Memukul Bayi - Pandangan Alternatif

Memukul Bayi - Pandangan Alternatif
Memukul Bayi - Pandangan Alternatif

Video: Memukul Bayi - Pandangan Alternatif

Video: Memukul Bayi - Pandangan Alternatif
Video: Penyebab Bayi Suka Memukul Kepalanya Sendiri 2024, April
Anonim

Berikut adalah perincian dari salah satu buku teks kisah Krismas, di mana darah dan anggota badan yang melimpah banyak, ini adalah tajuk sejarah seni yang menjijikkan.

Saya memberitahu semuanya dengan betul mengikut kanon (dalam erti kata asli, bukan fandom; tetapi dengan cara …).

Jadi, kita tahu kisah ini dari salah satu daripada empat Injil - dari Matius. Suatu ketika, dalam satu keadaan yang jauh, jauh, tiga penganut bijak dari sisi terang Angkatan, dengan kata lain, orang Majusi, melihat ke langit dan melihat bahawa galaksi berputar. Mereka juga melihat beberapa fenomena astronomi yang luar biasa, sama ada komet, atau supernova yang serupa dengan supernova Tycho Brahe, atau gabungan Musytari dan Saturnus dalam tanda Pisces. Para penafsir tidak pasti dengan tepat apa yang dilihat oleh orang-orang bijak ketika itu, jadi kita akan memanggil peristiwa ini untuk kesederhanaan sebagai "bintang Betlehem", sebagaimana Wikipedia yang hebat mengajar kita.

Rogier van der Weyden, Bladelinsky triptych, sayap kanan. 1450hb
Rogier van der Weyden, Bladelinsky triptych, sayap kanan. 1450hb

Rogier van der Weyden, Bladelinsky triptych, sayap kanan. 1450hb.

Orang Majusi ini mendapat pendidikan astrologi yang sangat baik di akademi mereka, jadi mereka segera memahami apa yang diumumkan tanda ini. Mereka memakai kasut yang kukuh, memasukkan beg galas mereka dengan hadiah dan memulakan perjalanan ke negeri yang jauh. Daripada kompas atau navigator, mereka mempunyai bintang yang menunjukkan jalan - dinilai oleh beberapa lukisan, tergantung di atas bumi seperti bola kilat.

Sassetta. Perjalanan Magi, 1430-an
Sassetta. Perjalanan Magi, 1430-an

Sassetta. Perjalanan Magi, 1430-an.

Orang Majusi tiba di Tanah Suci, yang pada waktu itu belum "suci" dan, kerana tanda-tanda astrologi menggambarkan kelahiran Raja Mesias yang baru, pergi ke istana kerajaan, dipandu oleh logika yang dapat difahami. Di istana mereka tidak mendengar tentang mesiah, Raja Herodes sangat kesal dengan kejahilannya. Dia memberi makan orang Majusi, menyiram mereka, membawanya ke pemandian, mengetahui bahawa sebenarnya jalan mereka terletak di kota Betlehem, di mana, sebenarnya, Bayi itu seharusnya. Magi berjanji dalam perjalanan kembali untuk melaporkan kepadanya tentang kejayaan misi mereka, sama ada mereka berjaya, untuk melihat. Mereka benar-benar menemui Mary dengan Bayi di kandang, memberinya hadiah. Tetapi sejak malaikat yang diutus oleh Tuhan memberitahu mereka dengan suara rendah: "jangan pergi ke Herod lagi, tidak memerlukannya," mereka pergi ke rumah mereka dengan jalan memutar, tidak melihat ke ibu kota, di mana Herod sedang menunggu mereka dengan berita di menara tinggi, menghitung hari.

James Tissot. Magi di rumah Herod, 1880-an
James Tissot. Magi di rumah Herod, 1880-an

James Tissot. Magi di rumah Herod, 1880-an.

Video promosi:

Dia menunggu, menunggu, menunggu, menunggu, menitiskan air mata.

Kemudian dia menyedari bahawa orang Majusi telah membuangnya, dan sangat sedih. Di sini, krisis politik masih berlaku: sebagai penguasa yang berhemah, Herod tidak boleh membiarkan semua pesaing di sana dilahirkan tanpa pengawasan. Dia bahkan menyembelih anak-anaknya sendiri untuk mengelakkan persaingan yang tidak perlu, dan kemudian ada beberapa anak lelaki luar di Betlehem.

Tetapi Herod tidak memiliki input lain, kecuali data geografi dan usia. Oleh itu, dia memutuskan untuk bertindak mengikut kaedah Sonderkommando, dengan melakukan pembersihan secara besar-besaran.

