Para saintis mengatakan bahawa tidur adalah ubat terbaik yang menyelamatkan orang dari banyak tekanan, penyakit, dan membantu menghilangkan keletihan. Tempoh tidur normal bagi orang yang sihat adalah 8 jam. Walau bagaimanapun, kadang-kadang garis antara tidur normal dan tidur yang disebabkan oleh tekanan sangat tipis sehingga menimbulkan kelesuan - keadaan yang menyakitkan yang sangat serupa dengan tidur, dan dicirikan oleh ketiadaan reaksi dan semua tanda-tanda kehidupan luaran, imobilitas, penurunan proses metabolik, dan pernafasan yang dangkal dan tidak kelihatan.
Para saintis belum dapat menentukan sebab yang tepat yang menyebabkan tidur lesu, tetapi mereka menyedari bahawa kelesuan boleh berlaku akibat kejang histeris yang teruk, tekanan, kegembiraan, dan juga penipisan badan.
Tidur yang lesu boleh menjadi ringan atau berat. Dalam bentuk yang teruk, seseorang seperti orang mati, kerana kulitnya pucat dan sejuk, mata tidak bertindak balas terhadap cahaya, pernafasan menjadi cetek, hampir tidak dapat dilihat, nadi hampir tidak dapat diraba. Keadaan fisiologi seseorang semakin merosot.
Dengan kelesuan ringan, perubahannya kurang radikal: walaupun seseorang itu tidak bergerak dan santai, dia sebahagiannya melihat dunia dan terus bernafas.
Mustahil untuk meramalkan permulaan dan akhir keadaan ini, sama seperti menentukan tempohnya. Doktor moden telah belajar untuk membezakan kematian khayalan dari yang nyata, tetapi mereka belum dapat mencari ubat untuk tidur yang lesu.
Tidur yang lesu kadang-kadang dibandingkan dengan koma. Sesungguhnya, sifat-sifat tertentu dari dua fenomena ini serupa. Koma berlaku akibat kecederaan fizikal dan kerosakan. Pada masa yang sama, sistem saraf tertekan, dan kehidupan fizikal disokong oleh alat sokongan kehidupan buatan. Seseorang tidak bertindak balas terhadap rangsangan luaran, seperti kelesuan. Anda boleh keluar dari koma sendiri, serta dari tidur yang tidak bermaya, namun, lebih kerap ini berlaku dengan bantuan rawatan dan terapi.
Orang takut kelesuan kerana takut dikuburkan hidup-hidup. Pada hakikatnya, ada kemungkinan sangat kecil untuk dikuburkan secara tidak sengaja. Sains moden mengetahui cara untuk menentukan sama ada seseorang itu benar-benar mati.
Sekiranya doktor mempunyai sedikit pun kecurigaan bahawa seseorang itu dalam keadaan tidur lesu, mereka mesti melakukan elektroensefalogram dan elektrokardiogram, yang merekodkan aktiviti jantung dan aktiviti otak. Sekiranya seseorang itu hidup, prosedur sedemikian akan memberikan hasil. Seterusnya, doktor memeriksa tubuh pesakit dengan teliti untuk mencari tanda-tanda kematian: kerosakan yang jelas pada organ, ketegaran, bintik kadaver. Di samping itu, seseorang berada di bilik mayat selama satu hingga dua hari, di mana tanda-tanda kematian harus muncul.
Video promosi:
Sekiranya ragu, sayatan kecil juga dibuat untuk memeriksa pendarahan kapilari, dan ujian kimia darah dilakukan. Doktor juga menganalisis gambaran umum keadaan seseorang untuk mengenal pasti faktor-faktor yang boleh menyebabkan tidur lesu - kejang histeris, penurunan berat badan, keluhan kelemahan dan sakit kepala, penurunan tekanan darah.
Kelesuan telah dikenali sejak zaman dahulu lagi. Bahkan Alkitab mengandungi banyak contoh penyakit misteri ini. Orang sangat takut kepadanya, dan ada alasan yang baik untuk itu. Pada Abad Pertengahan, orang-orang dikuburkan di kubur besar, yang dibuka setiap kali perlu menguburkan seseorang. Kadang-kadang orang menyedari dengan ketakutan bahawa mereka yang dikebumikan sebelumnya berakhir dalam kedudukan yang sama sekali berbeza dengan yang diberikan kepada mereka semasa pengebumian.
