Keupayaan seseorang untuk berada secara serentak di dua tempat telah berulang kali digunakan dalam kisah-kisah penulis fiksyen sains terkenal. Namun, sejarah mengetahui kes-kes ketika ini berlaku dalam kenyataan.
Salah satu contoh yang lebih mencolok dari bifurkasi ini, yang dikenali sebagai bilokasi (bifurcation), dikaitkan dengan biarawati Sepanyol Maria Coronel de Agreda (1602-1665).
Sister Maria dari biara Agreda hampir pergi ke tiang.
Pada periode 1620 hingga 1631, dia secara teratur memberitahu kanon biara tentang perjalanannya (penerbangan) ke Amerika Tengah. Biarawati itu mengaku telah melakukan lebih dari lima ratus perjalanan seperti itu. Namun, fakta menunjukkan bahawa dia menghabiskan seluruh hidupnya di tembok biara Agreda, tidak meninggalkan biara selama satu hari.
Untuk cerita mengenai penerbangannya dan pernyataan berani bahawa Bumi mempunyai bentuk bola yang berputar di sekitar paksinya sendiri, biarawati itu dihukum berat oleh pihak berkuasa biara, kerana pada masa itu semua ini dianggap bidaah. Pihak berkuasa Katolik, yang berulang kali menemui penglihatan fanatik agama yang serupa sebelum ini, tentu saja, tidak dapat mempercayai Sister Mary dan berusaha memaksanya untuk melepaskan tuntutan mistiknya.
Biarawati malang itu diancam kebakaran, tetapi tidak lama kemudian kisahnya mengenai "penerbangan transatlantik" disahkan sepenuhnya.
Pada tahun 1720-an, Gereja Katolik Sepanyol mengembangkan kegiatan dakwahnya di Amerika Utara dan Tengah. Banyak mubaligh, pengembara dan penakluk yang mengunjungi bahagian-bahagian itu mula bercakap mengenai pendakwah muda Maria. Pada tahun 1622, wakil rasmi paus, mubaligh Alonso de Benavides, tiba di Mexico, yang tugasnya adalah untuk mengkhotbahkan agama Katolik di kalangan orang Jumlano dan Yuma India.
Bayangkan kehairanannya ketika mengetahui bahawa orang India sudah biasa dengan agama Kristian. Pater kagum dan pada waktu yang sama bingung dengan betapa bersemangat dan sedarnya orang India di New Mexico melakukan ritual Kristian. Mereka memberitahunya bahawa "wanita berbaju biru" telah mengajar mereka iman baru. Biasanya muncul pada waktu siang dan hilang dengan bermulanya malam.
Video promosi:
Seorang biarawati Eropah meninggalkan mereka salib, rosario dan piala, yang mereka gunakan semasa Misa. Orang India juga mengatakan bahawa "wanita berbaju biru" itu menyerahkan salib, cawan, karangan bunga mawar. Kemudian, fakta yang mengejutkan dibuktikan: piala itu milik biara di Agreda. Bagaimana dia berakhir dengan orang India New Mexico tetap menjadi misteri hingga hari ini.
Pada tahun 1622, Pastor Alonso de Benavides menulis sepucuk surat kepada Paus dan Raja Philip IV dari Sepanyol, di mana dia mengadu bahawa beberapa "wanita berbaju biru" sedang berkhotbah di kalangan orang-orang India Jumlano dan Yuma. Tetapi Paus atau Raja tidak pernah mendengar tentang seorang biarawati yang terlibat dalam pekerjaan dakwah di Mexico.
Baru pada tahun 1630, ketika dia kembali ke Sepanyol, Pastor Benavides mengetahui tentang fenomena misteri yang terjadi dengan biarawati muda di Agreda. Oleh kerana berminat, dia mendapat izin untuk mengunjungi biara dan berbincang dengan Sister Maria.
Sister Mary di kalangan orang India
Paderi itu berbicara dengannya untuk waktu yang lama dan terperinci, setelah itu dia tidak sedikit pun ragu-ragu bahawa biarawati itu benar-benar mengunjungi orang India. Dia memiliki ide yang tepat tentang adat istiadat dan kehidupan suku Jumlano dan Yuma, yang menggambarkan secara terperinci kehidupan mereka di kampung-kampung, mengetahui nama-nama kota dan desa.
Ternyata Sister Maria menyimpan buku harian. Di dalamnya, dia menerangkan secara terperinci "penerbangan" nya, di mana dia melihat planet ini - dalam bentuk bola. Bapa Benavides memerintahkan untuk memusnahkan buku harian itu, dan mengawasi biarawati itu sendiri. Paling mengejutkan, cawan-cawan yang diberikan oleh Sister Mary kepada orang India hilang tanpa jejak dari biara. Bapa Benavides menulis tentang semua ini pada tahun 1634 dalam bukunya "The Supplemented Chronicle".
Sezaman peristiwa yang dijelaskan tidak selalu menganggapnya sebagai keajaiban yang dihantar dari atas. Tetapi jika di zaman kuno banyak yang mengejek legenda tentang pergerakan manusia dan objek yang sangat cepat, maka pada Zaman Pertengahan tidak ada yang meragui adanya kekuatan gaib. Pada masa yang sama, banyak tuduhan muncul mengenai dakwaan kes teleportasi terkawal dan penerbangan ajaib.
Bilokasi adalah salah satu dari banyak keajaiban yang dilakukan oleh Saint Anthony of Padua dari Itali (1295-1231). Teks kuno menceritakan bagaimana dia pernah menyampaikan khotbah di Perancis di gereja Saint-Pierre-de-Querois di Limotte.
Tiba-tiba si suci teringat bahawa dia harus melakukan khidmat di sebuah biara di seberang kota. Di hadapan kawanannya, dia berlutut dan mula berdoa. Pada waktu yang sama di biara mereka melihatnya membaca petikan dari Kitab Suci, dan kemudian menghilang ke senja kapel.
Orang suci yang lain, Martin de Porres (1579-1639), terkenal dengan kemampuan untuk tinggal serentak di dua tempat. Pada tahun 1742, Gereja Rom mengeluarkan dokumen yang mengesahkan bahawa ia telah ditunjukkan "dengan cara yang luar biasa" di China dan Jepun. Mereka melihat "rahib gelap" seperti Saint Martin.
Bilokasi tidak terhad kepada Susunan Kristian. Ia terdapat dalam agama lain juga. Diyakini bahawa kemampuan untuk berpisah dapat diberikan kepada seseorang untuk ketakwaan. Dan pengajaran yoga membicarakan dua kali lipat halus yang tinggal di cangkang material seseorang dan dapat meninggalkannya.
Teleportasi adalah pemindahan segera objek material dari satu titik ke titik yang lain tanpa penggunaan atau penyertaan kekuatan fizikal yang dapat dilihat. Keberadaan fenomena seperti ini telah lama dianggap banyak jenis mistik. Sehingga baru-baru ini, sains moden juga tidak mengendahkannya, walaupun secara beransur-ansur dalam dunia ilmiah mereka mulai berbicara dengan tenang mengenai kemungkinan teleportasi. Isu ini sering dibincangkan di kalangan ahli fizik nuklear.
Tetapi fakta adalah perkara yang keras kepala. Terdapat banyak bukti pergerakan seketika berskala besar. Contoh klasik dari ini adalah apa yang disebut "kes dengan askar." Yang pertama menemui dan menerangkan kejadian yang benar-benar mistik ini adalah penyelidik M. K. Jessup. Dia menjumpai maklumat tentangnya dalam bahasa Sepanyol … sumber undang-undang.
Pada 25 Oktober 1593, seorang askar tiba-tiba muncul di bandar Mexico City di Sepanyol. Rejimennya pada masa ini ditempatkan di Filipina, yang berjarak sepuluh ribu batu dari Mexico City. Askar itu ditangkap dan diserahkan ke mahkamah Inkuisisi. Dari keterangannya menjadi jelas bahawa dia bertugas di istana gabenor di Manila (ibu kota Filipina). Bagaimana dia mendapati dirinya di Mexico City, askar itu tidak dapat menjelaskan. Dia memberitahu mahkamah bahawa di depan matanya gabenor dibunuh dengan khianat.
Beberapa bulan kemudian, sebuah kapal berlayar dari Filipina, dan orang-orang yang tiba di atasnya mengesahkan bahawa gabenor telah terbunuh. Perincian lain dari kisah askar itu juga tidak diragukan lagi bahawa dia mengatakan yang sebenarnya. Hanya bagaimana dia sendiri muncul di Sepanyol, tidak ada yang dapat memahami.
Di Perancis, ada tempat yang sangat misterius yang dijuluki lubang Marseilles. Ia secara tidak sengaja ditemui oleh Bernadette Laurel dari Belgia. Suatu ketika, berjalan di sekitar Marseille, dia memutuskan untuk berehat di sebuah taman lama di pinggir bandar. Di belakang mahkota yang rimbun dari pohon-pohon berusia berabad-abad, atap gereja kecil yang berjubin itu kelihatan.
Wanita itu terkejut kerana dia tidak memperhatikannya sebelumnya. Dia pergi ke gereja dan mendapati dirinya berada di tanah perkuburan berumput lama (gereja berdiri tepat di tengahnya). Dari belakang pintu kayu besar muncul kata-kata doa untuk orang mati dalam bahasa Latin.
Tiba-tiba pintu gereja dibuka, dan perarakan yang sangat pelik keluar dari situ. Keranda itu dibawa oleh empat orang yang berpakaian kemeja linen kasar dan semacam seluar baggy. Perarakan ditutup oleh seorang wanita muda yang menangis bersama anak-anak.
Wanita Belgia itu dilanda kemiskinan rakyat. Pada masa yang sama, ketakutan yang tidak dapat difahami dan tidak dapat dipertanggungjawabkan mencengkeramnya. Dia tergesa-gesa melarikan diri dari gereja. Bagaimana Laurel melompat ke jalan berpasir yang rapi, dia tidak ingat. Secara beransur-ansur, wanita itu tenang, tetapi terkejut ketika mengetahui bahawa perkuburan, gereja, dan perarakan pengebumian yang aneh telah hilang. Dalam lawatan berikutnya ke Marseille, wanita Belgia itu berulang kali mengunjungi taman ini, sementara dia tidak meninggalkan perasaan tidak selamat dan takut.
Terkejut dengan semua ini, Bernadette beralih ke arkib bandar. Bayangkan dia kagum apabila terdapat dokumen-dokumen yang terdapat di dalamnya, yang membuatnya semakin bingung. Mereka mengatakan bahawa sebenarnya ada tanah perkuburan di lokasi taman semasa.
Terdapat juga sebuah gereja kecil di mana orang miskin dikebumikan. Tetapi semua bangunan ini tidak lagi wujud jauh sebelum Revolusi Perancis Besar. Pada akhir abad ke-19, taman kota dibentangkan di laman web ini. Siapa dan bagaimana memindahkan Bernadette Laurel ke masa lalu Marseille tetap menjadi misteri.
Kes yang sama uniknya berlaku di Rusia. Terdapat bukti dokumentari mengenai pergerakan seorang gadis berusia enam tahun, Anna. Ibu bapa memutuskan untuk menghantarnya melawat neneknya. Wanita tua itu tinggal tidak jauh dari mereka dan terpaksa berjumpa dengan anak di perhentian bas. Seorang kenalan penumpang diminta untuk menjaga Annushka. Namun, perjalanan hampir berakhir dengan tragis.
Di lereng curam, pemandu hilang kawalan dan bas terbalik. Nasib baik, tidak ada penumpang yang mati, tetapi gadis itu hilang secara misteri. Setelah mengetahui mengenai kejadian itu, ibu bapa yang ketakutan berlari ke tempat kejadian. Kemudian mereka terkejut mengetahui bahawa anak perempuan mereka tidak dapat dijumpai. Penumpang yang menemani gadis itu tidak dapat menjelaskan apa-apa. Dia mengatakan bahawa sejurus sebelum kemalangan itu, Annushka hilang dari bas. Semua orang menganggapnya sebagai kecelaruan seseorang dalam keadaan terkejut.
Seseorang mengemukakan versi bahawa semasa kemalangan, kanak-kanak itu jatuh dari bas. Pencarian berlangsung hingga gelap, namun tidak membuahkan hasil. Penamat kisah ini membingungkan banyak pihak. Di rumah ibu bapa yang kecewa, telefon berdering. Itu adalah saudara mereka yang memanggil dari kampung. Mereka dapati seorang gadis berdiri dengan tenang di tepi jalan. Bagaimana Annushka sampai di sana dan di mana dia berada selama ini, tidak ada yang dapat menjelaskan.
Ribuan orang hilang di seluruh dunia setiap tahun. Mungkin ramai di antara mereka sama sekali tidak menjadi mangsa keganasan, seperti yang dipercayai oleh saudara mereka, tetapi mendapati diri mereka berada di labirin masa. Sebahagian daripada mereka berjaya mengeluarkan diri mereka dari jaring masa, yang lain tetap tidak diketahui, sementara yang lain dengan hebat menguruskan proses ini sendiri.
Dalam cerita rakyat dan sastera dunia, terdapat banyak perihalan pergerakan waktu dan ruang: terbang dalam angin puyuh, jin, di karpet terbang. Blacksmith Vakula, pahlawan "The Night Before Christmas", misalnya, menggunakan sifat untuk terbang ke St. Petersburg. Sudah tentu, ini hanya boleh dianggap sebagai penemuan artistik penulis. Namun, perlu diajukan soalan: mungkin N. V. Gogol tahu lebih banyak daripada yang ditulisnya?
Kembali ke "penerbangan" Sister Mary, perlu diperhatikan bahawa hari ini para saintis tidak mengecualikan kemungkinan fenomena seperti itu, walaupun mereka masih belum dapat menjelaskannya sepenuhnya. James A. Carrico, pengarang The Life of the Venerable Mary of Agreda, menulis mengenai ini:
"Kenyataan bahawa Suster Maria benar-benar berkunjung ke Amerika berkali-kali disahkan oleh dokumen-dokumen penakluk Sepanyol, penyelidik Perancis dan kisah-kisah yang sama dari pelbagai suku India yang tinggal pada jarak ribuan batu. Dalam mana-mana buku asas mengenai sejarah Amerika Syarikat di barat daya, anda dapat mengetahui mengenai fenomena mistik ini, yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah dunia."