Miniatur Jerman, lebih kurang. 1340. Sekiranya nama Memukul Bayi, maka saya tidak menandatanganinya lebih jauh dalam ilustrasi
Miniatur Jerman, lebih kurang. 1340. Sekiranya nama Memukul Bayi, maka saya tidak menandatanganinya lebih jauh dalam ilustrasi

Miniatur Jerman, lebih kurang. 1340. Sekiranya nama Memukul Bayi, maka saya tidak menandatanganinya lebih jauh dalam ilustrasi.

Dan dia memerintahkan untuk membunuh semua budak lelaki di bawah usia dua tahun di lokasi geografi yang ditentukan.

Nicolas Poussin, abad ke-17
Nicolas Poussin, abad ke-17

Nicolas Poussin, abad ke-17.

Angka kematian sebenar tidak diketahui.

Sekolah Rubens, abad ke-17
Sekolah Rubens, abad ke-17

Sekolah Rubens, abad ke-17.

Tradisi Bizantium mengatakan bahawa terdapat 14 ribu daripadanya.

Sarjana Augsburger Heimsuchung, kira-kira. 1480
Sarjana Augsburger Heimsuchung, kira-kira. 1480

Sarjana Augsburger Heimsuchung, kira-kira. 1480.

Senarai orang suci Syria mengatakan 64,000 kanak-kanak terbunuh.

Ghirlandaio. 1480hb
Ghirlandaio. 1480hb

Ghirlandaio. 1480hb.

Menurut sumber Koptik, 144 ribu mati.

Giotto, 1310
Giotto, 1310

Giotto, 1310.

Singkatnya, para saintis mengetahui jumlah penduduk pada abad ke-1 SM. berada di Bethlehem (kira-kira seribu orang) dan baik-baik saja, ditambah juga di wilayah Bethlehem dalam lingkaran bulat.

Dan berapa banyak, dengan sebilangan orang, ada kanak-kanak lelaki di bawah usia dua tahun - ternyata, maksimum 20 orang.

Tidak ada hecatomb yang keluar, pasti.

Artis Sepanyol yang tidak dikenali, abad ke-12
Artis Sepanyol yang tidak dikenali, abad ke-12

Artis Sepanyol yang tidak dikenali, abad ke-12.

Baiklah, betul-betul, ada juga bancian, kerana Yusuf dan Maria yang hamil datang ke kota. Katakan populasi telah meningkat lima kali ganda - maka akan ada kira-kira seratus anak lelaki. Tetapi ini sudah berskala besar, gambar berdarah masih ditaip, panggil juri World Press Photo!

Matteo de Giovanni, 1488
Matteo de Giovanni, 1488

Matteo de Giovanni, 1488.

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Oh ya, bancian …

Biar saya perhatikan bahawa perbualan mengenai apakah Yesus Kristus wujud dalam kenyataan adalah kisah yang sama sekali terpisah, dan ini sudah menjadi pertikaian pandangan dunia.

Tetapi perbualan mengenai seberapa banyak cerita rakyat dan penemuan dijumpai ke dalam perincian biografinya, terutama dalam kisah tentang masa kecilnya, ini adalah perselisihan yang benar-benar normal, dan para teolog sedang melancarkannya.

Dan mereka umumnya bersetuju bahawa ini semua adalah dongeng.

Ruben. OKEY. 1637
Ruben. OKEY. 1637

Ruben. OKEY. 1637.

Tidak ada bancian.

Dan secara umum, Herod tidak memerintahkan pembunuhan bayi Betlehem.

PR Hitam! Orang itu difitnah!

Arcimboldo (att.) Kepala Herodes. 1580hb. (Biasanya Archimboldo membuat bunga dan buah-buahan, tetapi dia membutakan kepala Herodes dari mayat bayi)
Arcimboldo (att.) Kepala Herodes. 1580hb. (Biasanya Archimboldo membuat bunga dan buah-buahan, tetapi dia membutakan kepala Herodes dari mayat bayi)

Arcimboldo (att.) Kepala Herodes. 1580hb. (Biasanya Archimboldo membuat bunga dan buah-buahan, tetapi dia membutakan kepala Herodes dari mayat bayi).

Tindakan politik yang begitu sejuk dan berwarna-warni, seperti yang anda fahami, tidak dapat digambarkan dalam beberapa sumber bertulis lain pada zaman itu, selain Injil. Di seluruh Empayar Rom, di mana hanya orang yang malas tidak menulis di Facebook, bahkan Kaisar Claudius menulis 20 jilid sejarah.

Duccio. Maesta (perincian), 1308-11
Duccio. Maesta (perincian), 1308-11

Duccio. Maesta (perincian), 1308-11.

