Kepercayaan Slavik Yang Berkaitan Dengan Flora Dan Fauna - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Kepercayaan Slavik Yang Berkaitan Dengan Flora Dan Fauna - Pandangan Alternatif
Kepercayaan Slavik Yang Berkaitan Dengan Flora Dan Fauna - Pandangan Alternatif

Video: Kepercayaan Slavik Yang Berkaitan Dengan Flora Dan Fauna - Pandangan Alternatif

Video: Kepercayaan Slavik Yang Berkaitan Dengan Flora Dan Fauna - Pandangan Alternatif
Video: ФЛОРА И ФАУНА ► Forgotten Hill Disillusion #2 2024, Mac
Anonim

Bahkan 100 tahun yang lalu, para petani membahagikan semua makhluk hidup menjadi "bersih" dan "najis", mereka dapat menjelaskan mengapa daun aspen gemetar dan bagaimana belajar memahami bahasa ramuan dengan bantuan ular. "Kramola" menceritakan tentang kepercayaan Slavia yang berkaitan dengan flora dan fauna.

Tumbuhan

Pokok dunia adalah salah satu gambaran utama dalam mitologi. Menurut idea-idea Slavia dan banyak orang lain, mahkota pohon dunia masuk ke langit, dunia atas, akar melambangkan dunia bawah tanah, dan batang adalah sumbu ruang bumi di mana manusia tinggal. Pokok-pokok yang sebenarnya juga dianggap sebagai batang yang menghubungkan manusia, roh bawah tanah dan dewa-dewa surgawi.

Ek

Oak adalah pokok utama orang Slavia. Dia dikaitkan dengan dewa guruh Perun dan dianggap sebagai perwujudan pohon dunia. Salib dipotong dari kayu oak untuk kubur dan balok itu sendiri, yang berfungsi sebagai keranda. Oleh itu ungkapan "beri ek", iaitu mati.

Image
Image

Video promosi:

Dalam cerita rakyat Slavia, oak adalah pohon lelaki, memberikan kekuatan, kesihatan dan kesuburan. Di kampung-kampung Belarus, air setelah memandikan bayi lelaki yang baru lahir disimbah di bawah pohon oak sehingga bayinya akan tumbuh sekuat pohon. Anak-anak yang sakit diperlakukan dengan "menyeret kayu oak": ibu bapa harus menyebarkan anak itu satu sama lain tiga kali melalui celah yang ditinggalkan di atas pokok oleh kilat atau di bawah akar yang menonjol. Di provinsi Voronezh, hingga abad ke-19, tradisi berkeliling kayu lama tiga kali selepas perkahwinan dipelihara sebagai tanda menghormati pohon ini.

Birch

Sepasang oak adalah pokok birch betina. Ada yang percaya bahawa jiwa saudara-mara yang meninggal dunia datang ke Trinity melalui pohon birch, yang lain percaya bahawa jiwa anak-anak perempuan yang mati akan selamanya memasuki pokok itu. Di Rusia Tengah, mereka mengatakan tentang seorang yang sekarat: "Dia akan pergi ke birch." Birch diberi penghormatan pada Semik dan Trinity - hari peringatan nenek moyang. Upacara ini disebut "meringkuk pohon birch": gadis-gadis menghiasi pokok itu dengan lagu-lagu dan tarian bulat, dan kemudian mengelilingi halaman, membawanya sebagai tamu terhormat.

Image
Image

Di wilayah utara, cabang birch tersekat di dinding rumah mandi, tempat pengantin perempuan seharusnya mencuci. Mereka menaikkan gadis itu dengan sapu birch, dan mereka pasti memukul mereka dengan kayu bakar birch: dipercayai bahawa ini menghalau roh jahat dari pengantin perempuan. Cabang birch yang dikuduskan di gereja di Trinity dipelihara dengan teliti. Diletak di loteng, mereka dilindungi dari kilat, hujan es, dan juga tikus. Dan mencambuk dengan sapu seperti itu dianggap sebagai ubat terbaik untuk rematik.

Gandum

Bijirin ini di Rusia adalah simbol kehidupan, kelimpahan dan kebahagiaan. Jenis gandum musim bunga lembut yang paling dihargai dengan bijirin merah - roti yang paling lazat dibakar daripadanya. Gambaran yary dikaitkan dengan api: pada malam Krismas, para petani provinsi Kursk menyalakan api di halaman, mengundang jiwa saudara-mara mereka yang telah meninggal dunia untuk memanaskan badan. Dipercayai bahawa dari api ini, lahirlah gandum yang kuat. Meja Krismas ditutup dengan telinga gandum, taplak meja diletakkan di atas dan piring diletakkan - begitulah cara mereka memanggil kekayaan ke dalam keluarga.

Image
Image

Gandum juga dicurahkan ke pondasi rumah yang sedang dibangun untuk menenangkan brownie. Bijirin ini digunakan untuk memasak hidangan ritual - kolivo dan kutya. Hari ini kutia dikenali sebagai bubur nasi, tetapi di Rusia kuno, nasi tidak dikenali. Bubur gandum dibawa ke jiwa nenek moyang untuk pengebumian, Krismas dan hari peringatan lain. Dia juga disambut dengan bayi yang baru lahir, menurut idea nenek moyang - baru "tiba" dari dunia lain. Kutya dimasak untuk makan malam pembaptisan oleh bidan, yang hidangannya dijuluki "bubur nenek."

Puki willow

Willow dianggap sebagai simbol musim bunga, kelahiran semula dan berbunga. Hari raya Kemasukan Tuhan ke Yerusalem, atau Palm Sunday, dikaitkan dengannya. Sehari sebelumnya, pada hari Sabtu Lazarev, para pemuda pulang dengan lagu-lagu dan secara simbolik memukul pemiliknya dengan dahan willow.

Image
Image

Cabang-cabang yang disucikan pada perayaan itu diadakan sepanjang tahun. Mereka mencambuk rumah tangga dan ternak untuk kesihatan, melemparkannya ke tempat tidur sebagai jimat dari hujan es dan ribut petir. Tunas bunga willow yang mekar dikreditkan dengan kekuatan penyembuhan khas. Mereka dibakar ke dalam gulung dan kue, makan sendiri dan diberi makan kepada ternakan. Dengan bantuan willow, mereka "diperlakukan" kerana pengecut. Seseorang yang menderita rasa malu yang berlebihan harus mempertahankan kebaktian pada hari Minggu kelapa sawit dan membawa dari gereja pasu willow yang dikuduskan, yang kemudiannya harus dihalau ke dinding rumahnya.

Aspen

Dalam fikiran orang Rusia, aspen adalah pohon yang tidak bersih. Orang percaya bahawa daunnya gemetar ketakutan kerana kutukan Perawan. Dan mereka mengutuknya kerana Yudas menggantung dirinya, mengkhianati Kristus. Menurut versi lain, salib dibuat dari aspen, di mana Juruselamat diseksa.

Image
Image

Pokok ini berfungsi untuk berkomunikasi dengan roh jahat. Mendaki di hutan dengan aspen, anda boleh meminta sesuatu dari goblin. Berdiri di bawah aspen, mereka menyebabkan kerosakan. Saham aspen yang dipalu, dianggap dalam demonologi Barat sebagai ubat untuk vampir, sebaliknya, di Rusia, adalah teman setia ahli sihir. Di Utara Rusia, gembala membuat gendang dari aspen. Untuk ini, pokok itu ditebang pada waktu malam di tempat yang istimewa, oleh cahaya api dari dahan aspen. Dengan bantuan drum ajaib, gembala itu menandatangani kontrak dengan goblin kayu supaya haiwan hutan tidak menyeret ternakan, dan lembu tidak tersesat di hutan.

