Mengenai pengurusan manusia dan umat manusia
Dystopia adalah genre baru dalam sastera dunia. Dari sudut pandang saya, dystopiia adalah rancangan, senario masa depan, dengan bentuk seni. Rancangan dan senario yang dikembangkan oleh elit dunia dan bertujuan untuk mewujudkan tatanan dunia baru, iaitu, kekuatan mutlak dan kekal elit ini ke atas umat manusia yang lain.
Bahkan pada zaman kuno ada raja, maharaja, diktator yang berusaha menjadi pemerintah dunia. Dan setiap kali rancangan mereka digagalkan. Alexander the Great menaklukkan separuh dunia, yakin bahawa dia akan menaklukkan separuh yang lain, tetapi meninggal pada usia 32 tahun, dan kerajaannya runtuh seperti rumah kad dalam hampir setahun. Sesuatu yang serupa berlaku pada maharaja Rom Trajan, Charlemagne, Napoleon Bonaparte … Pemimpin-pemimpin terkemuka mati, dan wilayahnya yang besar hancur dan hancur.
Sejak abad ke-18, sejumlah kongsi gelap telah muncul di Eropah (pondok Masonik dengan pelbagai denominasi, Illuminati, Rosicrucians). Mereka bergabung dengan beg wang (Rothschilds dan pemakai lain, bankir, kapitalis) untuk membangun kuasa di seluruh dunia. Secara beransur-ansur muncul pemahaman bahawa untuk penaklukan kuasa dan pemeliharaannya, satu kekuatan tidak mencukupi. Adalah perlu untuk menangani transformasi manusia sebagai objek kuasa.
Kekuatan dunia bagi mereka yang biasanya disebut dunia di belakang tabir, sebuah jawatankuasa yang terdiri dari tiga ratus, pemilik wang, konspirator dunia, hanya mungkin dilakukan jika orang baru diciptakan. Sejumlah besar wang dibuang ke dalam tugas ini, media, ahli politik, saintis, doktor, ketua institusi pendidikan dan budaya dibeli. Sebilangan besar rancangan untuk mengolah semula seseorang dikelaskan sebagai "rahsia". Walau bagaimanapun, sesuatu menjadi terkenal.
Pertama, ini adalah penyataan "pembangkang" yang, untuk satu atau lain sebab, meninggalkan "lingkaran sempit". Sesuatu boleh dipelajari daripada orang seperti bekas pegawai NSA Edward Snowden. Semua ini boleh disebut kebocoran maklumat yang tidak dirancang.
Kedua, terdapat dokumen tebal yang dibaca oleh sedikit orang. Mereka tidak digolongkan, mereka berada di tempat yang terkenal, tetapi banyak, mencari sensasi, lewat. Contoh sumber terbuka seperti itu ialah laporan Club of Rome.
Ketiga, novel dystopian yang sama; tentu saja, tidak semua, hanya sebilangan kecil, milik penulis penulis yang mempunyai intuisi yang hebat, pemerhatian yang tajam, pandangan yang luas, dan kadang-kadang mempunyai akses ke maklumat rahsia atau berkomunikasi dengan pembawanya.
Video promosi:
Novel We (1920) oleh Evgeny Zamyatin (dia meletakkan asas untuk genre ini), Brave New World (1932) oleh penulis Inggeris Aldous Huxley dan 1984 (1948) oleh penulis Inggeris George dianggap klasik dari genre dystopian. Orwell. Dalam beberapa cara, buku-buku ini serupa antara satu sama lain, saling melengkapi, dan dalam beberapa cara ia sangat berbeza. Sebenarnya, mereka menetapkan tiga model masyarakat masa depan. Model-model ini bukan buah imaginasi bebas artis, ia mencerminkan rancangan dunia di belakang tabir. Mungkin, latar belakang tidak homogen, dan oleh itu terdapat pilihan yang berbeza untuk masa depan yang "beradab". Situasi di dunia dapat berubah, dan dunia di belakang tabir juga dapat menyesuaikan rancangan mereka, berpindah dari satu model ke model yang lain.
Jadi, tiga pilihan untuk membuat semula seseorang.
- Dalam novel "Kami" karya Zamyatin, terdapat operasi otak yang serupa dengan lobotomi.
- Di Dunia Baru Berani Huxley, terdapat pilihan dan ubat biologi buatan.
- Dalam novel "1984" Orwell - pengembangan kesedaran "betul" melalui ketakutan dan penyiksaan.
Dalam ketiga-tiga novel tersebut, kaedah untuk menciptakan "orang yang tepat" dilengkapi dengan cara mencuci otak - pada tahap pendidikan dan asuhan, kemudian di tempat kerja dan secara umum sepanjang hidup hingga ke kubur. Untuk ini, media, budaya murah (budaya pop), hiburan primitif digunakan. Dalam novel Brave New World, kanak-kanak mengembangkan satu set refleks berdasarkan kaedah Pavlov (yang sama seperti yang digunakan oleh ahli akademik pada anjing) dengan bantuan coklat dan kejutan elektrik. Dalam novel "1984" skrin TV adalah cara berkesan untuk zombifikasi - monitor rata-TV, digantung di mana-mana dan 24 jam sehari memukul otak dengan berita dan propaganda parti.
Tidak satu pun dari ketiga model tersebut mempunyai institusi perkahwinan dan keluarga. Di Kami, hubungan seksual antara lelaki dan wanita adalah percuma, tetapi diatur. Tujuan peraturan adalah untuk mencegah hubungan yang terlalu lama dan stabil antara dua orang, ini berbahaya, penuh dengan terciptanya keluarga "bawah tanah" dan kelahiran anak yang tidak sah. Dalam novel Brave New World, ada kebebasan penuh cinta, tetapi dengan larangan yang paling ketat untuk memiliki anak dalam kandungan. Hanya di barisan pemasangan kilang! Pada tahun 1984, hubungan seksual antara seorang lelaki dan seorang wanita di antara anggota parti umumnya dilarang (tidak ada peraturan untuk kaum proletar). Parti dan Big Brother percaya bahawa hubungan seksual adalah pembaziran tenaga, yang harus difokuskan untuk menyelesaikan tugas-tugas yang ditetapkan oleh pihak tersebut. Cinta antara seorang lelaki dan seorang wanita dipandang dengan curiga di Kementerian Cinta,ini adalah tanda pengkhianatan kepada Big Brother. Dalam novel "1984" ahli parti dibenarkan (dan bahkan diperintahkan) untuk mencintai Big Brother sahaja!
Kelahiran anak diatur dengan ketat dari segi kuantiti dan kualiti. Secara kuantiti, saya bermaksud angka populasi yang dirancang ("saintifik" Malthusianisme). Kualiti adalah definisi yang mana anak mewakili produk kelas satu, yang kedua, dan yang dianggap sebagai perkahwinan yang tidak dapat diterima (dan, oleh karenanya, dilikuidasi). Benar, dalam novel "Kita" semua orang mempunyai jenis yang sama, tetapi dalam "Dunia Baru yang Berani" terdapat lima jenis (kasta). Dalam novel "1984" terdapat tiga orang (pegawai tertinggi parti, anggota parti berpangkat dan proletar). Kerajaan mengawasi pemerhatian antara jumlah orang dari pelbagai jenis. Zombie juga dibezakan. Pada tahun 1984, kaum proletar diizinkan banyak, kerana mereka telah benar-benar merosot, telah kehilangan sisa-sisa akal mereka, tingkah laku mereka dibina berdasarkan refleks yang dapat ditebak dengan mudah:"Apa yang dilihat oleh massa yang dipatuhi dan apa yang mereka tidak patuhi adalah acuh tak acuh. Mereka dapat diberi kebebasan intelektual, kerana mereka tidak memiliki kecerdasan."
Dalam novel "Kami" dan "1984", kekuatan melengkapkan aktiviti mewujudkan orang yang "betul" dengan penggunaan kekuatan. Tidak ada jaminan lengkap bahawa seseorang akan setia kepada pihak berkuasa dan memenuhi standard antropologi "dunia baru". Dalam novel "Kami", Biro Penjaga (polis dan perkhidmatan khas) mengawal tingkah laku orang. Dalam novel "1984" - Kementerian Cinta (juga polis dan perkhidmatan khas).
Bagi Dunia Baru Berani O. Huxley, kita tidak melihat alat penindas di sana. Ini adalah masyarakat di mana kuasa didasarkan secara eksklusif pada kekuatan lembut. Manusia tidak lagi dilahirkan di dalam rahim. Dia adalah produk kilang, penghantar penghantar. Ia menetas dalam botol tempat embrio manusia diletakkan. Embrio itu sendiri diciptakan oleh persenyawaan telur intrauterin dengan mengambil kira genetik. Genetik di Huxley World State berada pada tahap tertinggi. Pertama, ia memungkinkan untuk membahagikan umat manusia ke dalam kumpulan yang berbeza, dengan mengambil kira perbezaan dalam kod genetik. Pengislaman manusia berlaku, jenis yang lebih tinggi dan lebih rendah ditentukan. Kedua, ia membolehkan anda mencipta orang yang tidak ada di alam semula jadi. Ini terutama berlaku untuk jenis yang lebih tinggi, mereka bersedia untuk berada di pucuk pimpinan dan memimpin perkara yang bertanggungjawab seperti pengeluaran seseorang. Jenis tertinggi dipanggil alpha.
Empat kasta lain di dunia baru yang berani di Huxley (beta, gamma, delta, epsilon) dipanggil untuk melayani alpha. Sudah tentu, bahkan Huxley, di mana penghasilan tali sawat orang berdasarkan pencapaian kejuruteraan genetik telah dibuat, tidak mempunyai jaminan penuh bahawa seseorang akan berfungsi dengan sempurna seperti mesin. Oleh itu, ubat soma diciptakan, yang membetulkan tingkah laku manusia. Selalunya, seseorang sendiri secara sukarela menggunakan penyesuaian. Dan dengan salinan individu yang tidak mahu memenuhi piawaian "dunia baru yang berani", pihak berkuasa bertindak "berperikemanusiaan: mereka dihantar ke wilayah yang jauh dalam pengasingan. Tidak ada penyeksaan, pembunuhan (seperti pada tahun 1984) atau hukuman mati (seperti di We).
Namun, untuk mencapai hubungan "harmoni" antara pihak berkuasa dan rakyat, seperti dalam novel "Dunia Baru yang Berani", orang-orang ini harus dihancurkan. Di sebalik tabir novel (peristiwa berlaku pada abad ke-26), masih ada revolusi yang mengerikan, yang menghancurkan lelaki tua itu dan menggantikannya dengan makhluk humanoid. Dan dalam novel "Kami" peristiwa berlaku 12 abad setelah penulisan novel itu, dan kita belajar bahawa masyarakat "beradab" didahului oleh perang dua ratus tahun yang hebat, yang menyebabkan kehancuran sebahagian besar penduduk dunia dan mengakhiri "barbarisme" yang berlangsung hingga abad kedua puluh.
O. Huxley, nampaknya, sangat positif mengenai susunan sosial yang digambarkannya dalam novel itu. Sebilangan penyelidik karyanya percaya bahawa bagi seorang penulis yang merupakan penentang totalitarianisme yang tulus, itu adalah utopia, bukan distopia. Namun, Aldous Huxley masih terseksa oleh sesuatu. Saya mengesyaki bahawa dia terseksa oleh kenyataan: bagaimana orang-orang berakhir di "dunia baru yang berani" abad ke-26?
Mereka dapat berada di dalamnya hanya kerana keganasan tanpa had terhadap umat manusia. Pertama, institusi perkahwinan dan keluarga harus dihancurkan. Kedua, adalah perlu untuk meninggalkan kelahiran anak yang biasa dan beralih ke pengeluaran penghantar kilang seseorang menggunakan pencapaian kejuruteraan genetik (sebenarnya, eugenik). Ketiga, untuk menjadikan masyarakat sebagai kasta, menghapus idea naif tentang "kebebasan, persamaan dan persaudaraan" yang dibangkitkan sejak zaman revolusi borjuasi Perancis. Keempat, untuk menerapkan identiti lengkap dalam setiap kasta. Kelima, adalah perlu untuk menawarkan "kebaikan" kepada orang lain: untuk melepaskan kebebasan mereka sebagai ganti kesenangan, roti dan kebebasan untuk melakukan dosa.
O. Huxley memahami bahawa transformasi seperti itu tidak dapat dicapai dengan gerakan revolusioner. Orang Inggeris menghasilkan utopia yang tidak dapat dicapai dalam bentuknya yang paling murni. Dan anda boleh memasuki utopia ini hanya melalui kekerasan kejam terhadap seseorang, perang atau revolusi berdarah. Oleh itu, O. Huxley memutuskan bahawa revolusi dadah akan menjadi jalan terpendek dan tanpa darah ke "dunia baru yang berani". Dia mengabdikan separuh kedua hidupnya bukan hanya pada bukti filosofis tentang perlunya revolusi seperti itu, tetapi juga secara pribadi turut serta dalam pelaksanaan praktisnya. Maksud saya penglibatannya dalam projek MK-Ultra CIA untuk menanam dadah di kalangan belia Amerika.
Pada abad ke-21, kita melihat tanda-tanda bahawa dunia di belakang tabir kembali mengingatkan model masa depan, yang tercermin dalam novel "1984". Ini adalah pilihan yang sukar berdasarkan kekuatan dan ketakutan. Tanda-tanda pertama peralihan dari model Huxley ke model Orwellian muncul pada awal abad ini. Peristiwa 11 September 2001 dinilai oleh banyak pakar sebagai permulaan dasar keganasan negara Amerika. Di bawah panji memerangi kumpulan sementara Bin Laden dan pelampau lain yang diciptakan oleh CIA, Washington melancarkan kempen keganasan global. Dan inilah cara untuk mewujudkan suasana ketakutan sejagat. Pada tahun 2020, dunia yang sama di belakang tabir memutuskan untuk membuang bahagian ketakutan baru kepada manusia yang disebut COVID-19. Sebenarnya, ini juga merupakan operasi pengganas global. Dalam novel George Orwell, "orang yang salah" dididik kembali melalui penyiksaan di Kementerian Cinta. Dan pada tahun 2020, dunia di belakang tabir berjaya membuat kesimpulan di bawah "tahanan rumah" hampir separuh populasi dunia, sambil mendidik orang yang ketakutan dan kebingungan, mengajar mereka tingkah laku "betul". Karantina secara beransur-ansur diangkat, dan hasil dari "pendidikan" dan "latihan" akan bertahan lama. Atau selamanya? "Pemilik wang" sedang mempersiapkan orang untuk "dunia baru yang berani" yang akan datang …
