar, iaitu, bagaimanapun, lensa, tetapi digunakan secara eksklusif untuk memfokuskan sinar matahari dan menyalakan api.
Secara paradoks, bola kristal kecil yang dibuat oleh orang Rom dan digunakan oleh mereka sebagai lensa, ketika diisi dengan air, dicat sebagai kapal untuk kosmetik dan minyak wangi. Dalam kedua-dua kes itu, menurut Robert, rabun jauh ilmu pengetahuan moden, yang dia ingin memberikan kacamata yang baik, ditunjukkan.
Video promosi:
Model miniatur pada zaman Pliny
Rujukan kuno pada lensa agak mudah dikesan sejak zaman Pliny the Elder (abad ke-1), walaupun, seperti yang akan kita lihat nanti, petunjuk serupa dapat ditemukan dalam "Teks Piramid", yang berusia lebih dari 4000 tahun, dan bahkan lebih awal - pada Zaman Kuno yang sama Mesir.
Dalam Sejarah Alamnya, Pliny menerangkan karya kecil dari objek miniatur oleh Calikrates dan Mirmekid, dua pelukis dan pengrajin Rom kuno, kira-kira seperti berikut: “Calikrates dapat membuat model semut dan makhluk kecil lainnya yang bahagian tubuhnya tetap tidak dapat dilihat oleh orang lain. … Mirmekid tertentu terkenal di daerah yang sama, setelah membuat kereta kecil dengan empat kuda dari bahan yang sama, sangat kecil sehingga dapat ditutup dengan sayapnya dengan lalat, dan kapal dengan ukuran yang sama.
Sekiranya kisah-kisah Pliny memberikan kesan yang besar, maka tidak kurang mengganggu adalah penyebutan salinan miniatur Iliad, yang dibuat pada sekeping kecil perkamen sehingga seluruh buku dapat memuat secara ringkas, seperti yang pertama kali dibahas oleh Cicero, pengarang abad sebelumnya. Semakin dekat dengan kita, semakin kerap penulis klasik memasukkan data karya mereka mengenai benda-benda yang kini hilang ini, yang mana pengeluarannya jelas memerlukan penggunaan alat optik.
Menurut Temple, Pencipta moden alat optik pertama - selain daripada kaca pembesar - adalah Francesco Vettori dari Itali, yang pada tahun 1739 membuat mikroskop. Vettori adalah ahli permata kuno dan mengatakan bahawa dia melihat beberapa di antaranya, berukuran setengah gandum lentil, yang, bagaimanapun, diproses dengan terampil, yang dianggapnya mustahil, jika tidak mengakui bahawa zaman dahulu mempunyai alat pembesar yang kuat.
Ketika bekerja dengan perhiasan kuno, keberadaan teknologi optik yang hilang sekarang menjadi jelas.
Banyak pakar secara intuitif menunjukkannya selama beberapa abad, namun, untuk beberapa sebab, bidang sejarah sains yang menarik ini masih belum dapat dijelajahi.
Karl Sittl, seorang pengkritik seni Jerman, pada tahun 1895, mendakwa bahawa ada potret di atas batu yang berdiameter hampir 6 milimeter dari Empangan Pompeii, isteri maharaja Rom Trajan, yang hidup pada abad ke-1. Sittle menunjuknya sebagai contoh penggunaan pembesaran optik oleh pengukir kuno.
Muzium Sejarah Stockholm dan Muzium Shanghai menempatkan artifak yang diperbuat daripada logam yang berbeza seperti emas atau gangsa, yang dapat dilihat dengan jelas dalam karya miniatur, serta banyak tablet tanah liat dari Babylon dan Assyria yang memaparkan tanda cuneiform mikroskopik.
Prasasti kecil seperti itu begitu banyak, terutama di Yunani dan Rom, sehingga Robert Temple terpaksa meninggalkan idea untuk mencari dan mengklasifikasikan semuanya. Hal yang sama berlaku untuk lensa itu sendiri, yang mana dia tidak berharap dapat menemukan lebih dari beberapa keping, tetapi dalam edisi bahasa Inggeris bukunya dia memetik sebanyak 450!
Adapun sfera kaca yang digunakan sebagai gelas pembakar dan untuk menyembuhkan luka, mereka juga dipelihara di banyak muzium yang berbeza, walaupun kerapuhannya, tetapi selalu diklasifikasikan sebagai kapal untuk menyimpan cecair khas.
