Ajar dalam Menjikan dan teknik rahsia pelbagai jenis kung fu, atau judo Tibet. Tidak begitu banyak untuk mempertahankan diri seperti untuk tujuan perubatan: dengan menekan titik-titik tertentu badan, anda dapat menghilangkan kesedaran pesakit untuk membetulkan kehelan atau mengeluarkan gigi.
Perubatan Tibet tidak menjauhkan diri dari percubaan untuk mengungkap kemampuan ghaib seseorang. Pertama sekali, ini menyangkut pengawasan, dan khususnya kemampuan melihat bidang bio pesakit. Penyembuh lamas mendakwa bahawa dengan sifat dan bayangan sinaran ini seseorang dapat menilai bukan hanya keadaan kesihatan seseorang, tetapi juga sifat spiritualnya, niat baik atau buruknya, keikhlasan atau tipu daya.
Telah lama diperhatikan di Tibet bahawa orang paling sering memperoleh karunia pengawasan setelah cedera otak. Dan kami bertekad untuk membuka "mata ketiga" secara buatan. Seorang bhikkhu yang dipilih berdasarkan kriteria khas menjalani operasi, yang sering melibatkan hasil yang membawa maut. Lubang digerudi di tengah dahi, selama beberapa hari ditutup dengan baji kayu dengan salap penyembuhan dan dibiarkan tumbuh berlebihan.
Mazhab "topi merah" terutama berkaitan dengan mengungkap kemampuan ghaib manusia. Perlu diperhatikan bahawa dalam semua agama di dunia, cara praktikal untuk ini bertepatan. Untuk menggerakkan penutup di gudang bawah sedar yang misterius, seseorang mesti menjalani latihan psikofizik yang teruk, semacam sekolah peningkatan diri. Bentuknya sama di mana-mana: solat, puasa, pertapaan. Kaedah-kaedah ini digunakan oleh para penatua Rusia di Pertapaan Optina, dan oleh para mahatma di Himalaya.
Ada logik untuk menguji prinsip moral seseorang sebelum mengungkapkan potensi dirinya, sehingga dia tidak menggunakannya untuk kejahatan. Tetapi "merendahkan diri dengan berdoa dan berpuasa" adalah cara, bukan tujuan itu sendiri. Seperti yang dijelaskan oleh teolog di Lhasa secara kiasan kepada saya, jika Buddhisme dianggap sebagai sains, maka yoga Tibet adalah teknologi. Ini adalah alat untuk membantu membuka jalan menuju matlamat, tetapi bukan tujuan itu sendiri.
Biara Shalu berhampiran Shigatse, yang tergolong dalam mazhab "topi merah", dikenali sebagai tempat pertapaan. Diyakini di sini bahawa ini adalah jalan terpendek dari hasa yoga, iaitu, dari kemampuan untuk mengawal tubuh seseorang, hingga yoga kundalini, iaitu, kemampuan untuk mengawal tenaga psikik.
Bhikkhu itu berdinding di gua selama tiga tahun, tiga bulan dan tiga hari. Biarkan hanya lubang yang sama lebarnya dengan jarak antara ibu jari dan jari tengah. Air dan zambu ditolak melalui lubang ini sekali sehari. Menjelang akhir istilah, lama mesti menunjukkan tiga kebolehan ghaib.
Pertama, untuk "memeras daging", iaitu keluar melalui jalan sempit, yang nampaknya hanya mencukupi untuk kucing. Kedua, "tingkatkan panas", iaitu duduk di atas kapal layar yang dilindungi ais dan keringkan dengan badan anda. Akhirnya, ketiga, "untuk menurunkan berat badan", iaitu mencapai keadaan "dhadli sidhi", atau langkah pertama untuk mengangkat. Duduk dalam posisi teratai, llama dengan cara yang tidak dapat dijelaskan mengangkat dari tanah. Walaupun kakinya tetap bersilang, dia mulai melambung dengan peningkatan amplitud, seperti bola ping-pong.
