Bagaimana wira-wira kecil terkenal John Ronald Ruel Tolkien menonjol dari The Hobbit, atau There and Back lagi, dan The Lord of the Rings - hobi? Adakah anda masih ingat orang lucu ini? Mereka menonjol kerana pengasingan mereka. Tetapi di dunia yang ditulis oleh Tolkien, semua bangsa atau negeri hidup lebih kurang tertutup. Walau bagaimanapun, pengasingan hobi adalah jenis yang istimewa. Ini disebabkan tidak terlalu objektif dan alasan subjektif. Hobi tidak tahu dan tidak mahu mengenali orang luar. Mereka cukup selesa di dunia kecil mereka. Dan mereka merasakan ada penembusan dari luar ke dunia kecil ini dengan rasa tidak senang yang melampau. Kira-kira sama, dengan keterlaluan yang cukup banyak, tentu saja, dapat dikatakan mengenai Amish.
Orang biasa agama
Sesungguhnya, orang Amish adalah orang biasa agama. Lebih-lebih lagi, dalam hal ini, perkara utama dalam kata "orang biasa" bukanlah petunjuk kedudukan rendah dalam pengertian harta pusaka (walaupun bukan penghitungan, tentu saja), tetapi petunjuk untuk kesederhanaan dan kesederhanaan hidup. Walaupun, mengenai kesederhanaan, ini juga tidak sepenuhnya adil. Amish masih menjadi penghibur. Sekurang-kurangnya untuk memenuhi semua jenis sekatan yang mereka ciptakan sendiri, mereka menggunakan kepintaran dan kecenderungan yang mungkin dicemburui oleh para petualang yang paling terkenal. Oleh itu, Amish adalah kumpulan agama. Cukup luas. Namun, mari kita lihat lebih dekat.
Pilihan sedar
Pendek kata, Amish adalah cabang konservatif Mennonisme. Yang, pada gilirannya, berkait rapat dengan gerakan reformasi abad keenam belas di Belanda, yang dipacu oleh kaum Anabaptis. Oleh itu penekanan pada pembaptisan sedar (dan bukan pada masa bayi). Oleh itu, pasifisme radikal - bukan penggunaan kekuatan dan bahkan tidak menentang. Oleh itu penghijrahan paksa setiap kali mereka berusaha memaksa mereka untuk berkhidmat dalam tentera. Sebilangan besar Mennonites dan, tentu saja, Amish berbondong-bondong ke Amerika yang jauh. Tetapi, sebagai contoh, atas undangan Catherine II, kaum Mennon berhijrah ke Empayar Rusia. Bagi orang Amish secara khusus, mereka kebanyakan menetap di Amerika Syarikat dan Kanada moden. Orang Amish, seperti kebanyakan denominasi Protestan, menafsirkan Alkitab dengan sangat ketat, hampir secara harfiah. Sebahagian besar dari mereka melakukan tanpa bangunan keagamaan dan sangat tertutup di komuniti mereka. Mereka kebanyakan tidak terlibat dalam pekerjaan dakwah dan sangat, sangat enggan menerima apa yang disebut "orang luar", orang dari dunia besar. Walau bagaimanapun, perkara utama masih merupakan pilihan pembaptisan yang sedar. Dan kita akan kembali kepada perkara ini kemudian.
Video promosi:
Katakan tidak kepada sektarianisme
Tetapi untuk semua itu, orang Amish sama sekali tidak sektarian. Tutup - ya. Mereka menegaskan bahawa mereka tidak bersalah sebagai kebenaran hakiki - ya. Tetapi tidak sektarian. Sekiranya hanya kerana mereka akhirnya tidak memutuskan hubungan dengan Mennonites yang sama dan tidak menetapkan batas yang terlalu kaku antara mereka dan masyarakat yang lebih besar. Selain itu, tidak seperti kebanyakan sektarian, orang Amish, seperti yang disebutkan di atas, tidak dijangkiti pekerjaan mubaligh yang mengganggu. Mereka hanya mahu orang luar tidak mengganggu kehidupan mereka di luar bandar yang sederhana. Secara umum, walaupun garis antara mazhab dan Amish sebagai denominasi tipis, ia masih ada.
