Mari kita anggap karma bukan dari kedudukan falsafah tinggi, tetapi, dengan cara yang sederhana, dari sudut pandang manusia kita. Bagaimanapun, hidup di dunia ini, kita menilai orang dari sudut pandangan manusia kita. Bagaimanapun, kita sering mengatakan, melihat sesuatu yang tidak senonoh: "Ini bukan manusia."
Maksudnya, seseorang tidak bertindak seperti yang harus dilakukan oleh seseorang. Maksudnya, bahkan pada tingkat sehari-hari, kita secara tidak sedar memahami bahawa seseorang bukan sekadar makhluk rasional yang tegak dengan dua kaki dan lengan. Ini adalah sesuatu yang lebih untuk kita. Dan "bukan dengan cara manusia" adalah bagi kita sinonim untuk "tidak adil", "berarti" atau, seperti yang kita katakan, "jelek," iaitu, beberapa tindakan membawa sesuatu yang menghalau kita.
Dan begitu juga sebaliknya. "Manusia", "manusia" bermaksud bahawa seseorang melakukan perkara yang betul atau mulia. Dalam kes ini, ia "indah" bagi kita. Walaupun, katakanlah, itu adalah pergaduhan sambil melindungi yang lemah dari pencerobohan yang kuat. Lelaki itu mengembalikan keadilan.
Jadi, mengenai karma.
Filem 1985 Come and See (anda boleh mencarinya di YouTube) menunjukkan aksi menghukum semasa Perang Patriotik Besar. Pasukan SS, bersama dengan polis, mengusir semua penduduk kampung (wanita, orang tua, kanak-kanak) ke gudang dan membakar mereka. Di bangsal yang sama terdapat seorang budak lelaki Fleur, 12-13 tahun. Tetapi dia berjaya keluar melalui tingkap. Orang Jerman tidak membunuhnya sesuka hati. Mereka mengambil gambar dengannya, memegang pistol ke kuil mereka, dan melemparkannya. Keseluruhan pelaksanaan berlaku di depan matanya. Sekiranya pada awal filem ini adalah kanak-kanak biasa, maka pada akhirnya adalah orang tua yang secara ajaib menyelamatkan fikirannya di neraka ini. Secara amnya, filem ini menunjukkan aksi di luar manusia.
Filem ini mempunyai penamat ilustrasi. Fleur meninggalkan kampung yang terbakar itu bersama-sama dengan pihak yang datang ke sana. Semasa dia pergi, dia melihat potret Hitler terbaring di tanah. Dia mengeluarkan senapang dari bahunya dan mula menembaknya dengan kebodohan. Dan di layar terdapat bingkai kronik Nazi dalam mundur. Di sana Hitler semakin muda dan semakin muda. Dan Fleur terus menembak dan menembaknya. Dan sekarang ada foto Hitler ketika kecil, dan kemudian foto di mana dia adalah bayi yang sedang duduk di pelukan ibunya. Fleur dengan panik cuba menarik pencetus, tetapi tidak dapat. Tembakan itu tidak pernah berlaku. Menembak anak adalah di luar manusia. Tidak berperikemanusiaan.
Sekarang mari kita ambil contoh bajingan ini yang membakar penduduk kampung. Mereka ditembak oleh partisan. Oleh itu, mereka dilahirkan semula. Katakan anda mempunyai salah satu bayi ini di hadapan anda. Anda tahu apa yang dia lakukan dalam kehidupan yang lalu. Adakah anda akan meletakkan peluru di dahinya? Atau menjadikan hidupnya neraka? Biarkan dia menderita, bajingan, untuk apa yang dia lakukan? Saya yakin bahawa jika anda seorang LELAKI, maka anda akan mengelilinginya dengan penuh perhatian dan cinta. Bagi anda, dia akan menjadi bayi. Dan dia tidak melakukan perkara yang tidak senonoh. Orang yang sebelum itu mencipta, tetapi bukan dia. Secara tidak sedar semua orang mengetahui perkara ini, sebab itulah mereka berkata: "Tidak bersalah seperti bayi." INOVEN. Tidak ada kesalahan padanya. Mengapa menghukumnya?
Anda boleh mengatakan, "Tetapi ini adalah entiti yang sama yang dibunuh dalam kehidupan sebelumnya, perwujudan jiwa yang sama." Kemudian saya akan memberi anda filem lain. "Total Recall" 1990. Saya akan menyebutnya kesan Douglas قائد dari filem "Total Recall", yang, walaupun setelah mengetahui bahawa dia adalah ejen pemerintahan Martian Hauser, yang ingatannya terhapus dan orang lain (قائد) ditulis, menurut ideanya sendiri, untuk bergabung dengan barisan perlawanan dan menghancurkan secara harmoni dari dalam dirinya, dia masih menentang pemerintahan ini, kerana dia sudah benar-benar Hauser secara nominal, dan merasa seperti قائد, anggota perlawanan, yang mengalami kulitnya sendiri seperti berada di bahagian bawah.
Video promosi:
Setelah ingatan seseorang terhapus, walaupun dengan persetujuannya (mereka mengatakan bahawa kita "menandatangani kontrak" semasa kelahiran semula), maka jangan biarkan mereka menyalahkan dirinya. Bukan dia yang memberikan persetujuan, tetapi dia yang belum memadamkan ingatannya. Dan untuk keperibadian baru dia bukan siapa-siapa, orang asing, dan mungkin juga musuh. Iaitu, ketika memori dihapus oleh mesin, semua yang dilakukan sebelum penghapusan ini (kontrak, perjanjian, kewajiban) dibatalkan, kerana ini adalah dua keperibadian yang sama sekali berbeza. Dan keperibadian yang diperoleh sebagai hasil dari ingatan yang telah hilang sudah sesuai dengan undang-undang dan standardnya sendiri. Dia tidak lagi peduli dengan perbuatan yang dilakukan orang pertama.
Dan semasa kelahiran semula, seperti yang anda tahu, memori akan terhapus. Penghapusan memori ini mengubah konsep kewajipan karma. Pertama, tunjukkan kepada saya kesalahan saya, dan kemudian tanyakan. Dan saya tidak akan bertanggungjawab atas apa yang sebenarnya dilakukan oleh orang lain. Artinya, hutang karma berlaku dan HANYA hanya dalam keadaan tak terhingga hidup atau, paling tidak, selama satu kehidupan tertentu (satu penjelmaan). Maka persoalannya tidak timbul: untuk apa? Kesedaran mengenai kesalahan atau kesalahan adalah penting. Dalam pengertian ini, agama Kristian dan Islam (dengan konsep mereka satu penjelmaan) lebih adil daripada agama Buddha dan Hindu (dengan pelbagai penjelmaan semula mereka). Oleh itu, saya tidak pernah mengenali dan tidak mengiktiraf lingkaran Samsara sebagai keadilan. Bagi saya, ini adalah karusel penipuan. Setelah ingatan dipadamkan, cara komunikasi dengan Menjadi terputus, tidak menjadi masalah dengan siapa anda sebelum ini.
“Konsep karma, walaupun ada konsistensinya yang jelas, masih menjadikan kita perkara utama - kebebasan memilih. Itu membuat kita bergantung pada keadaan. Memaksa kita untuk menerimanya sebagaimana adanya. (Tambahan: jenis layak dalam kehidupan lampau). Ini memperkenalkan penentuan peristiwa ke dalam kesedaran kita. Bagi saya, karma hanya sebahagian benar jika kita mempertimbangkannya dalam rancangan berikut. Kita berada di sini dan sekarang dan dalam keadaan tertentu, kerana tindakan dan pemikiran kita dalam kehidupan ini telah membawa kita ke sini. Ya, tentu saja, dengan mengambil kira pengalaman yang diperoleh dari kehidupan masa lalu. Tetapi pengalaman yang diperoleh dan mengusahakan karma adalah dua perkara yang berbeza. Tetapi bagaimanapun, tidak ada yang mengganggu anda untuk merealisasikan hidup anda dan mula bertindak di sini dan sekarang, dan tidak menunggu apa yang disebut sebagai kerja karma. Anda tidak perlu dengan rendah hati menerima apa yang diberikan oleh kehidupan kepada anda. Anda bebas jika mahu bebas. Mana-mana undang-undang berkuasa atas kita hanya selagi kita menerimanya. Termasuk hukum karma.
Anda bebas dari segala hal kecuali undang-undang hati nurani. Undang-undang ini melindungi kita dari diri kita sendiri, dari tindakan tergesa-gesa, dari kejahatan dalam diri kita. Walau bagaimanapun, untuk sementara waktu, anda dapat menyingkirkannya, tetapi kemudian jangan salahkan bahawa anda berada dalam kotoran, ia berbau busuk, dan tidak ada seorang pun yang normal. Dan kemudian, setelah peralihan, iaitu, setelah mati, undang-undang ini akan mengatasi anda. Saya telah menulis mengenai sarkofagus yang dibina oleh seseorang selama hidupnya. Saya tidak akan mengulangi diri saya. Saya hanya akan mengatakan bahawa setelah mati, anda tidak akan mempunyai apa-apa yang dapat menghalang hati nurani anda sendiri, dan ia akan menyerang anda seperti serigala yang kelaparan. Dan semakin banyak anda melakukan selama hidup anda sesuatu yang tidak sesuai dengan parameter hati nurani, iaitu, kejahatan terhadap diri sendiri, saya, semakin kuat dan lama siksaan itu akan berlaku. Ia akan melenyapkan semua kegelapan dalam diri anda, dan akan sangat menyakitkan. Pembersihan akan berlaku.
Dan pembersihan secara automatik membatalkan semua tanggungjawab untuk kehidupan masa lalu. Perhitungan sudah berlaku, seseorang masuk ke dunia ini dengan bersih. Tidak menyeret karma dengan anda. Tetapi membawa pengalaman kehidupan masa lalu yang dikerjakan semula. (Tambahan: tetapi ini adalah ideal dan mengambil kira kelahiran semula. Sejak itu, saya sampai pada kesimpulan bahawa kematian adalah sesuatu yang dibuat secara artifisial. Paling tidak, kematian sejak usia tua.) Atau anda boleh melalui penyucian ini semasa hidup. Maksudnya, untuk mendengarkan suara hati nurani dan menyedari semua kekejian dari beberapa tindakan anda. Dan itu juga akan menyakitkan, tetapi itu adalah pembersihan yang menyakitkan. Taubat akan berlaku sebelum diri sendiri. Inilah yang penting.
Dan apa yang berlaku menurut hukum karma? Ikuti keadaan suami yang alkohol. Kami diberitahu bahawa wanita ini telah melakukan sesuatu yang buruk dalam kehidupannya yang lalu, dan sekarang dalam kehidupan ini, seorang suami yang alkohol telah dihantar kepadanya. Wanita ini bersamanya selama beberapa tahun, kemudian dia mendapat ulser, dia berhenti minum, dan mereka hidup bahagia selamanya. Malah ulser hilang dengan masa. Semua pengakhiran yang bahagia. Semua orang gembira, semua orang gembira. Sekarang kita diberitahu bahawa wanita itu telah membuat karma. Sekarang masa lalu itu tidak berlaku atas dirinya. Jadi apa? Apa yang sebenarnya berlaku?
Si suami berhenti minum. Ya, wanita itu gembira. Apa yang akan datang? Di mana kesedaran untuk melakukan kesalahan itu? Terutama jika wanita itu tidak pernah mendengar karma. Adakah wanita itu membuat kesimpulan? "Jadi saya telah bertahan, suami saya menjadi lebih baik." Tetapi bagaimana ini berkaitan dengan kesalahannya? Menyedari dengan tepat kesalahannya tidak berlaku. Dia tidak tahu mengenai kesalahan yang dilakukan olehnya dalam kehidupan yang lalu. Kami mendapat seorang wanita yang berkedut dan bingung dengan kehidupan, yang kini gembira bahawa kedamaian akhirnya datang dalam hidupnya. Di manakah evolusi kerohanian? Di manakah perkembangannya? Dan di manakah hidung melekat di kotoran anda?
Anak kucing saya merosakkan selipar di lorong minggu lalu. Dan minggu ini di bilik tidur saya mencubit ekornya di pintu. Sudah tentu, anak kucing itu memahami segalanya dengan sempurna, dan tidak akan lagi kotor di selipar saya di lorong. Tidak perlu dikatakan, logiknya adalah besi. Dan apa yang kita lihat dalam kes ini? Yang saya lihat ialah wanita ini diajar untuk bertahan dengan alkohol dan bukannya menjalani kehidupan sepenuhnya. Pergaduhan mabuk, pergaduhan, kanak-kanak yang ketakutan. Adakah itu semua yang harus anda bertahan? Siapa yang lebih baik untuk ini? Isteri? Anak-anak yang membesar menakutkan? Seorang suami, yang mana kesabaran ini semakin tidak senonoh, dan dia tenggelam dalam keadaan tidak sihat? Tidak, maafkan saya, saya tidak akan pernah menerima karma seperti itu. Ini bukan mengajar kehidupan, melenyapkan keperibadian. Ini bukan pengembangan semangat, tetapi penurunannya. Dan kita digalakkan untuk bertahan. Terimalah segalanya sebagaimana adanya, tanpa berusaha mengubah sesuatu. Dan konsep karma, bagi saya,ini adalah pengenaan batasan, batasan yang sangat saya tulis. Ini adalah batasan kebebasan memilih saya."
Karma tidak ada artinya jika kita menganggapnya dalam aspek pengembangan rohani seseorang yang fana, yaitu ketika ingatan dihapus dan keperibadian itu terbatal. Ia adalah makhluk hidup, walaupun dengan kelahiran semula. Ia tidak memberi apa-apa. Tetapi jika kita menganggapnya sebagai hukuman semata-mata, semacam balas dendam, maka mungkin masuk akal? Tetapi hukuman - kepada siapa? Keperibadian baru yang muncul sebagai kelahiran semula? Tidak, dia tidak bertanggungjawab atas kekejaman keperibadian masa lalu. Dia tidak tahu apa-apa tentang mereka. Maka hukuman itu dimaksudkan untuk jiwa. Dan siapa lagi? Tetapi jiwa sentiasa suci. Cuma seseorang itu kotor. Sekali lagi, karut ternyata.
Karma hanya berlaku dalam satu kes - apabila hidup tidak terbatas. Lebih-lebih lagi, dan ini adalah perkara utama, dengan kesedaran BERTERUSAN, iaitu, dengan keabadian sebenarnya, tanpa kelahiran semula. Dan dengan anda dan saya? Kehidupan tidak berkesudahan, tetapi kesedaran akibat kelahiran semula berselang-seling dan terdiri daripada bahagian-bahagian yang sama sekali terpisah yang hampir tidak saling berhubungan antara satu sama lain. Lagipun, memori itu terpadam setiap masa. Pada dasarnya, tidak ada satu entiti. Terdapat jiwa dan banyak individu yang terpisah yang muncul sebagai kelahiran semula. Artinya, karma berlaku bukan hanya dengan tak terhingga kehidupan, tetapi untuk ini, satu keperibadian TERUS juga diperlukan. Dan dalam senario inilah pertumbuhan dan keadilan rohani yang berterusan akan diperhatikan. Bukan jiwa yang tumbuh secara rohani, tidak ada tempat yang lebih tinggi dari itu, melainkan keperibadian.
Lagipun, kehadiran keperibadian inilah yang memberikan kebebasan manuver kepada jiwa, kebebasan memilih. Ini bermaksud bahawa melalui keperibadian kita, Tuhan memperoleh kebebasan memilihnya. Oleh itu, jangan tergesa-gesa untuk membuang Ego anda ke tempat pembuangan sampah. Bagaimanapun, keperibadian adalah komponen singa. Pada akhirnya, keperibadian adalah identiti diri kita untuk jangka masa tertentu, iaitu semasa HIDUP. Hanya seseorang yang boleh mengatakan "Saya" mengenai dirinya. Keperibadian adalah manifestasi penjelmaan, ini bermaksud bahawa kita masih hidup. Hidup secara fizikal. Dan dengan terputusnya keperibadian, pertumbuhan rohani juga terganggu. Bukan, sebenarnya, tetapi pembangunan melambat bukan hanya pada waktu, tetapi oleh pesanan dan pesanan. Dan seseorang, berulang-ulang kali, terpaksa melakukan kesalahan yang sama, setiap kali bermula dari awal.
Karma seperti itu bukan manusia. Ini bermaksud bahawa penghapusan memori dan pembatalan keperibadian tidak wajar. Tetapi kita masih mempunyai karma. Dan ini, berdasarkan terang di atas, menunjukkan bahawa anda dan saya tidak lebih dari makhluk abadi dengan kesedaran yang berterusan, dan ketidakterusan kesedaran, iaitu kematian, kelahiran semula, adalah sesuatu yang dibuat secara artifisial. Tidak wajar. Dan jika kita menganggap kelahiran semula itu bukan sesuatu yang semula jadi, tetapi sebagai buatan, maka kita akan melihat gambaran yang sama sekali berbeza. Saya tidak mahu membuat kesimpulan, tetapi saya akan mencuba. Sekiranya kita menganggap kita sebagai jenis bateri untuk entiti tertentu yang memakan kita, maka semuanya akan terpasang.
Mekanisme sempurna muncul. Katakan ada anda dan saya - makhluk abadi dengan kesedaran berterusan. Tetapi anda tidak boleh makan seperti itu. Anda menipu satu, dua, sepuluh. Dan kemudian makhluk dengan kesedaran yang berterusan (kesadaran itu berterusan, dia ingat bagaimana dia diperkosa) akan membuat kesimpulan dan menghantar kekasih untuk makan dengan perbelanjaan orang lain, atau bahkan tidak menghukum kekanak-kanakan. Dan jika kita mengambil kesinambungan kesadaran dari makhluk-makhluk ini, yakni secara artifisial memperkenalkan kematian khayalan, kelahiran semula, dengan penghapusan ingatan sepenuhnya dan kesadaran dan keperibadian sebelumnya, maka … maka kita mendapat klondike tenaga dan lautan orang bodoh - Ivanov, yang tidak ingat kekeluargaan (memori terhapus), yang dapat menghidu apa sahaja pada setiap penjelmaan.