Semua ketakutan ini menjadi alasan bahawa Duke of Mecklenburg pada tahun 1772 mengumumkan bahawa orang-orang tidak boleh dikuburkan dalam simpanannya sehingga hari ketiga setelah kematiannya. Tidak lama kemudian, tindakan serupa menyebar ke seluruh Eropah. Pada abad ke-19, para pengusaha mula membuat apa yang disebut "peti mati" di mana seseorang, yang dikuburkan hidup-hidup, dapat bertahan selama beberapa waktu dan memberi isyarat pertolongan. Dalam reka bentuknya yang paling sederhana, keranda seperti itu adalah kotak kayu, di mana terdapat tiub yang dibawa keluar. Beberapa hari selepas pengebumian, imam selalu datang ke kubur, yang menghidu bau yang berasal dari kubur. Sekiranya tidak ada bau, kubur harus dibuka dan diperiksa sama ada orang itu benar-benar mati. Dalam beberapa kes, loceng digantung di tiub,yang dengannya seseorang dapat menunjukkan keselamatan.
Dalam reka bentuk keranda yang lebih kompleks, alat disediakan untuk membekalkan air dan makanan. Pada awal abad kesembilan belas, seorang doktor dari Jerman, Adolf Gutsmon, menunjukkan penemuannya. Dia dikuburkan hidup-hidup di dalam keranda, di mana dia tidak hanya menghabiskan beberapa jam, tetapi juga dapat makan dengan sosis dan bir yang disajikan dengan alat khas.
Tetapi di sebalik semua langkah berjaga-jaga, orang yang tertidur dalam keadaan kelesuan masih disalah anggap sebagai orang mati dan dikebumikan.
Oleh itu, penyair terkenal Petrarch hampir menjadi mangsa kelesuan. Dia sakit parah, dan ketika dia tidak sedarkan diri, doktor membawanya mati. Penyair itu datang keesokan harinya, ketika persiapan untuk pengebumian sudah selesai. Menariknya, kesihatan Petrarch bertambah baik. Dan selepas itu dia hidup selama tiga dekad lagi.
Pada tahun 1773, di Jerman, seorang wanita hamil digali dari kubur di mana terdengar jeritan, dan dia dikebumikan sehari sebelumnya. Perjuangan untuk hidup menimbulkan kelahiran anak, dan anak itu mati lemas dengan ibunya.
Pada tahun 1838 kejadian yang menarik dan luar biasa berlaku di England. Semasa pengkebumian, ketika keranda sudah dikebumikan di kubur, terdengar suara tidak jelas dari situ. Para pekerja perkuburan sangat ketakutan, tetapi pada saat mereka sadar dan menggali kubur, sudah terlambat - di bawah penutup keranda, mereka melihat wajah dengan topeng seram beku di atasnya. Dan tangannya dengan lecet dan kafan yang koyak memberi kesaksian bahawa lelaki itu masih hidup ketika dia dikebumikan.
Kadang-kadang mereka yang dikuburkan hidup-hidup diselamatkan oleh pencuri yang menggali kubur untuk mencari keuntungan. Kenyataan bahawa kes pengebumian hidup sering terjadi juga dibuktikan oleh rumah khas untuk orang mati, di mana mereka mengumpulkan barang keperluan asas bagi mereka yang mungkin dibangkitkan sehingga mereka tidak mati kelaparan dan sejuk.
