Semangat manusia
Empat puluh tahun yang lalu, adalah bergaya untuk memanggil roh di kem perintis dan di pesta pemuda. Antara bentuk riadah lain untuk anak muda dan kanak-kanak, memanggil semangat tidak ada bandingannya. Oleh itu, di kubu perintis proses ini dipimpin oleh pemimpin perintis, dan memperkenalkan golongan Leninis muda ke dunia roh yang misterius. Arwah Pushkin, Tolstoy, Gogol dan Dostoevsky sangat terkenal.
Mungkin, kesusasteraan klasik Rusia ini sangat dekat dengan jiwa para pemimpin perintis yang dibaca dengan baik. Buku-buku Tolstoy, tergantung pada gunting, berputar dengan cepat dan menjawab pelbagai soalan dari para perintis.
Walaupun begitu saya mempunyai kecurigaan bahawa semangat klasik sastera tidak nyata, tetapi khayalan.
Mungkin entiti astral tertentu berpura-pura menjadi semangat klasik yang hebat, tetapi pada masa yang sama dia selalu memberitahu tentang apa yang ingin dicapai oleh perintis ingin tahu darinya. Apa, semangat Tolstoy tidak ada hubungannya kecuali menjawab soalan bodoh tentera perintis berjuta-juta orang?
Psikiatri telah lama memerhatikan bahawa jumlah orang yang berpose sebagai tokoh terkenal pada masa lalu mempunyai rujukan geografi. Oleh itu, jika di Rusia pesakit mental menyamar sebagai Guy Julius Caesar, Napoleon, Kutuzov, Suvorov, Alexander the Great, Pushkin, Tolstoy, dan lain-lain, maka antara orang Sweden watak yang paling popular di kalangan orang sakit mental adalah Charles 12, di England - Ratu Victoria. Ini memungkinkan seseorang untuk mengesyaki bahawa walaupun esensi menyerang pesakit, sekurang-kurangnya bukan mereka yang mereka dakwa.
Seseorang juga dapat mengingat dalam hal ini, sangat terkenal di era Abad Pertengahan yang suram, tarian besar yang dimiliki oleh roh. Dan fitnah wanita tani yang tanpa pandang bulu, yang mengaku berhubungan dengan syaitan, semasa percubaan para penyihir.
Walau bagaimanapun, kewujudan roh atau roh khayalan yang tidak berpura-pura menjadi diri mereka sebenarnya tidak membatalkan tempat tinggal roh sebenar.
Video promosi:
Tiga dalam satu
Oleh itu, psikiatri S. Tiguana dan H. Checkley dalam buku sensasi mereka "Three Faces of Eva" menggambarkan nasib seorang gadis berusia 25 tahun, di mana tiga orang hidup secara bebas antara satu sama lain. Lebih-lebih lagi, setiap keperibadian mempunyai cara berfikir sendiri, cara bicara asalnya, masing-masing mempunyai tulisan tangan sendiri. Orang pertama - Eva Black adalah orang yang sangat intemperate, sembrono yang memulakan pelbagai jenis pengembaraan. Keperibadian lain, Eva White, sangat kritikal.
Dia campur tangan ketika Eva Black merancang untuk membunuh anak perempuannya sendiri dan mencegah kejahatan itu. Orang ketiga, bernama Jane, hanya muncul dalam keadaan hipnosis. Dia tahu tentang kewujudan dua keperibadian Eva dan berusaha mendamaikan mereka. Yang paling pelik adalah Eva menjalani banyak doktor, dia menjalani puluhan ujian kecerdasan, dia selalu diambil electroencephalograms. Semua petunjuk otak, bioritme dalam ketiga keperibadian Eva sama sekali berbeza, seolah-olah pada tiga orang yang berbeza.
Orang yang Hancur
Bahkan lebih awal lagi, pada awal abad kedua puluh. ahli neuropatologi M. Prince dalam buku "The Shattered Personality" menggambarkan seorang gadis berusia 23 tahun di mana 4 personaliti hidup bersama. Tiga dari mereka tidak mengetahui tentang kewujudan satu sama lain dan secara berkala berubah, saling berpindah. Orang keempat, yang diminta dipanggil Sally, adalah pengecualian. Dia tahu tentang rakan-rakannya dan melakukan segala-galanya untuk menghancurkan mereka. Oleh itu, dia merokok walaupun mengetahui bahawa salah satu keperibadian tidak bertolak ansur dengan asap tembakau. Setelah dia terbakar teruk dan membuat orang lain menderita kesakitan, menyelam jauh ke bawah sedar pada waktunya.
Dalam buku "Sybil" wartawan R. Schreiber menggambarkan seorang wanita di mana 16 individu tinggal, dua daripadanya adalah lelaki - Michael dan Sid.
Semangat bunuh diri
Kes lain telah dijelaskan di Rusia tsar. Di wilayah Tauride, di desa Novovasilievskoe, tinggal seorang hamba Dunya. Dunya secara berkala diseksa oleh roh jahat. Dia menuntut darinya agar dia memberi makan apa yang dia suka. Ketika Dunya menafikan dia berlebihan, tangisan dan rintihan bermula, orang-orang di sekelilingnya bertanya: "Dunya, ada apa denganmu?" Mereka mendapat jawapan: "Ini bukan Dunya, saya Svirid Stepanovich." Dia ditanya: "Siapa kamu?" Dan dia menjawab: “Saya berasal dari Mordovia, saya pergi ke Kiev untuk berdoa. Bertengkar dengan rakan. Pada masa yang sama, saya tidak mempunyai air atau makanan, saya marah dengan kehidupan dan menggantung diri di atas pokok pinus.
Setelah kematiannya, dia mengembara lama, dan sekarang, seorang dermawan memasukkan saya ke Dunya, tetapi dia tidak memberi makan apa yang saya mahukan. Oleh itu, saya akan bertanya kepadanya … Dan sekali lagi kekejangan dan rintihan bermula.
Entiti Peneroka
Orang Komi memanggil orang seperti itu "Sheva". Di Rusia Utara, ritual mengundang entitas yang menetap di dalamnya masih berlangsung, yang, setelah masuk, mulai meramalkan dan bernubuat. Pada saat yang sama, diyakini bahwa bukan orang kerasukan yang bernubuat, tetapi sheva, yang memiliki pengetahuan yang tidak dapat diakses oleh manusia. Di Indonesia, peramal keluarga masih digunakan. Satu sudu besar diambil, memakai baju si mati dan diletakkan di atas kuburnya. Selepas itu, sudu mula melantun - "menari". Dengan sifat pergerakan, mereka menilai masa depan keluarga.
Di kawasan yang sama, upacara lain dilakukan. Dua remaja dipilih untuk mencari pencuri itu. Mereka diberi tongkat kuat di tangan mereka. Masing-masing menarik hujung batangnya ke arahnya sendiri. Selepas beberapa ketika, remaja mula menyedari bahawa tongkat itu berkedut di tangan mereka. Kemudian dia mula menyeret mereka. Dia menyeret mereka ke atas pagar, semak berduri ke rumah tempat pencuri itu tinggal. Sebatang kayu dengan dua remaja masuk ke dalam rumah, mencari pencuri di situ dan mula mencabulnya. Cara lain untuk mencari pencuri ada di Indonesia. Imam duduk di bangku khas, yang dengan sendirinya, tanpa usaha yang jelas dari pihak imam, membawanya ke rumah pencuri.
A. Belov