Haiwan

Haiwan mempunyai sifat yang tidak dapat diakses oleh manusia: mereka boleh terbang, bernafas di bawah air, hidup di bawah tanah dan di pokok.

Image
Image

Pada pandangan orang kuno, burung, binatang, ikan, reptilia dan serangga ini menghubungkan dengan penduduk dunia lain. Mereka dapat sampai di mana jalan ditutup untuk orang yang hidup: ke surga kepada Tuhan, di bawah tanah untuk jiwa orang mati, atau ke tanah Iriy musim panas abadi - ke syurga kafir.

Beruang

Beruang itu dianggap sebagai penguasa hutan, binatang suci, "archimandrite hutan". Legenda mengatakan bahawa ahli sihir dan serigala dapat berubah menjadi beruang, dan jika anda mengeluarkan kulit dari beruang, ia akan kelihatan seperti lelaki. Pemilik hutan melambangkan kesuburan, oleh itu kebiasaan menyamar salah seorang tetamu di majlis perkahwinan sebagai beruang. Rahang, cakar dan bulu beruang dianggap jimat yang kuat.

Image
Image

Orang-orang mengalami kekaguman di hadapan binatang ini sehingga mereka tidak memanggilnya dengan nama, tetapi hanya kiasan. Perkataan "beruang", yaitu "pemakan madu", adalah nama samaran deskriptif yang sama dengan "kaki kaki", "toptygin", "tuan". Hari ini tidak diketahui dengan pasti apa haiwan ini dipanggil dalam bahasa Proto-Slavia.

Ahli bahasa Lev Uspensky mencadangkan bahawa perkataan "beruang" berasal dari nama yang sangat asli. Ini berkaitan dengan "mechka" Bulgaria dan "karung" Lithuania, yang, pada gilirannya, terbentuk dari "mishkas", yang bermaksud "hutan".

Serigala

Mereka berusaha untuk tidak menyebutkan nama serigala itu, sama seperti nama beruang itu: "Kami bercakap mengenai serigala itu, tetapi dia akan menemuinya." Pemangsa ini dianggap sebagai penghuni dunia manusia dan kerajaan orang mati. Orang percaya bahawa, seperti roh jahat, serigala takut loceng berbunyi. Lonceng yang dilekatkan pada abah-abah menakutkan haiwan ini di luar jalan.

Serigala itu dianggap sebagai orang asing di dunia ini. Dalam upacara perkahwinan, serigala dapat disebut pengantin lelaki yang datang dari jauh, atau jodohnya. Dalam tradisi Rusia Utara, pengantin perempuan memanggil saudara lelaki pengantin lelaki "serigala abu-abu", sementara keluarga pengantin lelaki menyebut pengantin perempuan itu sendiri sebagai serigala, menekankan bahawa dia masih orang asing.

Image
Image

Serigala kelabu dari dongeng Rusia, membantu Tsarevich Ivan, yang memiliki kekuatan ajaib, adalah perantara antara yang hidup dan roh. Tetapi dalam teks "memburu" kuno, serigala itu kelihatan naif dan bodoh. Menurut para penyelidik, ia ditekankan betapa lebih liciknya manusia daripada binatang - penting untuk menunjukkan pemangsa hutan yang paling dahsyat dalam bentuk komik. Kemudian kisah dongeng tentang haiwan dilahirkan ketika orang-orang sudah tidak lagi mengenal dunia di sekitar mereka: serigala dan beruang itu ternyata hanya sosok yang tepat di sebalik kejahatan manusia yang bersembunyi.

Burung

Burung secara langsung dikaitkan dengan dunia syurga. Di selatan Rusia, ada tradisi untuk memberi makan burung pada hari ke-40 setelah kematian saudara mara: dalam bentuk ini, jiwa si mati sepatutnya mengunjungi rumah itu. Pada masa yang sama, seperti yang dipercayai oleh nenek moyang, tidak semua burung adalah makhluk "Dewa", "suci". Burung mangsa, serta burung gagak melambangkan kematian, mereka disebut "jahat". Burung pipit disebut pencuri dan perosak kerana mereka memakan barli di ladang. Cuckoo nampaknya Slavs perwujudan kesepian, banyak yang tidak bahagia. Oleh itu makna kiasan dari kata "kukovat" - "hidup dalam kemiskinan, hidup sendirian."

