Idea gladiator kami dibentuk oleh filem Hollywood, yang dicirikan oleh sebahagian besar fantasi sinematik. Sudah waktunya untuk menghilangkan kesalahpahaman yang lahir dari menonton filem sejarah.
Semua gladiator pada asalnya adalah hamba
Orang Rom dahagakan tontonan. Sementara itu, sebutan awal gladiatr dikaitkan dengan kebiasaan pemakaman para pemimpin Etruscan yang mulia. Pengawal mereka memperjuangkan hak untuk melindungi tuan mereka di akhirat. Kemudian, orang Rom mengubah kebiasaan ini menjadi hiburan massa. By the way, pertempuran gladiator pertama di Rom kuno berlaku pada tahun 264 SM, dan hanya tiga pasangan yang mengambil bahagian di dalamnya. Maharaja Trajan pada tahun 107 Masihi dia meraikan kemenangannya dengan tontonan di mana lima ribu pasang gladiator berperang.
Semua gladiator adalah lelaki
Wanita juga gladiator dan disebut gladiatrice - gladiator tunggal. Ada dokumen yang menceritakan tentang duel wanita semasa pemerintahan Nero (37 - 68 Masihi). Namun, sejarawan pasti ada pergaduhan antara seks yang adil sebelum ini. Adat ini dikecam keras oleh Decimus Junius Juvenal di Satyrs. Penyajak percaya bahawa dengan cara ini, para pelindung mencari kesenangan dan memuaskan perasaan asas mereka. Sekitar tahun 200 Masihi, Kaisar Severus melarang wanita untuk mengambil bahagian dalam pertempuran gladiator, tetapi larangan ini sering diabaikan.
Video promosi:
Mitos Thumb Down
Salah satu kesalahpahaman utama tentang gladiator adalah berkaitan dengan sikap maharaja Rom, yang memutuskan hasil pertempuran. Dipercayai bahwa dengan jempol ke atas, penguasa memberikan nyawa kepada seorang askar yang kalah, sementara ibu jari yang menunjuk ke bawah berarti kematian. Mitos ini telah memasuki pikiran orang dengan kuat oleh tangan seniman Perancis, Jean-Léon Jerome, yang melukis lukisan "Pollice Verso" 142 tahun yang lalu. Pada hakikatnya, kebiasaan ini diatur oleh sikap yang sama sekali berbeza. Sejumlah sejarawan mendakwa bahawa telapak tangan terbuka yang terbuka menyatakan belas kasihan, yang merupakan pembunuhan tertutup. Namun, ada pendapat lain, yang menurutnya kepalan tangan bermaksud pedang, yang tersembunyi di sarung tangan, oleh itu - belas kasihan. Sudah tentu, dari sudut pandang sinematik, memberi isyarat dengan jari kelihatan lebih mengagumkan daripada dengan tapak tangan. Walau bagaimanapun, dari arena lebih mudah untuk melihat tangan maharaja: sama ada tidak tertutup, atau digenggam.
Mitos ketidakberdayaan orang yang dikalahkan
Sebilangan besar orang yakin bahawa pergaduhan gladiator selalu berakhir dengan kematian. Sementara itu, jika gladiator menyerang dalam perjuangan yang sukar bagi musuhnya yang tidak berdaya sebelum maharaja memberikan "perintah pelaksanaan", dia akan diadili. Menurut peraturan yang ada, hanya maharaja yang berhak mengampuni atau menghukum. Ngomong-ngomong, "jempol ke bawah", bagaimanapun, sebagai pernyataan kematian.
Mitos sikap buruk terhadap gladiator
Gladiator dipadankan dengan teliti agar sesuai dengan tujuh kategori yang ada, dengan mempertimbangkan kemampuan menyerang atau bertahan. By the way, perkataan gladiatr dalam bahasa Latin bermaksud pendekar pedang. Semua ini mengurangkan kemungkinan kemenangan mudah dan kejam.
Walaupun keadaan budak, peraturan yang ada (pertama sekali, yang tidak tertulis) menyelamatkan gladiator, jadi mereka bertempur tidak lebih dari dua atau tiga kali dalam setahun. Lebih-lebih lagi, kebiasaan sekolah gladiatorial memberikan sumbangan kebebasan, bagaimanapun, setelah tiga hingga lima pertempuran berjaya di arena. Sangat menarik bahawa bahkan orang Rom yang bebas menjadi gladiator, pertama sekali, demi kemuliaan dan kebaikan wanita.
Mitos kekejaman di arena
Doktor Klaus Grosschmidt dan Fabian Kantz memeriksa sebuah perkuburan gladiatorial berusia 1800 tahun di Ephesus, Turki. Mereka mendapati bahawa kerangka mereka menunjukkan corak trauma khas yang dapat digunakan untuk menentukan kategori pejuang. Katakan, luka yang tidak sesuai dengan nyawa sangat jarang berlaku. Memang, pertarungan gladiator lebih menyerupai pertandingan, diikuti oleh para hakim. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa pergaduhan yang indah dan spektakuler dapat memperlihatkan pasangan profesional sebenar yang memerlukan terlalu banyak wang untuk memungkinkan kematian salah seorang pejuang.
Mitos kegelisahan darah gladiator
Doktor yang sama, Klaus Grossschmidt dan Fabian Kantz, mendapati bahawa dalam banyak kes, rangka gladiator, dengan kecederaan yang berpotensi membawa maut, juga mengalami kecederaan tengkorak yang sama, kemungkinan besar dibuat dengan tukul. Walau apa pun, ini dapat dibuktikan dengan sifat kerosakan pada helmet gladiator. Berdasarkan ini, Grosschmidt dan Kants membuat anggapan bahawa di sekolah-sekolah gladiator terdapat seseorang yang menamatkan tentera yang cedera parah, agar tidak "menimbulkan luka mental pada para pemenang." Kemungkinan besar, ini tidak dilakukan di arena dan hanya setelah diagnosis akhir doktor. Ini dilakukan untuk menyelamatkan orang yang cedera dari penderitaan.
