Di hutan Siberia Tengah yang tidak dapat ditembus, sebuah komuniti kecil Pembuat Tua, atau pembuat lubang, telah menetap, di mana terdapat legenda. Apa yang tidak dikatakan mengenai pertapa ini di kalangan masyarakat, bahkan dituduh sebagai "sihir". Dan semua kerana cara hidup yang tidak biasa. Jadi siapa mereka, menebuk lubang?
Berpisah
Sebab kejadian mereka adalah pembaharuan Patriark Nikon yang terkenal. Perkara yang sama menyebabkan perpecahan gereja di Rusia pada pertengahan abad ke-17. Tsar Alexei Mikhailovich dianggap sebagai kaki tangan perpecahan, yang perlu membuat Gereja Rusia sesuai dengan upacara keagamaan Eropah. Sehingga Rusia tidak dianggap begitu mundur dan stagnan dengan latar belakang negara-negara Eropah lain yang mengikuti zaman walaupun dalam masalah kepercayaan.
Menurut sejarawan, pembaharuan ini, seperti yang mereka katakan, sudah matang. Faktanya adalah bahawa semua buku suci ditulis dengan tangan, dan selama 600 tahun kewujudan agama Kristian di Rusia, ketika membuat yang baru (lebih tepatnya, menulis semula yang lama), para penulis, malangnya, sering melakukan kesilapan, atau bahkan sewenang-wenangnya mengubah teks, dan buku-buku selama berabad-abad bermula dengan kuat berbeza dengan sumber asalnya. Hal yang sama berlaku pada lukisan ikon dan pelaksanaan ritual gereja - terdapat perbezaan yang signifikan dari gereja Yunani yang sama, dari mana agama Kristian datang ke Rusia pada abad ke-10. Oleh itu, Tsar Alexei mengarahkan patriarki sekarang untuk mereformasi gereja - perlu menjaga, dalam istilah moden, imej negara untuk bekerjasama dengan Eropah.
Dan sebagai akibat dari perubahan ini, perubahan ini mempengaruhi hampir semua struktur gereja, yang tidak diterima oleh banyak orang percaya (atau bahkan tidak menerima sama sekali). Ini akhirnya menyebabkan bukan sahaja perpecahan di gereja, tetapi juga kerusuhan yang popular.
Apa yang berubah?
Video promosi:
Sebilangan besar dari kita ingat bahawa pembaharuan Patriark Nikon terdiri daripada yang berikut: dibaptis bukan dengan dua, tetapi dengan tiga jari, dan sujud bukan di bumi, tetapi hanya ke pinggang. Ia kelihatan seperti perkara kecil! Oleh itu, apa yang dipercayai oleh orang-orang percaya sehingga mereka berpecah? Perkara yang paling penting, seperti biasa, tidak dilaporkan kepada kami - atau dilaporkan hanya lewat, tanpa memfokuskannya. Dan kenyataannya adalah bahawa kitab-kitab suci ditulis semula, teksnya tidak bertepatan dengan teks buku-buku Yunani. Yang lama hanya dibakar! Menurut bukti sejarah, pengikat tembaga kemudian dijumpai di tempat-tempat di mana buku-buku dibakar - puluhan kilogram. Seseorang hanya dapat membayangkan skala barbarisme! Selepas pembaharuan, ikon mula dilukis dengan cara yang berbeza. Tetapi sekolah lama lukisan ikon terkenal dengan gambar yang mereproduksi gaya lama Rusia dengan teliti, mereka dibezakan dengan ketepatannya,pelaksanaan yang teliti dan pemindahan terperinci walaupun butiran terkecil.
Yesus setelah pembaharuan menjadi Yesus. Patriark Nikon mencadangkan menggantikan salib lapan titik dengan salib empat titik. Juga, perubahan mempengaruhi perarakan. Sekarang diusulkan untuk melakukannya tidak searah jarum jam (asin, ke arah Matahari), tetapi melawan (berlawanan, menuju kegelapan, seperti yang dikatakan oleh penentang reformasi). Semua inovasi ini dijelaskan dalam gereja Katekismus.
Secara semula jadi, perubahan drastik seperti itu tidak dapat menyebabkan kemarahan banyak orang percaya. Sebagai tambahan, ketika berusaha untuk menghubungkan gereja Rusia dengan orang Yunani, Nikon (dan banyak imam bersetuju dengannya) memutuskan untuk menjadikan sumber asli teks Yunani sebagai asas untuk membuat kitab suci agama baru. Tetapi duta yang dihantar olehnya ke Konstantinopel tidak menemui sumber utama. Kemudian Nikon membuat keputusan (yang menimbulkan kemarahan dan bahkan pemberontakan besar dari sezamannya), ketika menulis teks baru, untuk memusatkan perhatian pada buku-buku Yunani dan Rom moden. Dan buku-buku ini kemudian dicetak di Paris - ibu kota negara Katolik.
Pertapa
Orang mempertahankan kepercayaan mereka pada makna kuno dan benar. Mereka memperjuangkan ortodoksi - sebagai lawan dari "pencerahan", keperluan yang kemudian menjelaskan penerapan reformasi ini.
Pembaharuan Patriark Nikon selamat dari dia. Selepas kematiannya, pemusnahan yayasan kuno berlanjutan, pembakaran sastera ortodoks. Ikon ditulis semula. Menghadapi "bidaah" seperti itu, orang-orang beragama tidak dapat mendamaikan diri mereka dan mulai melakukan protes. Pemberontakan popular berlaku di mana-mana.
Dan kemudian penempatan semula mereka yang tidak mahu berdamai dengan "bidaah" yang diberlakukan oleh pihak berkuasa bermula - orang memasuki kedalaman hutan Siberia. Penentang reformasi ditangkap dan dibawa kembali. Menurut beberapa kesaksian, Nikon menyambut baik pembalasan terhadap orang bukan Yahudi. Bukan hanya buku yang membakar …
Komuniti Orang Beriman Tua muncul. Mereka yang berjaya pergi memulakan kehidupan baru (lebih tepatnya, meneruskan lama). Hidup sukar bagi mereka yang menganut kepercayaan lama. Lebih dari dua ratus tahun yang lalu, mereka dilarang memegang jawatan pemerintah dan awam; mereka membayar cukai berganda kerana tinggal di bandar. Sebahagian besarnya, Orang-orang Lama Beriman tinggal secara berasingan. Di beberapa komuniti, tidak ada yang baru yang diterima, dilarang memakai pakaian yang terang ("di mana kemeja itu dibalut - jiwa saudara perempuan antikristusnya").
Bespopovtsy
Terdapat banyak jenis Orang Beriman Lama (lebih tepat dikatakan - Orang Beriman Lama atau Orang Beriman Lama). Sebilangan masyarakat menerima imam yang melarikan diri dari rejim baru. Kontemporari Nikon, Uskup Pavel Kolomensky, dihormati oleh Orang-orang Tua dan kemudian dinyatakan sebagai martir yang hebat. Dia secara terbuka mempertahankan buku-buku lama, ritual, dan di antara "miliknya" adalah satu-satunya yang dapat menahbiskan imam. Tetapi di tengah-tengah reformasi, dia menyelesaikan perjalanan duniawi (ada kemungkinan musuh-musuhnya "membantunya" dalam hal ini). Hampir tidak ada yang melakukan tata cara dan menjalankan perkhidmatan. Para imam yang bergabung dengan Orang-orang Tua itu tidak kekal dan, pergi ke dunia lain, meminta para jemaat untuk melakukan ritual dengan sendirinya. Menurut ahli teologi, ini adalah sebab perkembangan apa yang disebut non-populisme. Salah satu petunjuk, atau perjanjian "bebas pop" terbesar, adalah Netpengikut mereka menolak tempat suci, upacara dan sakramen Ortodoks.
Kategori Netov Old Believers yang istimewa dan paling radikal - penoreh lubang, atau pemegang lubang, dengan sebutan yang kami mulakan artikel ini, juga tergolong dalam golongan bukan popists. Bukan hanya imam yang menyerah. Dalam kepercayaan mereka hampir tidak ada tempat untuk upacara dan ikon. Mereka juga tidak mengenali pemimpin agama. Mereka tidak mempunyai tempat liturgi khas, mereka bersolat di jalan atau di rumah. Oleh kerana mereka hidup terpisah dan mempunyai adat istiadat yang paling aneh, legenda dibuat tentang mereka di dunia, kadang-kadang mereka bahkan menjadi pahlawan buku. Salah satu legenda mengatakan bahawa penghuni lubang itu adalah ahli sihir dan kerana kemampuan magis mereka, mereka dianiaya oleh pihak berkuasa. Untuk menyembunyikan diri dari penganiayaan, mereka diduga menyamar sebagai Orang Beriman Tua dan menyembunyikan kemampuan sihir mereka di bawah topeng ini. Khabar angin mengaitkannya dengan kemampuan terbang, serta menggerakkan objek dan membunuh orang dengan kekuatan pemikiran.
Telah diketahui bahawa, menurut lubang, Dajjal memerintah di bumi, tidak ada yang suci, semua rahmat telah naik ke surga. Pada abad ke-17, mereka dihakimi karena tidak pergi ke bait suci (mengingat bahawa tidak ada Tuhan di bumi). Mereka tidak berdoa di depan ikon, percaya bahawa tidak ada gembala yang berhak menguduskan ikon yang baru dilukis, dan semua yang lama dicat, sebelum pembaharuan, telah ditahbiskan oleh bidah. Oleh itu, mereka berpaling langsung kepada Tuhan Bapa, berdoa di sebelah timur. Adalah dianggap dosa untuk berdoa melalui dinding atau tingkap, oleh itu, di bahagian timur rumah mereka memiliki lubang khas yang hanya dibuka ketika solat. Oleh itu nama mereka - pukulan lubang, penebuk lubang. Terdapat juga nama lain - slitter, window-penyembah. Sangat menarik bahawa wakil-wakil trend ini tidak merasa hormat pada lubang itu sendiri dan hanya menyebutnya lubang.
Sektarian, orang kafir, ahli sihir - sebaik sahaja mereka tidak menyebut beberapa pengikut gerakan Old Believer, tinggal secara terpisah di wilayah yang berlainan di Rusia, menjaga asas agama Rusia Kuno. Sekarang arah ini, menurut saintis dari Institut Etnologi dan Antropologi Akademi Sains Rusia, yang mengkaji komposisi pengakuan negara itu, dianggap "kepercayaan hilang yang sedikit diketahui", tetapi, menurut beberapa laporan, sebilangan kecil pembuat lubang masih tinggal di Siberia Tengah.