Tetapi setiap kali mahal dan membebankan untuk mengajar orang pelupa seperti itu. Tetapi jika anda mengumpulkan banyak, banyak di satu tempat, katakanlah, di satu planet, di satu dunia, maka kita akan menyingkirkannya juga. Perkara utama adalah memasukkan omong kosong anda ke dalam beberapa generasi pertama, secara peribadi. Dan yang "terlatih" ini akan mendorongnya ke generasi seterusnya sendiri. Sistem akan dibuat yang akan menghasilkan semula. Dan mereka akan berlipat ganda dan berlipat ganda, menyebarkan reput antara satu sama lain, meningkatkan bekalan tenaga, potensi dan kuasa. Mereka sendiri tidak ingat bagaimana menggunakannya. Dan dengan setiap kelahiran semula, anda dapat menyimpulkan kontrak "sukarela" dengan mereka, di mana akan ada sedikit kecenderungan bahawa dia (nama itu dan semacamnya) secara sukarela berjanji untuk membayar hutang-karma untuk dirinya sendiri dan juga untuk orang lain selain dirinya. Sejenis pelengkap, kononnya atas nama menjimatkan sisa ruang,tetapi sebenarnya penganjur penipuan ini.
Dan kemudian - Saya tidak mahu hidup untuk kesenangan anda. Baiklah, dan anda sendiri, tentu saja, menjadi tuhan bagi mereka. Tidak, bahkan Tuhan, tetapi Tuhan dengan huruf besar. Sudah tentu, dewa seperti itu sangat cemburu. Siapa yang akan membiarkan orang lain dekat tempat makan? Tetapi inilah masalahnya. Walaupun di ladang seperti ini, ada beberapa ekor domba hitam yang akan mula menyedari sesuatu. Perkara utama adalah menjadikan orang seperti itu kembali ke landasan tepat pada waktunya. Untuk membuatnya kelihatan seperti baru, tetapi sebenarnya lama, tetapi dalam pembungkusan baru. Dan sangat bersemangat untuk menenangkan pelbagai mesej seperti: anda bertahan di sana, akhir kekacauan ini sudah dekat.
Adapun haiwan dan tumbuhan. Mungkin ini semua mengenai kepercayaan kita terhadap kematian mereka. Mungkin, dengan kepercayaan kematian inilah kita memperkenalkan kematian kepada makhluk lain di sekitar kita. Atau mereka adalah mereka yang bersetuju untuk tidak menyedari diri mereka sendiri. Oleh itu, anda boleh memasukkan apa sahaja yang anda mahukan. Inilah gambaran yang muncul. Saya tidak tahu bagaimana entiti pertama ditipu, bagaimana semuanya bermula. Mungkin, di bawah sedikit penjimatan menyelamatkan sesuatu atau seseorang, atas nama tujuan yang hebat. Atau mungkin ada tujuan seperti itu. Tetapi semuanya dicurahkan ke dalam apa yang kita ada. Ini adalah kesimpulannya. Mungkin salah. Saya tidak pernah mendakwa bahawa dunia sama seperti saya melihatnya. Inilah cara saya melihatnya sekarang. Tetapi saya tidak mempunyai semua maklumat, dan tidak mungkin. Ini bermaksud bahawa gambaran saya tentang dunia selalu tidak lengkap.
Tetapi tetap saja, kehadiran karma seperti itu memberi saya satu lagi pengesahan bahawa kita manusia adalah makhluk abadi dengan kesedaran yang berterusan. Maksudnya, kita secara fizikalnya tidak kekal. Begitulah, begitulah awalnya kita dan tetap begitu. Kami pernah percaya bahawa kematian itu wujud. Dan dengan iman ini mereka kehilangan kesinambungan kesedaran mereka. Kehilangan identiti asal. Mungkin cuba dengan keperibadian yang ada sekarang? Bagaimana jika ia berjaya. Ia mesti berfungsi pada suatu ketika. Mungkin, menyedari bahawa kita adalah makhluk yang abadi dan bebas dengan kesedaran yang berterusan, kita tidak akan mahu kehilangan kesinambungan ini, kita akan mahu kekal dan menjadi diri kita sendiri dan berkata kepada usia tua dan kematian yang khayalan: "Persetan denganmu!"