Video promosi:
Keupayaan untuk menjadikan badan anda hampir tidak berat badan diperlukan untuk melakukan prestasi keagamaan yang disebut "arjoha" (berlari dan terbang). Perlu, hampir tidak menyentuh tanah dengan kaki anda, untuk berlari dari Shigatse ke Lhasa. Terdapat tiga ratus tiga puluh kilometer di antara kedua-dua kota ini, iaitu beberapa jarak maraton. Petapa memulakan perjalanan pada bulan purnama. Berjalan dalam keadaan berkhayal seperti sleepwalker selama dua malam dan sehari. Dipercayai bahawa minda bawah sedar memilih jalan ke arahnya, dengan menggunakan "mata ketiga". Semua yang bertemu diperintahkan untuk bersujud dan tidak akan membiarkan pelarian itu terlupa, kerana ini membahayakan nyawanya. Di kuil Lhasa Jokan ada seorang menteri yang wajib menyatakan pertunjukan "arjokha" dengan meterai khas.
Lamaisme percaya bahawa dengan menekan keinginan, terjun ke meditasi, anda dapat melambatkan fungsi penting tubuh. Langkah tertinggi di jalan ini adalah keadaan "samadhi", di mana seseorang dapat menghentikan degupan jantung dan pernafasannya. Contoh yang paling jelas ialah kemampuan berada di bawah air selama seperempat jam. Lamas dalam keadaan "samadhi" dikuburkan di tanah sepanjang malam - sehingga mereka akan "berada di seberang kematian."
Orang Tibet yakin bahawa selain pengintaian, telepati, levitasi, seseorang juga dapat memperoleh kemampuan untuk menjadi tidak kelihatan. Yang terakhir ini sangat sukar, kerana memerlukan penghentian aktiviti mental sepenuhnya, kerana otak yang bekerja memancarkan gelombang telepati. Menurut orang-orang Tibet, semua kebolehan ini, yang sekarang hilang oleh orang-orang, hanya disimpan oleh thei - Bigfoot. Itulah sebabnya dia selalu hilang begitu misteri.
Dengan kata lain, bukan kebetulan bahawa rakan sebangsa seperti Nikolai Przhevalsky, Helena Blavatskaya, Nikolai Roerich berusaha ke Tibet untuk mencari kebijaksanaan tertinggi. Teks-teks suci Kangiur menyebutkan tempat tinggal para bijak Shambhala. Dia dikatakan berada di suatu tempat di Tibet Belakang, di distrik Ngari. Di sana, di sebalik dinding kabut es, bumi dengan tumbuh-tumbuhan yang rimbun, dipanaskan oleh perairan usus, tersembunyi. Adakah Shambhala benar-benar wujud? Atau adakah metafora agama, konsep falsafah? Dipercayai bahawa Shambhala adalah tempat di mana dunia manusia bersentuhan dengan akal syurga tertinggi, titik penyatuan bumi dan ruang angkasa, pusat spiritual planet ini.
Atau mungkin setiap orang mempunyai Shambhala mereka sendiri? Mungkin ini adalah puncak semangat, mengungkapkan cakrawala yang dihargai untuk seseorang - satu bidang maklumat. Dengan bergabung dengan gudang pengetahuan sepanjang masa dan orang ini, seseorang mengalami apa yang kita sebut sebagai inspirasi kreatif. Karya seni, mungkin, menggembirakan hati kerana ia merangkumi saat-saat jarang penggabungan pencipta mereka dengan minda yang lebih tinggi. Lamaists percaya bahawa Shambhala menumpukan perhatian dan mengubah tenaga psikik, tenaga pemikiran. Kekuatan raksasa ini, hampir tidak diketahui oleh kita, tergelincir pada seseorang dalam keadaan terikat. Melepaskannya seperti membelah inti atom. Penting untuk menggunakan tenaga pemikiran bukan untuk kejahatan, tetapi untuk kebaikan. Untuk menyatukan pemikiran orang dan memberi mereka arah yang positif, sehingga aliran kuat ini membersihkan ruang dekat bumi dari segala kekotoran,- ini adalah tujuan utama semua agama.
Bagaimanapun, Shambhala menjadi warisan umat manusia yang sama. Bagaimanapun, pemikiran penting mengenai Buddhisme, menembus kepercayaan lain dengan benang merah - idea bahawa seseorang harus menyedari dirinya sebagai zarah alam semesta, mencari keharmonian dengan alam sekitarnya - kini menjadi moto masa itu. Setelah berhenti menjadi cadangan masa lalu, Tibet mengajar kita untuk memikirkan masa depan, untuk memahami bahawa kunci untuk mengetahui seseorang dapat menjadi kunci untuk mengetahui dunia.