Tetapi tidak seorang pun, bukan satu pun musuh Herod, yang menyebutkan kejahatan ini.

Tetapi mereka menerangkan secara terperinci dan terperinci bagaimana dia membunuh beberapa lapan isteri, anak-anaknya, banyak rakan dan rakan sekerjanya.

Jadi semua ini adalah "Memukul bayi", warganegara, Linden!

Jangan risau anak-anak ini, tenanglah.

Sebastiano Galvano, abad ke-16
Sebastiano Galvano, abad ke-16

Sebastiano Galvano, abad ke-16.

Lebih tepat lagi, kebebasan puitis.

Mengapa para pengarang Injil memerlukannya?

Kenyataannya adalah bahwa pada saat Yesus Kristus datang, orang-orang Yahudi memiliki daftar ramalan tertentu tentang Mesias yang akan datang, yang disusun berdasarkan petikan dari ucapan para nabi Perjanjian Lama (daftar yang sangat panjang).

Giusto de Menabuoi, 1370an
Giusto de Menabuoi, 1370an

Giusto de Menabuoi, 1370an.

Sebagai contoh, menurut nabi Mikha, dia wajib dilahirkan di Betlehem. Tetapi Yesus berasal dari Nazaret, semua orang tahu itu! Oleh itu, penulis membuat bancian ini, dan berkat itu mereka "memaksa" Joseph dan isterinya untuk bangun dari rumah mereka sehingga kelahiran akan berlaku di kota yang ditentukan.

Bruegel, 1580-an
Bruegel, 1580-an

Bruegel, 1580-an.

Image
Image

Terdapat banyak lagi: dengan bahagian yang sesuai.

Secara umum, jika anda menghapus dari kisah Kristus yang tidak disebutkan oleh para nabi, hanya sedikit yang akan menjadi tonggak utama kisah ini. Jadi, pada masa Penyaliban, mereka meramalkan kegelapan yang datang dari Laut Mediterania, tetangga dengan catatan jenayah, permainan poker pakaiannya oleh tentera, menusuk dengan tombak, kata-kata terakhir, dll.

Tetapi ini, tentu saja, tidak penting, dari sudut pandang orang beriman - adakah atau tidak, sesuai atau tidak.

Nicolas Poussin. 1627
Nicolas Poussin. 1627

Nicolas Poussin. 1627.

Perkara utama, warganegara, adalah bahawa semasa pembuatan semua gambar ini, tidak ada seorang pun bayi, maupun anak dari kumpulan usia yang lebih tua, yang dirugikan!

Raja Herodes di takhta. Book of Hours of Ferdinand of Aragon, abad ke-16
Raja Herodes di takhta. Book of Hours of Ferdinand of Aragon, abad ke-16

Raja Herodes di takhta. Book of Hours of Ferdinand of Aragon, abad ke-16.

Fresco Jerman, abad ke-13
Fresco Jerman, abad ke-13

Fresco Jerman, abad ke-13.

Bonifacio de Pitati, abad ke-16
Bonifacio de Pitati, abad ke-16

Bonifacio de Pitati, abad ke-16.

Saya sangat menyukai pemuda itu dengan beludru merah, begitu bertimbang rasa.

Andrea di Bartolo, 1380-an
Andrea di Bartolo, 1380-an

Andrea di Bartolo, 1380-an.

Cornelis Cornelissen. 1590hb
Cornelis Cornelissen. 1590hb

Cornelis Cornelissen. 1590hb.

Ikon Yunani, abad ke-17
Ikon Yunani, abad ke-17

Ikon Yunani, abad ke-17.

Buku Jam Ratu Bona, 1528
Buku Jam Ratu Bona, 1528

Buku Jam Ratu Bona, 1528.

Niccolo Bambini, abad ke-17
Niccolo Bambini, abad ke-17

Niccolo Bambini, abad ke-17.

Klosterneuburger Evangelienwerk, 1340-an
Klosterneuburger Evangelienwerk, 1340-an

Klosterneuburger Evangelienwerk, 1340-an.

Fra Angelico, 1450
Fra Angelico, 1450

Fra Angelico, 1450.

Guido Reni, 1611
Guido Reni, 1611

Guido Reni, 1611.

Image
Image
Tuan Bertram, 1410-an
Tuan Bertram, 1410-an

Tuan Bertram, 1410-an.

Daniele da Volterra, 1557
Daniele da Volterra, 1557

Daniele da Volterra, 1557.

Cranach, lebih kurang. 1515
Cranach, lebih kurang. 1515

Cranach, lebih kurang. 1515.

Disyorkan: