Orang Slav adalah komuniti etnik terbesar di Eropah, tetapi apa yang sebenarnya kita ketahui mengenai mereka? Dari mana mereka berasal, dari mana tanah air mereka, dan dari mana asal nama Slavia? Kami akan mengetahui.
Asal-usul orang Slav
Terdapat banyak hipotesis mengenai asal usul orang Slav. Seseorang merujuk mereka kepada Scythians dan Sarmatians yang berasal dari Asia Tengah, seseorang kepada orang Arya, Jerman, yang lain sepenuhnya dikenali dengan orang Celt. Secara umum, semua hipotesis asal Slav dapat dibahagikan kepada dua kategori utama, bertentangan langsung antara satu sama lain. Salah satunya, Norman yang terkenal, dikemukakan pada abad ke-18 oleh saintis Jerman Bayer, Miller dan Schletzer, walaupun idea-idea seperti itu pertama kali muncul semasa pemerintahan Ivan the Terrible. Intinya adalah yang berikut: orang Slavia adalah orang Indo-Eropah, yang pernah tergolong dalam komuniti Jerman-Slavia, tetapi melepaskan diri dari Jerman semasa Migrasi Besar. Setelah mendapati diri mereka berada di pinggiran Eropah dan terlepas dari kesinambungan peradaban Rom, mereka agak mundur dalam pembangunan, begitu banyakbahawa mereka tidak dapat mewujudkan keadaan mereka sendiri dan mengundang Viking, yakni Viking, untuk memerintah mereka.
Teori ini didasarkan pada tradisi historiografi dari Kisah Tahun-tahun yang Dahulu dan ungkapan yang terkenal: Tanah kita hebat, kaya, tetapi di samping itu tidak. Datang untuk memerintah dan memiliki kita. Tafsiran kategoris seperti itu, yang didasarkan pada latar belakang ideologi yang jelas, tidak dapat menimbulkan kritikan. Hari ini, arkeologi mengesahkan adanya hubungan antara budaya yang kuat antara orang Scandinavia dan Slavia, tetapi tidak menunjukkan bahawa yang pertama memainkan peranan penting dalam pembentukan negara Rusia kuno. Tetapi perbalahan mengenai asal-usul Norma Slav dan Kievan Rus tidak reda, hingga hari ini.
Teori etnogenesis kedua Slavs, sebaliknya, adalah watak patriotik. Dan, omong-omong, jauh lebih tua daripada orang Norman salah seorang pengasasnya adalah sejarawan Kroasia, Mavro Orbini, yang menulis sebuah karya yang disebut Kerajaan Slavia pada akhir abad ke-16 dan awal abad ke-17. Pandangannya sangat luar biasa: dia merujuk kepada Slavs the Vandal, Burgundians, Goths, Ostrogoths, Visigoths, Gepids, Getae, Alans, Verls, Avars, Dacians, Sweden, Normans, Finns, Ukrov, Marcomans, Quads, Thracians and Illyrian dan banyak yang lain: Mereka semua adalah suku Slavia yang sama, seperti yang akan dilihat kemudian. Pemergian mereka dari tanah air bersejarah di Orbini bermula pada tahun 1460 SM. Di mana sahaja mereka tidak berjaya berkunjung setelah itu: orang Slav berperang dengan hampir semua suku di dunia, menyerang Parsi, memerintah Asia dan Afrika,berperang dengan orang Mesir dan Alexander yang Agung, menakluki Yunani, Macedonia dan Illyria, menduduki Moravia, Republik Czech, Poland dan pantai Laut Baltik.
Dia digemari oleh banyak ahli Taurat pengadilan, yang membuat teori asal usul orang Slavia dari Rom kuno, dan Rurik dari maharaja Octavian Augustus. Pada abad ke-18, sejarawan Rusia, Tatishchev menerbitkan apa yang disebut Joachim Chronicle, yang, berbeza dengan Kisah Tahun-tahun yang Sudah Berlalu, mengidentifikasi orang-orang Slavia dengan orang Yunani kuno.
Kedua-dua teori ini (walaupun masing-masing mempunyai gema kebenaran), mewakili dua ekstrem, yang dicirikan oleh tafsiran bebas mengenai fakta sejarah dan maklumat dari arkeologi. Mereka dikritik oleh raksasa sejarah Rusia seperti B. Grekov, B. Rybakov, V. Yanin, A. Artsikhovsky, dengan alasan bahawa sejarawan itu seharusnya tidak bergantung pada pilihannya sendiri, tetapi pada fakta-fakta dalam penyelidikannya. Walau bagaimanapun, tekstur sejarah etnogenesis Slavia, hingga hari ini, sangat tidak lengkap sehingga meninggalkan banyak pilihan untuk spekulasi, tanpa peluang untuk akhirnya menjawab persoalan utama: siapa sebenarnya Slavia ini?