Iman mereka adalah kubu mereka
Secara umum, ketika anda berkenalan dengan cara hidup orang Amish, ada perasaan yang jelas bahawa masyarakat mereka di dunia moden seperti sebuah kubu yang dikepung. Di dunia kita yang bergolak, sekali lagi menghapus kedua-dua batas luaran dan dalaman, seperti gelombang laut, gambar di pasir, orang Amish berusaha untuk menjaga identiti yang tidak begitu banyak seperti akal sehat yang dangkal, untuk entah bagaimana keluar dari lingkaran kegilaan sejagat yang muncul. Perkara lain adalah bahawa keinginan dari luar ini juga kadang kala menjadi kegilaan.
Keluarga adalah unit masyarakat
Tetapi seseorang tidak dapat berbuat adil terhadap beberapa tiang mereka. Seperti yang akan kita katakan sekarang, ia adalah sekerap. Dan yang paling penting dari mereka adalah keluarga. Orang Amish mempunyai keluarga besar. Mereka percaya bahawa inilah yang dikehendaki Tuhan. Tujuan hidup utama Amish adalah untuk hidup sesuai dengan keinginan Yang Mahakuasa ini. Maksudnya, untuk membesarkan anak-anak, bergaul satu sama lain, dengan jiran dan, tentu saja, saudara-mara. Ini adalah sejenis tindak balas Amish terhadap kegilaan umum dalam bentuk kekaguman masyarakat moden untuk egoisme yang tidak terkendali dan pengabusan kehidupan manusia, ketika setiap orang adalah individu, tetapi hampir bukan seseorang. Hanya kerana keperibadian tidak mungkin berlaku tanpa menampung keperibadian lain dan hubungan interpersonal. Amish untuk komunikasi berbanding komunikasi. Mungkin inilah sebabnya mengapa mereka menyekat penggunaan komunikasi dalam hidup mereka, mempercayai hal itubahawa komunikasi langsung tidak akan menggantikan apa-apa - baik telefon, atau, terutamanya, rangkaian sosial. Jadi keluarga adalah segalanya bagi orang Amish. Bahkan saiz komuniti dianggap bukan oleh jumlah penganut individu, tetapi oleh jumlah keluarga.
… untuk masa kanak-kanak kita yang bahagia
Amish sangat memperhatikan anak-anak. Mereka tidak hanya membiakkan mereka dalam platoon, mereka juga bertanggungjawab terhadap mereka di hadapan Tuhan. Lelaki itu mempunyai peranan khas. Dia bertanggungjawab untuk seisi keluarga. Dan jika dia menjalankan misi ini tanpa usaha yang sewajarnya, maka dia akan melanggar kehendak Tuhan. Secara amnya, anak-anak Amish dibesarkan dengan teruk. Sejak kecil, mereka diajar untuk bekerja dan berdisiplin. Ini tidak bermaksud bahawa kanak-kanak itu tidak mempunyai hak untuk memilih, tetapi apa-apa bahasa yang tidak senonoh, segala tingkah laku atau amukan yang biasa kita tidak boleh diterima. Lebih-lebih lagi, ini berlaku untuk golongan muda. Dipercayai bahawa pada usia "dewasa" seperti itu, anda mungkin dapat menyatakan rasa tidak puas hati anda, jika terjadi, dengan cara yang tepat.
Dari segi pendidikan, orang Amish memberikan pendidikan formal wajib kepada anak-anak mereka - lapan darjah. Pendidikan lanjutan dianggap sebagai pilihan, kerana segala sesuatu yang bermanfaat bagi seseorang dalam kehidupan luar bandar yang sederhana, keluarga dapat mengajar dirinya sendiri.
Orang-orang tua dihormati di mana-mana …
Anda tahu, orang-orang tua di komuniti Amish tidak mempunyai masalah kesunyian. Mereka tidak mengakhiri hidup mereka di rumah jagaan atau asrama lain yang serupa, di mana keturunan yang bersyukur, yang selalu tidak mempunyai masa dalam perjuangan untuk kerjaya dan wang, dengan senang hati mendorong ibu bapa mereka keluar. Tidak. Orang Amish lama mengekalkan sosialisasi mereka dalam komuniti sehingga mati. Dia tidak ditutup di empat dinding, mereka tidak terpencil dari kehidupan. Mereka mengambil bahagian dalam segala yang terbaik mengikut kemampuan mereka. Malah mereka bekerja sekiranya mereka mahu. Dengan langkah mereka sendiri, tentu saja melakukan apa yang boleh mereka lakukan. Dan jika Amish yang sudah tua jatuh sakit, dia dapat yakin bahawa keluarganya akan menjaganya sama seperti dia pernah merawatnya. Tradisi ini dianggap suci dalam masyarakat Amish.
Homa Brut dan peti sejuk minyak tanah
Seperti disebutkan di atas, dalam mempertahankan diri dari kegilaan masyarakat moden moden, Amish sendiri terlalu jauh dan kelihatan seperti mereka gila. Amish biasa kelihatan, kadang-kadang, seperti Gogol's Homa Brutus, menguraikan lingkaran kapur untuk menyelamatkan dirinya dari roh jahat. Sebagai contoh, mereka terkenal dengan penggunaan teknologi moden yang sangat terhad. Telah dikatakan mengenai telefon bimbit. Tetapi kadang-kadang ia menjadi tidak masuk akal. Sebagai contoh, mereka mungkin menggunakan mesin pemotong rumput atau peralatan ladang bertenaga petrol yang lain. Tiada masalah. Tetapi teknik ini akan bergerak di angkasa kerana daya tarikan kuda atau bahkan seseorang.
Secara amnya, orang Amish tidak menganggap teknologi sebagai penemuan jahat dan mencari jalan keluar dari kandang sekatan yang mereka tetapkan untuk diri mereka sendiri. Sebagai contoh, konservatif mereka tidak menerima bilik mandi di rumah atau peti sejuk mereka, atau kemudahan lain yang menjadikan hidup lebih mudah, terutamanya elektrik. Walau bagaimanapun, Amish yang lebih maju mengelakkan larangan ini dengan menggunakan bateri atau elektrik di luar talian. Dan beberapa keluarga berjaya menggunakan perkakas rumah yang berfungsi tanpa elektrik. Bagaimana anda suka peti sejuk minyak tanah, misalnya? Tetapi ada larangan menonton TV di kalangan orang Amish. Dan apabila anda melihat televisyen mana yang berubah menjadi, anda berfikir: mungkin ini betul.
Fikirkan sendiri, tentukan sendiri …
Dan sekarang, seperti yang dijanjikan, sekali lagi mengenai pilihan Amish yang sedar. Pembaptisan pada masa bayi tidak diterima oleh mereka. Mereka percaya bahawa seseorang harus membuat pilihannya sendiri. Lebih-lebih lagi, bukan hanya pilihan untuk menjadi orang Kristian atau tidak, tetapi setelah membuat pilihan untuk memihak kepada Kristus, seseorang harus memutuskan sendiri apakah dia ingin menjadi anggota masyarakat Amish atau siap untuk mencari denominasi Kristiani yang lain. Oleh itu, kanak-kanak lelaki dan perempuan yang berumur lebih dari enam belas tahun mesti melalui tempoh percubaan tertentu. Mereka diizinkan untuk melihat segalanya dan memutuskan sama ada mereka ingin tinggal di komuniti atau bersedia untuk berlayar di perairan berbahaya di dunia besar. Tidak ada yang memaksa sesiapa.
Benteng terakhir
Terdapat banyak perkara yang tidak biasa dalam kehidupan Amish, mulai dari pakaian hingga hubungan gender. Contohnya, anggota masyarakat Amish berkahwin atau berkahwin hanya dengan orang mereka sendiri. Ini tidak bermaksud pilihan dalam komuniti tertentu, tetapi itu bermaksud pilihan di kalangan orang Amish atau, dalam kes yang melampau, di antara kaum Mennonites yang konservatif. Apa yang membawa sifat keturunan dalam kelompok agama ini, termasuk adanya penyakit keturunan. Walau bagaimanapun, kita harus mengakui bahawa Amish tidak mungkin berdiri sebagai benteng di tengah pertempuran yang sedang berlangsung. Tidak, pada akhirnya, dinding akan runtuh dan mereka akan berasimilasi satu atau lain cara. Persoalan lain ialah sekarang banyak orang mengingat kembali identiti mereka, tentang apa yang tidak dapat dihancurkan bahkan dalam masyarakat global, di ambang yang sedang kita jalani. Iman anda, tradisi anda, bahasa anda - inilahtanpanya masyarakat global terlebih dahulu mengurangkan keperibadian menjadi keperibadian sederhana, satu unit dalam sepasang kod binari, dan kemudian menghapusnya menjadi debu. Pengetahuan tidak tinggal di luar cengkerang budaya. Ia seperti penutup buku, tanpanya halaman berusaha untuk hancur dan berserakan angin. Dan anda tidak akan membacanya.
Mark Raven