Bukan hanya orang biasa, tetapi juga tokoh terkenal yang takut dikuburkan hidup-hidup. Setelah wabak kelesuan sebenar bermula di Eropah pada tahun 1910-1930, rasa takut dikuburkan hidup-hidup disebut taphophobia. Presiden Amerika Syarikat yang pertama, George Washington, menderita penyakit ini. Dia selalu meminta keluarganya untuk menguburkannya tidak lebih awal beberapa hari selepas kematiannya. Penyair Rusia terkenal Marina Tsvetaeva dan penemu Alfred Nobel merasakan ketakutan yang sama. Tetapi mungkin orang paling terkenal yang mudah terkena taphophobia adalah penulis Nikolai Gogol. Harus diingat bahawa penulis mempunyai alasan tertentu untuk ini. Pada tahun-tahun mudanya, Gogol menderita ensefalitis malaria. Kemudian, sepanjang hidup, penyakit ini dirasakan oleh kehilangan kesedaran berkala dan tidur berikutnya. Penulis takut bahawa semasa salah pengsan ini dia akan disalah anggap sebagai mati dan dikebumikan. Dan pada tahun-tahun terakhir hidupnya, ketakutan ini menjadi kuat sehingga Nikolai Vasilyevich lebih suka tidur ketika duduk, sehingga tidurnya lebih sensitif. Menurut khabar angin, ketakutan penulis dibenarkan, dan dia memang dikuburkan hidup-hidup. Kemudian, ketika kubur dibuka untuk pemakaman semula, mereka mendapati mayat penulis terbaring dalam keadaan tidak wajar dengan kepalanya berpusing ke satu sisi. Walau bagaimanapun, pakar moden telah menemui penjelasan yang benar-benar logik untuk ini: mereka mengatakan, papan keranda membusuk tidak rata dan jatuh, yang menyebabkan pelanggaran kedudukan kerangka. Menurut khabar angin, ketakutan penulis dibenarkan, dan dia memang dikuburkan hidup-hidup. Kemudian, ketika kubur dibuka untuk pemakaman semula, mereka mendapati mayat penulis terbaring dalam keadaan tidak wajar dengan kepalanya berpusing ke satu sisi. Walau bagaimanapun, pakar moden telah menemui penjelasan yang benar-benar logik untuk ini: mereka mengatakan, papan keranda membusuk tidak rata dan jatuh, yang menyebabkan pelanggaran kedudukan kerangka. Menurut khabar angin, ketakutan penulis dibenarkan, dan dia memang dikuburkan hidup-hidup. Kemudian, ketika kubur dibuka untuk pemakaman semula, mereka mendapati mayat penulis terbaring dalam keadaan tidak wajar dengan kepalanya berpusing ke satu sisi. Walau bagaimanapun, pakar moden telah menemui penjelasan yang benar-benar logik untuk ini: mereka mengatakan, papan keranda membusuk tidak rata dan jatuh, yang menyebabkan pelanggaran kedudukan kerangka.
Dari mana tidur yang tidak bermaya? Faktor-faktor apa yang mendorong badan jatuh ke dalam keadaan terlupa? Menurut beberapa pakar, tidur lesu dapat disebabkan oleh tekanan yang teruk: ketika tubuh berhadapan dengan pengalaman yang tidak dapat ditanggungnya, maka reaksi pelindung diaktifkan, yang menampakkan diri dalam bentuk tidur yang lesu.
Menurut hipotesis lain, virus boleh menyebabkan tidur lesu. Kehadiran virus inilah yang diakui oleh beberapa saintis yang sering menyebabkan kelesuan di Eropah pada awal abad yang lalu.
Di samping itu, para saintis menemui satu lagi corak yang sangat menarik: dalam kebanyakan kes kelesuan, orang-orang yang sering mengalami sakit tekak pada masa lalu rentan. Ini memunculkan teori ketiga, yang menurutnya tidur lesu disebabkan oleh staphylococcus, yang bermutasi dan menyerang tisu otak.
Sama ada ada yang betul di antara versi ini, atau adakah semuanya salah, sains masih belum dapat dipastikan. Sementara itu, orang hanya dapat berharap bahawa kelesuan akan melewati mereka. Atau, sekiranya seseorang berada dalam keadaan tidur lesu, dia tidak akan dikuburkan hidup-hidup atau akan ada kesempatan untuk keselamatan. Contohnya, di England hingga hari ini ada undang-undang yang menyatakan bahawa semua peti sejuk bilik mayat mempunyai loceng dengan tali sekiranya "orang mati" itu sedar. Dan di Slovakia mereka melangkah lebih jauh: mereka meletakkan telefon bimbit di kubur bersama si mati.
Biarkan seperti itu, tetapi perubatan moden cukup dikembangkan agar tidak membingungkan orang yang sedang tidur dengan si mati. Tetapi jika tidak ada kepercayaan terhadap perubatan, anda dapat melindungi diri anda sendiri, kerana jaminan terbaik terhadap tidur yang lesu adalah ketiadaan tekanan dan kehidupan yang tenang.