Image
Image

"Orang benar" utama burung adalah burung merpati. Dia mulai dianggap penolong Tuhan di bawah pengaruh agama Kristian, di mana merpati adalah salah satu penjelmaan Roh Kudus. Angsa dan bangau melambangkan cinta dan perkahwinan yang bahagia. Di wilayah yang berlainan, mereka memainkan peranan serupa: di selatan, bangau dihormati, di angsa utara. Burung walet dan larkah, utusan musim bunga, "membuka musim panas dengan kunci emas" juga dianggap burung Tuhan.

Ular

Ular itu adalah salah satu haiwan paling misteri dalam cerita rakyat dunia. Dia adalah "saudara" langsung dari ular mitologi yang menyeret orang ke dunia bawah. Ular itu dianggap "najis" tetapi bijaksana. Elemennya adalah air dan api. Orang Slavia percaya bahawa ular itu berasal dari syaitan dan Tuhan mengampuni 40 dosa kerana membunuhnya. Tetapi di banyak rumah mereka menghormati ular penjaga, pelindung ekonomi. Peranan ini diberikan kepada ular buatan sendiri yang tinggal di kandang, ladang atau kebun anggur.

Image
Image

Nenek moyang kita percaya bahawa ular menjaga harta dan dapat menunjukkan kepada seseorang tempat kekayaan tersembunyi. Dikatakan juga bahawa siapa pun yang merasakan dagingnya akan menjadi serba boleh atau, menurut versi lain, akan mulai memahami bahasa binatang dan tumbuhan.

12 Jun, Hari St Isaac, orang-orang Rusia dihormati sebagai "perkahwinan ular" dan berusaha untuk tidak pergi ke hutan. Malam Ivan Kupala juga berbahaya, ketika ular berkumpul di bawah pimpinan raja ular. Pada Ascension, 27 September, "reptilia menjalar" masuk ke dalam lubang mereka. Diyakini bahawa mereka, seperti burung, menghabiskan musim dingin di Iria mitos - tanah yang hangat, yang dianggap sebagai akhirat dalam kepercayaan pra-Kristian.

Musang dan kucing

Pada zaman dahulu, musang adalah haiwan kesayangan - santo pelindung rumah dan keluarga. Haiwan ini menggabungkan sifat mitologi semua mustelid dan, pada umumnya, binatang yang berbulu: ia bijaksana seperti berang-berang, seperti berang-berang, licik seperti rubah. Kemudian, sebilangan sifat ini dikaitkan dengan kucing.

Image
Image

Kucing, seperti musang, dianggap sebagai penjaga tidur, berkawan dengan brownie. Pada siang hari, kedua-dua haiwan itu menangkap tikus - ini adalah "pekerjaan" utama mereka. Namun, kucing tersebut dikaitkan dengan asal "najis", dia dikaitkan dengan ahli sihir dan jiwa yang gelisah yang, kerana dosa mereka, tidak masuk surga. Weasel adalah haiwan yang "bersih", walaupun memiliki sifat berbahaya. Sebagai contoh, gigitannya dianggap beracun, seperti ular, dia menjerat kuda betina dan mencekik seseorang seperti brownies. Di banyak kampung, dipercayai bahawa musang adalah brownie. Agar ternakan dapat berakar, ia harus dipilih dengan warna yang sama seperti musang yang tinggal di ladang. Jika tidak, haiwan kecil itu akan mula berlari di belakang lembu dan kuda, menggaruk dan menggelitiknya.

Ekaterina Gudkova

Disyorkan: