Adakah tempat seperti ini di bumi di mana perwakilan dari semua denominasi Kristian akan bertemu satu sama lain untuk tujuan yang paling damai dan baik? Bayangkan tempat yang damai itu benar-benar wujud. Dan ia dipanggil komuniti Taizé. Ini di Perancis, iaitu di Burgundy. Komuniti Taizé mengumpulkan wakil-wakil denominasi Kristian yang paling pelbagai.
BERSATU DALAM SEMANGAT
Undang-undang di mana saudara-saudara dalam komuniti Taizé dapat disebut sebagai agama yang sebenarnya. Agama penyatuan sejagat yang sama, di mana tidak ada perpecahan kepada penganut "betul" dan "salah". Dan aktiviti komuniti adalah "ekumenikal", iaitu sejagat.
Taizé kini menjadi pusat ziarah Kristian, pusat kehidupan ekumenis Eropah. Orang-orang dari lebih dari 25 negara di dunia, yang disatukan oleh pematuhan tradisi Kristian dan nilai-nilai kerohanian dan moral yang sama, datang ke Taizé untuk bekerja di sini, berehat dan berdoa.
Setiap tahun selepas Krismas, acara besar diadakan - pertemuan ekumenis musim sejuk komuniti Taizé di salah satu bandar terbesar di Eropah, di mana puluhan ribu orang muda Kristian berkumpul selama lima hari. Salah satu pertemuan baru-baru ini yang diadakan di Lisbon dihadiri oleh kira-kira 40 ribu orang muda!
RAHSIA RAHSIA
Video promosi:
Pengasas komuniti Taizé adalah Saudara Roger. Di dunia - Roger Schutz dari agama Protestan. Dia baru berusia 25 tahun ketika dia berpindah dari Switzerland asalnya ke Perancis. Penyakit yang dahsyat - tuberkulosis paru-paru - membuatnya terbaring di tempat tidur selama beberapa tahun. Semasa penyakit yang menyakitkan ini, Roger berubah pikiran tentang banyak hal, dan pada dirinya keputusan itu secara beransur-ansur matang untuk menemukan sebuah komuniti di mana mungkin untuk hidup dalam kesederhanaan dan kebaikan, "dan di mana kebajikan hati benar-benar ada, dan di mana asas segala sesuatu adalah cinta."
Penubuhan komuniti pada tahun 1940 bertepatan dengan pecahnya Perang Dunia II. Pada masa itu, bahagian utara Perancis berada di bawah kawalan langsung penjajah Jerman, sementara bahagian selatan berada di bawah bidang kuasa pemerintah Vichy. Roger berhenti di perkampungan Burgundia di Taizé, berhampiran dengan garis batas yang dilalui. Dia membeli rumah kumuh di sini dan beberapa bangunan.
Desa Taizé tergolong di bahagian "Vichy" di Perancis, sehingga orang Perancis melarikan diri ke sini, mencari perlindungan dari penjajah. Di rumah Roger Schütz, mereka menemui tempat perlindungan rahsia: Protestan, Katolik, ateis, dan Yahudi. Roger tidak menolak sesiapa pun. Dan walaupun pada saat yang mengerikan itu, dia tidak melupakan Tuhan dan tidak pernah terlepas solat, tetapi agar tidak membingungkan umat Katolik dan Yahudi, dia selalu berdoa sendirian, meninggalkan orang.
Pada tahun 1942, penjajah menemui rahsia tempat perlindungan. Setelah mendapat amaran dari seorang pegawai Perancis, seorang rakan ibu bapanya, Roger berjaya meninggalkan Taizé bersama dengan orang-orang yang melarikan diri. Roger Schütz kembali ke Taizé hanya pada tahun 1944, dan tidak lagi sebagai orang duniawi biasa, tetapi sebagai gembala, dikelilingi oleh beberapa saudara. Dari tahun inilah sebuah komuniti Kristian mulai berfungsi di sini, dibuat berdasarkan model biara-biara kuno.
Pada akhir perang, saudara-saudara mula mengawasi rumah anak yatim untuk anak-anak yang kehilangan ibu bapa mereka. Kegiatan saleh mereka memberi inspirasi kepada orang Kristian yang lain untuk melakukan hal yang serupa, dan pada tahun 1949 saudara-saudara baru dalam komuniti itu bersumpah. Pada tahun 1966, komuniti Katolik saudari St. Andrew menetap di kawasan kejiranan. Saudari-saudari itu mula menolong anggota masyarakat dalam menerima jemaah dan bekerja di tempat perlindungan. Kemudian, para biarawati Ursuline yang berasal dari Poland menyertai aktiviti mereka.
Hari ini masyarakat mempunyai kira-kira seratus saudara yang terdiri daripada tiga puluh kewarganegaraan. Antaranya ialah Protestan pelbagai denominasi dan Katolik. Sebilangan saudara tinggal di negara-negara yang kurang bernasib baik di Asia, Afrika dan Amerika Selatan. Kegiatan “penjangkauan” ini telah ada sejak tahun 1950-an, ketika saudara-saudara mulai melakukan perjalanan ke daerah-daerah yang dilanda konflik, bencana alam atau kemiskinan untuk membantu penduduk. Mereka menetap di kawasan termiskin, ingin berkongsi keadaan hidup penghuninya, untuk menjadi keperibadian dan kehadiran cinta bagi mereka yang paling miskin.
KEKUATAN GRAVITI
Apa daya tarikan masyarakat Taizé untuk orang Kristian yang paling pelbagai? Mungkin itu dalam penyebaran cinta yang aktif. Saudara Roger menyatakan: “Kehidupan masyarakat dapat menjadi tanda bahawa Tuhan itu cinta - dan hanya cinta. Tuhan hanya dapat mengasihi."
Dia sendiri menulis Piagam Taizé, yang meletakkan asas kehidupan dalam masyarakat. Saudara-saudaranya bersumpah untuk berselawat dan tidak bersikap suka hati, mereka tidak mempunyai harta bersama - semuanya adalah perkara biasa. Dilarang menerima sumbangan di sini - anda hanya dapat memperoleh hasil kerja anda sendiri. Sekiranya salah seorang saudara laki-laki mewarisi harta benda, ia diserahkan kepada masyarakat, yang kemudian mengagihkannya kepada orang miskin.
Di Taizé, ada peraturan khusus untuk pentadbiran layanan, yang tidak serupa dengan pemujaan Katolik atau Protestan. Dalam beberapa cara, ia sangat serupa dengan … Penyembahan Ortodoks.
Suatu ketika, ketika mengunjungi Rusia, Saudara Roger dikejutkan dengan ibadah puasa Minggu Suci di gereja-gereja Ortodoks. Dan di tengah-tengah ruang solat di Taizé sebuah "calvary" dipasang, perkhidmatan dilakukan tanpa lampu elektrik - hanya dengan cahaya lilin.
Banyak yang terpengaruh oleh keinginan saudara-saudari untuk menghiasi bangunan gereja dengan kubah bawang Rusia, yang dimahkotai dengan salib enam titik Ortodoks. Kapel dengan ikon Ortodoks dan salib bawah Ortodoks telah dibina di seluruh komuniti. Seolah-olah di Taizé, kesedaran mengenai penolakan penolakan Protestanisme terhadap ikon dan penghormatan orang-orang kudus terjadi.
Kebaktian ilahi diadakan setiap malam di kuil utama Taizé. Wakil pengakuan lain mungkin tidak mengambil bahagian di dalamnya. Sebagai peraturan, umat Katolik merayakan Misa yang terpisah. Dan kaum Ortodoks paling sering melakukan khidmat mereka di sebuah kapel yang dikuduskan oleh seorang imam Ortodoks, dan sebuah kuil kecil kuno di desa Taizé disesuaikan untuk perayaan Liturgi Ilahi. Di Taizé terdapat jubah, buku perkhidmatan dan peluru dari Rusia, Bulgaria, Serbia.