Video promosi:
Zaman orang
Masalah sakit seterusnya bagi sejarawan adalah zaman etnik Slavia. Bilakah orang Slavia tetap menonjol sebagai satu orang dari kekeliruan etnik pan-Eropah? Percubaan pertama untuk menjawab soalan ini adalah milik pengarang Tale of Bygone Years - sami Nestor. Dengan mengambil asas tradisi alkitabiah, dia memulai sejarah orang Slavia dari pandemoni Babilonia, yang membahagikan umat manusia kepada 72 orang: Dari 70 dan 2 bahasa ini menjadi bahasa Slovenia. Mavro Orbini yang disebutkan di atas dengan murah hati memberikan kepada suku Slavia beberapa milenium sejarah tambahan, bertarikh keluar dari tanah air bersejarah mereka pada tahun 1496: Pada waktu yang ditunjukkan, orang-orang Goth meninggalkan Scandinavia, dan orang Slavia, kerana orang Slav dan Goth adalah satu suku. Oleh itu, setelah menundukkan Sarmatia dengan kekuasaannya, suku Slavia dibahagikan kepada beberapa suku dan menerima nama yang berbeza: Wends, Slavs, Antes, Verls, Alans,Massaets, Vandal, Goth, Avars, Roskolans, Russian atau Muscovites, Poles, Czech, Silesia, Bulgaria Ringkasnya, bahasa Slavia didengar dari Laut Kaspia hingga Saxony, dari Laut Adriatik ke Laut Jerman, dan dalam semua had ini terletak suku Slavia.
Sudah tentu, maklumat seperti itu tidak mencukupi untuk para sejarawan. Untuk mengkaji zaman Slavia, arkeologi, genetik dan linguistik terlibat. Hasilnya, kami berjaya mencapai hasil yang sederhana namun tetap. Menurut versi yang diterima, orang Slavia berasal dari masyarakat Indo-Eropah, yang, kemungkinan besar, muncul dari budaya arkeologi Dnieper-Donetsk, di tengah-tengah Dnieper dan Don, tujuh ribu tahun yang lalu semasa Zaman Batu. Seterusnya, pengaruh budaya ini merebak ke wilayah dari Vistula ke Ural, walaupun belum ada yang berhasil dengan tepat melokalnya. Secara umum, berbicara mengenai masyarakat Indo-Eropah, kita tidak bermaksud satu etnos atau peradaban, tetapi pengaruh budaya dan kesamaan linguistik. Sekitar empat ribu tahun SM, ia terbahagi kepada tiga kumpulan bersyarat: Celts dan Rom di Barat, Indo-Iran di Timur, dan di suatu tempat di tengah,di Eropah Tengah dan Timur, kumpulan bahasa lain muncul, dari mana orang Jerman, Balts dan Slav kemudian muncul. Dari jumlah tersebut, sekitar abad ke-1 SM, bahasa Slavia mula menonjol.
Tetapi maklumat dari linguistik sahaja tidak cukup untuk menentukan kesatuan kumpulan etnik, mesti ada kesinambungan budaya arkeologi yang berterusan. Pautan yang lebih rendah dalam rantai arkeologi orang Slavia dianggap sebagai budaya pemakaman sub-tengkorak, yang mendapat namanya dari kebiasaan menutupi jenazah yang dikremasi dengan kapal besar, dalam bahasa Poland, yang terbalik, iaitu terbalik. Ia wujud pada abad V-II SM antara Vistula dan Dnieper. Dari satu segi, kita boleh mengatakan bahawa syarikat penerbangannya adalah orang Slavia yang paling awal. Dari padanya adalah mungkin untuk mengungkapkan kesinambungan unsur budaya hingga zaman kuno Slavia pada abad pertengahan.
Tanah air Proto-Slavia
Di mana wujudnya etnik Slavia, dan wilayah apa yang boleh disebut sebagai Slavik primordial? Akaun sejarawan berbeza-beza. Orbini, merujuk kepada sejumlah pengarang, mendakwa bahawa orang Slavia meninggalkan Scandinavia: Hampir semua pengarang, yang penanya diberkati membawa sejarah suku Slavia kepada keturunan mereka, menegaskan dan menyimpulkan bahawa orang Slavia meninggalkan keturunan Scandinavia dari Japheth, anak Nuh (yang mana penulis merujuk kepada orang Slavia) pindah ke Eropah ke utara, menembusi negara yang kini disebut Scandinavia. Di sana mereka bertambah banyak seperti yang ditunjukkan oleh St. Augustine di Kota Dewa-Nya, di mana dia menulis bahawa anak-anak dan keturunan Japheth mempunyai dua ratus nenek moyang dan menduduki tanah yang terletak di utara Gunung Taurus di Cilicia, di sepanjang Laut Utara, separuh Asia, dan seluruh Eropah hingga Lautan Britain.
Nestor memanggil wilayah paling kuno dari Slavia tanah di sepanjang hilir Dnieper dan Pannonia yang lebih rendah. Sebab penempatan semula orang Slav dari Danube adalah serangan ke atas mereka oleh Volokhs. Pada masa yang sama, mereka menetap hakikat Slovenia di sepanjang Dunaevi, di mana kini terdapat tanah Ugorsk dan Bolgarsk. Oleh itu hipotesis Danube-Balkan mengenai asal-usul Slav.
Tanah air Eropah Slav juga mempunyai penyokong. Oleh itu, sejarawan Czech yang terkenal Pavel Shafarik percaya bahawa rumah leluhur orang Slavia harus dicari di Eropah, di sekitar suku-suku mereka yang berkaitan dengan bangsa Celt, Jerman, Balts dan Thracian. Dia percaya bahawa pada zaman kuno Slavia menduduki wilayah luas di Eropa Tengah dan Timur, dari mana mereka terpaksa berangkat ke Carpathians di bawah serangan pengembangan Celtic. Bahkan terdapat versi mengenai dua tanah air leluhur Slavia, yang mana rumah leluhur pertama adalah tempat di mana bahasa Proto-Slavia terbentuk (antara hulu Neman dan Dvina Barat) dan di mana orang-orang Slavia sendiri terbentuk (menurut pengarang hipotesis, ini berlaku dari abad ke-2 SM era) lembangan sungai Vistula. Dari sana, orang Slavia Barat dan Timur sudah pergi. Yang pertama menetap di wilayah Sungai Elbe, kemudian Balkan dan Danube,dan tebing kedua Dnieper dan Dniester.
Hipotesis Vistula-Dnieper mengenai rumah keturunan Slavia, walaupun tetap menjadi hipotesis, masih merupakan yang paling popular di kalangan sejarawan. Secara konvensional disahkan oleh nama tempat tempatan, dan juga kosa kata. Sekiranya anda mempercayai kata-kata, yaitu bahan leksikal, rumah leluhur orang Slavia terletak jauh dari laut, di zon dataran hutan dengan paya dan tasik, serta di sungai-sungai yang mengalir ke Laut Baltik, berdasarkan nama-nama Slavia yang biasa disebut ikan salmon dan belut. Ngomong-ngomong, kawasan budaya pemakaman sub-kon yang sudah diketahui sepenuhnya sesuai dengan ciri geografi ini.
Orang Slav
Slavs perkataan sangat misteri. Ini termasuk dalam kehidupan sehari-hari yang sudah ada pada abad VI Masihi, sekurang-kurangnya di kalangan sejarawan Byzantium pada masa ini sering terdapat rujukan kepada orang Slavia, bukan jiran Byzantium yang selalu ramah. Di kalangan orang Slavia sendiri, istilah ini sudah digunakan sepenuhnya sebagai nama diri pada Abad Pertengahan, sekurang-kurangnya dinilai berdasarkan kronik, termasuk Kisah Tahun-Tahun yang Dahulu.
Walau bagaimanapun, asalnya masih belum diketahui. Versi yang paling popular adalah bahawa ia berasal dari kata-kata kata atau kemuliaan, kembali ke akar Indo-Eropah yang sama. Ngomong-ngomong, Mavro Orbini juga menulis tentang ini, walaupun dalam susunan ciri-cirinya: semasa mereka tinggal di Sarmatia mereka (orang Slavia) mengambil nama Slavs untuk diri mereka sendiri, yang berarti mulia.
Di kalangan ahli bahasa, ada versi bahawa orang Slav berhutang nama diri mereka dengan nama-nama lanskap. Agaknya, topografi Slovutych adalah asas - nama lain untuk Dnieper, yang mengandungi akar yang bermaksud mencuci, membersihkan.
Kebisingan pada satu waktu disebabkan oleh versi mengenai adanya hubungan antara nama diri orang Slavia dan budak kata Yunani Tengah (σκλάβος). Ia sangat popular di kalangan sarjana Barat abad ke-18 dan ke-19. Ini didasarkan pada gagasan bahawa orang-orang Slavia, sebagai salah satu dari banyak orang di Eropah, merupakan peratusan tawanan yang signifikan dan sering menjadi objek perdagangan hamba. Hari ini, hipotesis ini diakui sebagai keliru, kerana kemungkinan dasar untuk σκλάβος adalah kata kerja Yunani yang bermaksud mendapatkan trofi perang - anjingλάο.