Dari sinar kematian hingga optik Mesir kuno
Fakta bahawa teknologi optik kuno sama sekali bukan ilusi, "penipuan penglihatan" dapat dimengerti jika anda membaca semula klasiknya dengan teliti, teliti melalui katalog muzium dan menafsirkan semula beberapa mitos. Salah satu contoh yang paling jelas dari daerah terakhir adalah legenda api ilahi, yang disebarkan kepada orang-orang oleh pahlawan yang berlainan, seperti yang terjadi pada Prometheus - cukup untuk menerima bahawa orang memiliki alat yang mampu "menerima api entah dari mana."
Pengarang Yunani Aristophanes secara umum bercakap secara langsung dalam komedi "Clouds" mengenai lensa yang dengannya mereka menyalakan api pada abad ke-5 SM. e. Nampaknya, druid dapat melakukan perkara yang sama. Mereka menggunakan mineral lutsinar untuk mengeluarkan "bahan api yang tidak kelihatan."
Tetapi aplikasi teknologi yang paling mencolok ini kita dapati di Archimedes dengan cermin raksasanya. Tidak perlu ingat di sini sumbangan ilmiah penuh genius ini, yang dilahirkan di Syracuse dan hidup dari 287 hingga 212 SM. e. Namun, harus dikatakan bahawa semasa pengepungan Syracuse pada tahun 212 oleh armada Rom Claudius Marcellus, Archimedes berjaya membakar trirem Rom dengan memfokuskan dan mengarahkan sinar matahari ke arah mereka menggunakan cermin logam besar, mungkin.
Kebenaran episod ini secara tradisional dipertanyakan hingga 6 November 1973, ketika Ioannis Sakas mengulanginya di pelabuhan Piraeus dan membakar kapal kecil dengan 70 cermin.
Bukti pengetahuan terlupa ini terdapat di mana-mana, menunjukkan fakta bahawa kehidupan orang-orang kuno jauh lebih kaya dan lebih inventif daripada yang kadang-kadang dapat diakui oleh akal konservatif kita. Di sinilah pepatah lama bahawa dunia dilihat bergantung pada warna kaca di mana kita melihatnya dibenarkan lebih baik daripada di tempat lain.
Satu lagi penemuan penting yang diperkenalkan oleh Temple kepada kami adalah hasil kerja keras dalam bidang bibliografi dan filologi. Bagi mereka Dr. Michael Weitzman dari University of London mengabdikan waktunya, dia menunjukkan bahawa istilah "totafot", yang digunakan dalam Kitab-kitab Kitab Keluaran dan Ulangan untuk menyatakan phylacteria yang terpasang di dahi semasa upacara keagamaan, pada awalnya disebut objek yang diletakkan di antara mata …
Sebagai hasilnya, kami mempunyai keterangan lain mengenai cermin mata, dan, menurut pendapat Weitzmann, pakar terbaik sejarah Yahudi kuno di England, - kacamata yang berasal dari Mesir.
Tidak ada yang aneh bahawa di tanah firaun mereka kenal dengan mereka bahkan sebelum firaun itu sendiri muncul di sana. Bagaimanapun, ini adalah satu-satunya cara untuk menjelaskan kehadiran gambar mikroskopik pada pegangan pisau gading, yang ditemui pada tahun 1990 oleh Dr. Gunther Dreyer, pengarah Institut Jerman di Kaherah, di perkuburan Umm el-Qaab di Abydos.
Sungguh mengejutkan bahawa pisau itu berasal dari era pra-dinasti, yang disebut. "Zaman Nagada-II", iaitu sekitar abad XXXIV SM. e. Dengan kata lain - ia dibuat 5300 tahun yang lalu!
Pisau Umm el-Qaab dengan miniatur ketepatan yang luar biasa di pemegangnya
Misteri arkeologi sebenar ini menyajikan kita - yang hanya dapat dilihat dengan kaca pembesar - serangkaian tokoh dan haiwan manusia, yang kepalanya tidak melebihi satu milimeter.
Temple nampaknya benar-benar yakin bahawa teknologi optik berasal dari Mesir dan digunakan tidak hanya dalam pembuatan miniatur dan dalam kehidupan sehari-hari, tetapi juga dalam pembinaan dan orientasi bangunan di Kerajaan Lama, serta untuk menghasilkan pelbagai kesan pencahayaan di kuil-kuil melalui penggilap pemacu dan semasa mengira masa.