KEMAJUAN DI KAWASAN SEMANGAT
Pada tahun 1978, Saudara Roger dianugerahkan Hadiah Templeton. Penghargaan ini mengiktiraf "kemajuan dalam penyelidikan atau penemuan dalam realiti rohani."
Gereja rasmi memperlakukan masyarakat yang kontroversial dengan baik. Pelbagai pemimpin agama kerap mengunjungi Taizé. Paus John Paul II, tiga uskup agung Canterbury, sejumlah uskup Lutheran, banyak imam dan pendeta dari seluruh dunia, serta imam-imam Ortodoks telah mengunjunginya.
Pada tahun 2004, Patriark kami Alexy II memberi ucapan kepada anggota masyarakat dengan kata-kata sambutan: “Setiap pertemuan komuniti Taizé dalam tempoh antara Krismas Barat dan Timur menjadi momen unik ketika para pemuda Kristian di Eropah dan wakil-wakil benua lain bersatu dalam dorongan rohani untuk merasakan anugerah bertemu yang tidak ternilai. kawan … Pada zaman kita, ketika seseorang mudah kehilangan sokongan batinnya dalam hidup, tunduk pada godaan untuk menjadi seperti orang lain, meninggalkan panggilan Kristian yang tinggi untuk menggembirakan semangat zaman - lebih penting daripada sebelumnya untuk berkongsi harapan anda dengan orang yang berdiri di sebelahnya, untuk menghangatkan jiwanya dengan kata cinta dan iman … Semoga Tuhan sendiri menguatkan anda dan menemani anda dalam perjalanan ziarah yang menakjubkan ini!"
MARTYR PERTAMA
Walaupun melayani seluruh umat manusia dengan khotbah cinta aktif, masyarakat Taizé, bagaimanapun, tidak dapat menahan kejahatan sejagat. Saudara Roger sendiri adalah mangsa.
Pada 16 Ogos 2005, dia dibunuh semasa khidmat ketuhanan yang dihadiri oleh hampir 2,500 jemaah dari berbagai negara. Semasa solat, seorang wanita yang tidak dikenali mendekati Roger dan menikam lelaki berusia 90 tahun itu tiga kali di tekak dengan pisau. Saudara Roger meninggal kerana luka yang teruk di tempat kejadian. Orang-orang yang beriman mengepung pembunuh berdarah itu dan menyerahkannya kepada polis. Pembunuh itu adalah seorang wanita berusia 36 tahun, seorang warganegara Romania.
Apa yang menyebabkan pembunuhan itu masih menjadi misteri. Tetapi, kemungkinan besar, perkara itu masih terletak pada percanggahan agama. Oleh itu, Saudara Roger, melakukan perbuatan baik sepanjang hidupnya, pada akhir hayatnya, tanpa disengajakan, menjadi syahid pertama atas nama agama ekumenis Taizé.
Komuniti Taizé mengumpulkan wakil dari pelbagai denominasi Kristian
Selepas kematian pengasas, komuniti ini dipimpin oleh saudara Katolik Alois. Dia dilantik sebagai penggantinya oleh Saudara Roger sendiri pada tahun 1998. Pada masa mudanya, Saudara Alois berulang kali mengunjungi Taizé, menghabiskan beberapa bulan di sana sebagai sukarelawan, dan pada tahun 1974 memutuskan untuk tinggal di komuniti selama-lamanya dan mengenakan pakaian doa saudara.
Saudara Alois adalah pengganti yang layak. Dia meneruskan kerja ekumenis Saudara Roger. Sebaik sahaja menjawat jawatan itu, dia bertemu dengan Paus Benedict XVI, Patriark Orthodoks Bartholomew dari Constantinople, menghadiri mesyuarat Majlis Gereja Dunia, bertemu dengan Patriark Ortodoks Moscow dan All Russia Alexy II dan Uskup Agung Canterbury.
Dia memberitakan asas asas yang sama dari masyarakat Taizé seperti Saudara Roger: “Tuhan adalah kasih. Tuhan mengasihi semua orang tanpa pengecualian."
