Semua agama di dunia mendakwa bahawa jiwa itu abadi! Dan kerana kadar kematian di dunia ini adalah 100%. Ini bermaksud bahawa ada proses kelahiran semula, yang disebut di timur "reinkarnasi".
Senang mengetahui bahawa anda abadi. Oleh itu, biasanya tidak ada yang membantah idea tentang keabadian jiwa. Tetapi begitu datang ke serangkaian reinkarnasi, yang tidak dapat dielakkan bagi kita masing-masing, seseorang segera mendengar: "Tidak mungkin!"
Kami merasa sukar untuk menerima kemungkinan dilahirkan dalam tubuh anjing atau babi yang sama sekali tidak terwakili. Walau bagaimanapun, kita sendiri memerintahkan kelahiran masa depan kita …
Idea reinkarnasi, atau reinkarnasi jiwa, paling sering menimbulkan kontroversi dan kejutan dalam masyarakat. Masih boleh! Jiwa abadi dan dari kehidupan ke kehidupan ia hanya mengubah badan. Dan ternyata, seperti dalam lagu V. Vysotsky: "Mungkin kucing lusuh itu adalah bajingan sebelumnya, dan lelaki baik ini adalah anjing yang baik sebelumnya!" Namun, penyair itu salah ketika mengatakan bahawa idea itu "diciptakan oleh orang-orang Hindu."
REKRASIONAL JENIS DALAM AGAMA DUNIA
Doktrin reinkarnasi jiwa diakui oleh sekolah mistik kuno Mesir, Yunani, dan Timur Tengah. Reinkarnasi adalah salah satu konsep asas agama Hindu, Buddha, Jainisme, Sikh, Zoroastrianisme, kosmologi Afrika, dan kepercayaan India Amerika.
Idea-idea reinkarnasi juga dekat dengan agama Kristian, misalnya, idea-idea reinkarnasi jiwa dipertahankan oleh ahli falsafah Kristian Origen (185-254), yang Encyclopedia Britannica berada di antara bapa gereja di tempat kedua setelah St. Augustine. Dia menulis: “Beberapa jiwa cenderung melakukan kejahatan, setelah menjalani masa yang dihubungkan dengan manusia, berpindah ke tubuh binatang, dan kemudian turun ke keberadaan sayur. Mengikuti jalan yang berlawanan, mereka naik dan mendapatkan kembali Kerajaan Syurga."
Video promosi:
Pada awal agama Kristian, idea penjelmaan semula tidak dinafikan. Ia diakui oleh banyak pengasas Gereja Kristian, seperti Clement of Alexandria (150-220 AD), Justinian Martyr (100-165), Saint Gregory of Nyssa (257-332), Saint Jerome (340-420 yy).
Tetapi penjelasan yang paling terperinci dan meyakinkan mengenai penjelmaan semula adalah dalam Veda. Di Bhagavad-gita, Krishna menyatakan:
"Orang yang dilahirkan pasti akan mati dan setelah mati dia akan dilahirkan semula."
Hari ini, para saintis, dengan menggunakan kaedah regresi, iaitu dengan membenamkan seseorang dalam keadaan tidur yang menghipnotis, membantunya mengingat penjelmaan sebelumnya, yang kemudian disahkan menggunakan data yang diarkibkan.
Oleh itu, idea penjelmaan semula mendapat pengesahan saintifik. Dan akhirnya, bagaimana, jika tidak melalui pengalaman dari kehidupan masa lalu, menjelaskan kehadiran kebolehan dan bakat bawaan dalam diri seseorang (untuk bahasa, muzik, gambar, dll.).
RAHSIA REKARNASI
Persoalannya menjalar: adakah mungkin mempengaruhi proses ini untuk mengelakkan nasib menjadi pohon atau anjing baik seseorang di masa depan? Dalam Bhagavad-gita rahsia penjelmaan semula terungkap.
Rahsia penjelmaan kembali didasarkan pada kenyataan bahawa pada saat kematian gambaran seluruh hidupnya menyapu pikiran seseorang, dan yang paling sering dia ikuti tetap menjadi dominan yang menentukan penjelmaan masa depannya. Sekiranya kasih sayang terbesar adalah, misalnya, seks, maka badan masa depan akan dipilih dengan mengambil kira bahawa akan lebih selesa untuk menikmati kenikmatan seksual di dalamnya. Seperti yang kita ketahui, tubuh manusia bukanlah yang paling sempurna dalam hal ini. Haiwan, misalnya, anjing atau monyet, mempunyai lebih banyak peluang dalam hal ini.
Secara umum, apa sahaja badan material yang diterima oleh makhluk hidup, dia akan mengalami penderitaan yang disebabkan oleh kelahiran, penyakit, usia tua dan kematian. Akan tetapi, bentuk kehidupan manusia memberi peluang kepada jiwa untuk melepaskan diri dari pusingan kelahiran dan kematian dan dilahirkan kembali dalam kehidupan abadi yang penuh dengan pengetahuan dan kebahagiaan.
Petunjuk bagaimana mencapainya adalah dalam Bhagavad-gita yang sama, di mana Krishna, Keperibadian Tuhan Yang Maha Esa, mengatakan: “Hanya orang yang bekerja untuk Aku menjadikan Aku tujuan tertinggi dalam hidupnya dan yang ramah kepada setiap makhluk hidup, tanpa gagal akan kembali kepada-Ku”(bab 11, teks 55).
Reinkarnasi dan saintis moden
Keluarnya kesedaran (jiwa) dari tubuh adalah realiti yang diselidiki dan diakui oleh banyak saintis dunia yang telah mengkaji fenomena kematian klinikal. Ini disahkan oleh saintis seperti:
- Profesor R. Moody (buku "Kehidupan Selepas Kehidupan"),
- CIK. Norbekov, ahli psikologi Karl Jung (buku "Kenangan, Impian dan Refleksi"),
- Elisabeth Kubler-Ross, MD, Kenneth Ring, C. Tart (Universiti California),
- R. Morris, Pengarah Institut Otak Akademi Sains Rusia, Ahli Akademik N. P. Bekhtereva
- dan lain-lain lagi.
Dan inilah kesimpulan wakil Persatuan Psikiatri Amerika, yang dirumuskan dalam salah satu pertemuan di San Francisco:
- Semasa meninggalkan badan, tidak ada hanya perasaan pemisahan kesedaran dari badan. Kesadaran dipisahkan secara keseluruhan, sehingga apa yang berlaku paling baik ditakrifkan sebagai perasaan pemisahan keperibadian yang lengkap.
- Keperibadian secara keseluruhan, termasuk fungsi pengamatan dan pengamatan, masuk ke posisi spasial yang berbeda, sementara tubuh material pada masa yang sama kelihatan tidak bergerak dan "tidak sedarkan diri."
Saintis Yunani kuno Pythagoras bercakap mengenai transmigrasi jiwa sebagai kejadian biasa. Dan bagi anda akan menjadi perkara biasa jika anda mempelajari topik ini dengan lebih terperinci. Penerangan mengenai reinkarnasi dan undang-undang alam semesta yang paling berwibawa ditulis dengan terperinci dalam buku A. Ch. Bhaktivedanta Swami Prabhupada.
