Peserta cabang Irkutsk dari persatuan penyelidikan "Kosmopoisk" (kumpulan "Stilet") melakukan kajian dan menonton malam di Khuzhir Museum of Local Lore di Pulau Olkhon. Laporan kejadian anomali di bangunan muzium telah diterima berulang kali.
Pada dasarnya, mereka dikaitkan dengan perkara-perkara dari dukun Odegon, yang hidup sekitar satu abad yang lalu, yang kini tergolong dalam pameran muzium. Juga, dukun tempatan mengaitkan penampilan aktiviti paranormal dengan yurt yang berfungsi sebagai salah satu pameran.
Pengarah muzium, Kapitolina Nikolaevna, memberitahu para ahli kumpulan itu mengenai sejumlah episod anomali yang dalam satu atau lain cara yang berkaitan dengan Muzium Revyakin, dan yang paling penting adalah dengan adanya objek suci dukun Odegon. Salah seorang dukun, setelah memeriksa hal-hal ini, memberitahu staf muzium mengenai kisah kematian Odegon. Menurutnya, dia terbunuh oleh tatapan "dukun hitam", yang menimbulkan semacam "pukulan tenaga" padanya.
Setelah kematiannya, tubuhnya dibakar, tetapi gelang dan cincin milik wanita dukun, serta tali pinggang kudanya, disimpan. Kakitangan muzium mengatakan bahawa kejadian misteri lain berlaku dengan dukun Baikal terkenal Valentin Khavdaev, yang mengunjungi muzium untuk menguduskan pameran tersebut.
Ketika dia meletakkan tangannya di atas gelas pameran, barang-barang yang dibentangkan di dalam pameran itu berupa cincin mulai bergerak secara spontan, dan akhirnya berhenti berantakan. Anak lelaki jiran juga menjadi saksi pergerakan ini. Dukun itu menjelaskan bahawa perkara-perkara tidak boleh disentuh, menunjukkan penghormatan terhadap kehendak dukun Odegon.
Kapitolina Litvinova juga menceritakan tentang kes luar biasa yang lain. Seorang dukun dari Irkutsk pergi ke batu Shamanka, dengan membawa kepala panah milik Odegon, seperti yang dikatakannya, "cuba memanggil rohnya." Sehari sebelumnya, dia melakukan upacara penyucian di muzium, yang juga dihadiri oleh pekerja. Namun, dukun itu tidak mengizinkannya pergi ke batu bersamanya, mengatakan bahawa kehadiran orang asing boleh berakhir dalam kemalangan baik bagi mereka dan juga dukun itu sendiri.
Kapitolina Litvinova - Pengarah Muzium
Video promosi:
Ketika dukun pergi ke batu, cuaca memburuk dengan cepat, hujan turun, disertai dengan ribut petir, walaupun pada kenyataannya separuh pertama hari itu cerah. Dua pekerja yang menghadiri upacara pembersihan mengalami ketakutan yang tidak dapat dijelaskan pada waktu petang. Kapitolina Litvinova mengatakan bahawa anjingnya pada waktu malam kelihatan sangat ketakutan dan tidak meninggalkan pemiliknya.
Seorang pekerja muzium lain pada waktu yang sama tiba-tiba bangun dan mendapati dirinya jatuh dari katil. Peserta lain dalam upacara itu juga tiba-tiba bangun, tetapi tidak merasa takut. Seorang wanita yang tinggal di sebelah muzium mengatakan bahawa dia melihat "wanita telus berpakaian putih" duduk di beranda muzium, yang kemudian menuju ke batu Shamanka. Saksi ini menderita sakit jiwa, namun, menurut pengarah muzium, ini tidak menjadikan kata-katanya kurang dipercayai: dia hampir tidak dapat memberikan keterangan seperti itu sendiri …
Keesokan harinya, dukun itu mengatakan bahawa ritual untuk menerapkan semangat Odegon dimahkotai dengan kejayaan. Odegon mengatakan bahawa dia tidak senang dengan hakikat bahawa dia terpisah dari kuda (memang, tali pinggang kuda yang menjadi miliknya berada dalam kotak paparan yang berbeza, dan bukan di sebelah barangnya sendiri). Dia juga menuntut untuk mengorbankan seekor domba jantan, tetapi mereka tidak melakukan ini, menggantikan korban berdarah itu dengan persembahan susu.
Perlu diperhatikan bahawa "wanita telus" itu juga dilihat oleh pelajar sekolah tempatan ketika mereka kembali lewat setelah disko. Mereka menghampiri bangunan muzium dan segera melihat seorang wanita sedang duduk di tangga. Pada awalnya, mereka tidak tahu bahawa itu mungkin hantu. Tetapi ketika wanita itu bangun dan masuk ke muzium melalui dinding, pelajar sekolah itu ketakutan.
Episod lain dikaitkan dengan wakil Orthodoxy. Suatu ketika Pastor Oleg dan ibunya Larisa datang ke muzium dari Irkutsk. Mereka tinggal di sebuah rumah besar dengan rakan-rakan. Semasa melawat muzium, imam melihat pelbagai objek kultus yang berkaitan dengan dukun dan Buddhisme, mengambilnya di tangannya dan membaptiskannya pada masa yang sama. Pada malam yang sama, "barabashka" yang tidak diketahui tidak membiarkan mereka tidur. Sebaik sahaja imam dan isterinya mula tertidur, seseorang mula mengetuk pintu.
Tidak mungkin menemui sesiapa, ketukan itu berterusan sepanjang malam. Reaksi serupa terhadap tanda salib muncul pada waktu lain, ketika Kapitalina Nikolaevna sendiri melintasi kunci pintu untuk melindungi muzium dari pencuri. Malam itu, dia bertugas di muzium dan mempunyai mimpi menakutkan wanita pucat dengan jubah putih yang terbang di sekitar muzium. Pada masa yang lain, Kapitalina Nikolaevna yang berada di kawasan berdiri dengan yurt melihat gambar yang tidak diketahui, serupa dengan seorang lelaki dari air.
Juga, pengarah muzium itu mengingatkan satu lagi kejadian aneh yang pernah berlaku di rumahnya, tetapi dikaitkan dengan pameran muzium. Dalam salah satu tempoh musim sejuk, Kapitalina Nikolaevna membawa pulang barang-barang kultus yang sangat berharga yang berkaitan dengan dukun, Buddha dan Ortodoksi. Suatu petang, anjing itu mula bersikap pelik, diminta masuk ke dalam rumah, dan jelas takut akan sesuatu.
Kemudian pada waktu petang di lorong, di mana pameran dari muzium tergantung di dalam beg galas, sesuatu mula bergemuruh dengan ganas. Wanita itu sendirian di rumah, dan memutuskan untuk tidak memeriksa apa yang berlaku di sana. Dari kata-katanya, dia meneka bahawa ini adalah intrik "roh jahat" dan, menurut kebiasaan lama, mulai bersumpah dengan berat (untuk pertama kalinya dalam hidupnya). Selepas sebilangan tikar, ketukan berhenti. Keesokan paginya wanita itu mendapati bahawa bahagian ambang pintu masuk telah terkoyak dari lantai.
Akibatnya, analisis data yang diperoleh menunjukkan bahawa konsistensi, berkala dalam kejadian yang tidak biasa di Muzium Revyakin kurang terlihat. Lebih-lebih lagi, di antara mereka terdapat selang waktu yang signifikan selama beberapa tahun. Dari kisah-kisah Otsevids, menjadi jelas bahawa anomali di muzium atau di dekatnya terjadi sebagai reaksi terhadap tindakan keagamaan tertentu (penyeberangan pameran, istana muzium, memanggil roh wanita dukun) atau kehadiran wakil agama (dukun, imam Ortodoks). Ini bertindak sebagai semacam acara permulaan.
Kumpulan pakar Irkutsk-Kosmopoisk mengunjungi Muzium Revyakin beberapa kali - pada 25 Julai dan 2 Ogos 2014. Tujuan lawatan pertama adalah untuk menemu ramah kakitangan muzium dan melakukan pengukuran instrumen. Kami berpegang pada hipotesis bahawa sejumlah faktor persekitaran mungkin berkaitan dengan kecenderungan individu rentan mengalami sensasi abnormal tertentu, termasuk yang berkaitan dengan penglihatan hantu.
Salah satu faktor ini adalah turun naik dalam medan elektromagnetik (EMF) dalam julat frekuensi yang berbeza. Dipercayai bahawa perubahan tertentu dalam EMF dapat mempengaruhi keadaan fisiologi seseorang, sehingga menimbulkan penglihatan hantu.
Pengukuran EMI di kawasan frekuensi ultra rendah dan ultra tinggi dilakukan di seluruh muzium. Perhatian khusus diberikan kepada pendirian dukun Odegon. Akibatnya, kami tidak menemui kelebihan latar belakang yang signifikan atau penyimpangan tidak normal yang lain. Benar, di salah satu dewan yang paling dekat dengan pintu masuk muzium, gaussometer mencatat ledakan jangka pendek hingga 15 miligauss (1500 nT).
Semasa menonton malam pada malam 2–3 Ogos 2014, anggota kumpulan penyelidikan Cosmopoisk mengambil muzium di bawah kawalan audiovisual sepenuhnya. Pada masa pemerhatian, semua premis dilucutkan senjata. Tidak ada aktiviti yang direkodkan, tetapi para penyelidik mengatakan bahawa mereka merasakan kehadiran seseorang.
Peserta "Cosmopoisk" cuba mengemukakan pelbagai soalan kepada arwah, tetapi tidak mendapat jawapan, kecuali satu kes: sebagai tindak balas kepada soalan sama ada sudah tiba masanya para penyelidik pergi, ada ketukan, yang mengingatkan kakitangan kayu yang memukul lantai. Mungkin beberapa bukti kehadiran arwah di premis muzium akan dijumpai dalam rakaman video, yang dirancang untuk dianalisis dalam masa terdekat.
Sebagai tambahan kepada faktor medan elektromagnetik, sejumlah pakar menunjukkan gabungan sejumlah faktor psikologi dan mental dan sikap yang mampu mencetuskan proses reaktif tertentu dalam kumpulan sosial kecil, sehingga memprovokasi ledakan pengamatan paranormal secara berkala. Kumpulan sosial ini, kemungkinan besar, termasuk komuniti orang (pekerja, dukun, penduduk tempatan) yang berkaitan dengan Muzium Revyakin. Faktor-faktor yang dinyatakan di sini boleh menjadi kepercayaan sejarah terhadap perdukunan dan keadaan saksi luar biasa, psikofizik saksi mata, jangkaan kemungkinan kejadian luar biasa, dll.
Walau bagaimanapun, pengukuran instrumen tunggal dan jam malam tidak memungkinkan untuk bercakap secara afirmatif atau untuk menolak anomali tempat ini. Diperlukan pemerhatian, penilaian dan ukuran tambahan yang lebih terperinci di bangunan muzium.