Mata palsu patung-patung IV, V dan bahkan dinasti III adalah "lensa kristal cembung, diproses dengan sempurna dan digilap", mereka meningkatkan ukuran murid-murid dan memberikan patung-patung itu menyerupai kehidupan.
Dalam kes ini, lensa terbuat dari kuarza, dan bukti kelimpahannya di Mesir kuno dapat ditemukan dalam jumlah besar di muzium dan buku tentang Mesirologi. Oleh itu, ternyata "Eye of Horus" adalah jenis peranti optik yang lain.
Leyard lens dan lain-lain
Prototaip rangkaian bukti Temple yang luas adalah lensa Layard.
Batu kerikil inilah yang berada di awal epik tiga puluh tahunnya dan, kerana sangat penting yang diwakilinya untuk semakan sejarah yang mendalam, disimpan di Jabatan Asia Barat Muzium British.
Lensa layard (aka lensa Nimrud)
Lensa itu ditemui semasa penggalian yang dilakukan oleh Austin Henry Layard pada tahun 1849 di Iraq di salah satu lorong istana di Kalhu, juga dikenal sebagai kota Nimrud. Ini hanya mewakili sebahagian kompleks penemuan, yang merangkumi sejumlah besar benda milik raja Asyur Sargon, yang hidup pada abad ke-7 SM. e.
Ia adalah objek kristal batu elipsoidal, panjang 4.2 sentimeter dan lebar 3.43 sentimeter, dengan ketebalan rata-rata 5 milimeter.
Lensa ini pada mulanya mempunyai bingkai, mungkin dari emas atau beberapa logam mulia lain, dilengkapi dengan hati-hati, tetapi dicuri dan dijual oleh pekerja penggalian. Yang paling mengejutkan, bagaimanapun, ialah kita bercakap mengenai lensa plano-cembung yang sebenar, yang telah dipotong dalam bentuk torroid, sama sekali tidak teratur di mata orang awam, dan dengan banyak slot di permukaan rata. Pada masa yang sama, sangat jelas bahawa ia digunakan untuk memperbaiki astigmatisme. Oleh itu, penilaian diopter pada lensa ini berbeza di bahagian yang berlainan, dari 4 hingga 7 unit, dan tahap kenaikan diopter berkisar antara 1,25 hingga 2.
Pembuatan alat sedemikian memerlukan ketepatan tertinggi. Pada mulanya, permukaannya benar-benar rata di kedua-dua belah pihak dan mempunyai ketelusan yang sempurna - kualiti yang, secara semula jadi, kini banyak hilang kerana banyak retakan, kotoran tersumbat di mikropori, dan pengaruh lain yang pasti meninggalkan tanda mereka pada artifak sejak 2,500 tahun.
Adalah penting bahawa lensa adalah ukuran bola mata dan sama dengan parameter beberapa lensa standard moden.
Ketika Temple melihat sejarah lensa ini dan menyelesaikan analisisnya, karyanya dimulakan, menuju hari ini untuk mengenal pasti dan mengkaji lebih dari 450 lensa di seluruh dunia. Penemu Troy, Schliemann, menemui 48 lensa di runtuhan kota mitos, yang mana satu dibezakan terutamanya oleh kesempurnaan pembuatan dan jejak keakraban dengan alat pengukir.
Di Efesus, sebanyak 30 lensa dijumpai, dan, khasnya, semuanya lensa cekung dan mengurangkan gambar sebanyak 75 peratus, dan di Knossos, di Kreta, ternyata lensa dibuat dalam jumlah yang sehingga mereka berjaya menemui bengkel sebenar era Minoan untuk pengeluaran mereka …
Muzium Kaherah mengandungi salinan lensa bulat dari abad ke-3 SM. e., diameter lima milimeter, dipelihara dalam keadaan sangat baik dan meningkat sebanyak 1.5 kali.
Di negara-negara Skandinavia, jumlah lensa kuno yang ditemui menghampiri seratus, dan di runtuhan Carthage, 16 daripadanya ditemui - semua plano-cembung, semuanya terbuat dari kaca, kecuali dua yang terbuat dari kristal batu.
Jelas, setelah penerbitan buku "The Crystal Sun" dan terjemahannya ke dalam bahasa lain, lensa baru, cermin mata pembakar, "zamrud" dan bukti lain mengenai seni optik kuno akan dijumpai, yang telah mengumpulkan habuk di muzium selama beberapa dekad atau bahkan berabad-abad tanpa rasa.
Namun, seseorang tidak boleh melihat dalam bukti ini jejak makhluk asing di Bumi kita atau adanya beberapa peradaban yang terlupa dengan teknologi yang sangat maju. Semuanya hanya menunjukkan perkembangan evolusi sains dan teknologi yang normal, berdasarkan kajian alam semula jadi melalui pengumpulan pengetahuan empirik, melalui percobaan dan kesalahan.
Dengan kata lain, kita memiliki bukti kepintaran kecerdasan manusia, dan hanya manusia yang bertanggung jawab atas kejadian mukjizat tersebut dan juga untuk melupakannya.
Cermin mata milenium
Kita sudah tahu bahawa istilah alkitabiah "totafot" mungkin berasal dari Mesir dan bermaksud objek yang serupa dengan kacamata kita. Walau bagaimanapun, contoh terbaik penggunaan cermin mata pada zaman dahulu diberikan kepada kami oleh Nero yang terkenal, tentang siapa Pliny yang sama memberikan maklumat yang komprehensif.
Nero berpandangan pendek dan, untuk memerhatikan pergaduhan gladiator, menggunakan "zamrud", kepingan kristal kehijauan, tidak hanya memperbaiki cacat penglihatan, tetapi juga secara visual mendekatkan objek. Maksudnya, kita berbicara mengenai monokle, yang, kemungkinan besar, dipegang pada dudukan logam, dan lensanya mungkin terbuat dari permata hijau seperti zamrud atau kaca cembung.
Pada abad yang lalu, para pakar telah banyak berdebat mengenai topik miopia Nero dan sampai pada kesimpulan bahawa penemuan kaedah membetulkan penglihatan dua ribu tahun yang lalu sangat mungkin, bertentangan dengan pendapat yang diterima secara tradisional mengenai penampilan kacamata pada abad ke-13.
Temple menyimpulkan: "Cermin mata kuno, yang menurut saya banyak, adalah jenis pince-nez yang terpaku pada hidung, atau jenis teropong teater yang dibawa ke mata dari semasa ke semasa."
Mengenai pertanyaan apakah mereka memiliki bingkai atau tidak, maka, nampaknya, itu dapat dijawab dengan positif: bingkai itu dan mereka terpasang, seperti sekarang, di belakang telinga.
"Kemungkinan bingkai ini terbuat dari bahan lembut dan berumur pendek seperti kulit atau bahkan kain yang dipintal, dan karena ini pas di hidung dengan sangat selesa. Namun, saya percaya bahawa kebanyakan lensa cembung kuno dari kaca atau kristal yang digunakan untuk membetulkan penglihatan tidak pernah dipakai secara kekal pada wajah. Saya rasa mereka digenggam di tangan, misalnya, ketika membaca, dibawa ke halaman seperti kaca pembesar, dalam kes-kes apabila ada perkataan di halaman itu tidak dapat dibaca, "kata Temple.
Cermin pembesar Rom
Menurut pengarang The Crystal Sun, orang Rom sangat berbakat dalam pembuatan instrumen optik! Kanta dari Mainz, dijumpai pada tahun 1875 dan berasal dari abad ke-2 SM. e., adalah contoh terbaik dari ini, dan juga kontemporari dari Tanis, yang dijumpai pada tahun 1883, kini disimpan di Muzium British.
Kanta Mainz
Namun, selain lensa, terdapat sejumlah besar "gelas pembakar api" - bejana kaca kecil berdiameter 5 milimeter, yang dipenuhi air dan oleh itu dapat membawa objek lebih dekat atau lebih besar, memusatkan sinar matahari dan digunakan untuk menyalakan api atau menyembuhkan luka.
Sfera kaca ini sangat murah untuk dibuat, yang mengimbangi kerapuhannya, dan banyak muzium di seluruh dunia mempunyai koleksi sampel mereka yang luas, walaupun masih dianggap sebagai wadah untuk minyak wangi.
Penulis mengenal pasti 200 daripadanya dan percaya bahawa ia adalah cermin mata pembakar untuk penggunaan sehari-hari, jauh lebih kasar daripada lensa berkualiti tinggi yang digilap dan mahal yang telah digunakan sejak 2500 tahun yang lalu di Yunani Kuno.
