Misteri Kubur Decembrists - Pandangan Alternatif

Misteri Kubur Decembrists - Pandangan Alternatif
Misteri Kubur Decembrists - Pandangan Alternatif

Video: Misteri Kubur Decembrists - Pandangan Alternatif

Video: Misteri Kubur Decembrists - Pandangan Alternatif
Video: Cerita Misteri PETENG MAYAT-Akibat Pemimpin Yang Serakah by @rasth140217 2024, Mac
Anonim

Dalam sejarah Decembrists, sayangnya, ada lebih banyak misteri daripada dugaan. Pemerintah Soviet, yang mendorong kajian topik ini, tidak begitu jelas untuk memahami apa sebenarnya orang-orang Decembrist, tetapi untuk menyatakan bahawa mereka telah membangunkan Herzen, dan kemudian secara beransur-ansur terjadi pada tahun 1917. Semua nuansa yang menghancurkan imej Decembrist sebagai pelopor Bolshevik dihapus dan dihancurkan dengan teliti, dan para penyelidik serius mengakui bahawa hari ini terdapat banyak bintik-bintik putih dalam tema Decembrists, yang, sepertinya, tidak akan pernah berwarna.

Sebilangan sejarawan, misalnya, percaya bahawa Decembrists hanya digunakan sebagai makanan meriam oleh konspirator peringkat tinggi, dan ini menjelaskan bukan sahaja kewujudan masyarakat yang tenang, tetapi juga keadaan yang berkembang di dataran. Ketika puncak konspirasi menyedari bahawa pemberontakan tidak dapat dimenangkan, mereka berpihak kepada yang berkuasa. Kepanikan yang berlaku selepas itu di barisan konspirator dijelaskan, khususnya, oleh tembakan konyol ke arah Miloradovich, yang didakwa juga turut serta dalam konspirasi itu.

Decembrist adalah anggota pelbagai kumpulan kongsi gelap pada separuh kedua 10-an - separuh pertama 20-an abad XIX, yang menganjurkan pemberontakan anti-pemerintah pada bulan Disember 1825. The Decembrists tidak mempunyai satu program, dan, sebagai contoh, rancangan perlembagaan N. M. Muravyov, yang dipromosikan oleh "Masyarakat Utara", sangat berbeza dengan "Kebenaran Rusia" oleh P. I. Pestel.

Orang-orang Decembrist mengambil kesempatan atas kematian Kaisar Alexander I secara tiba-tiba di Taganrog, dan setelah pengunduran diri dari Konstantinus Tsarevich, ketika Kaisar Nicholas naik takhta, mereka berusaha untuk menimbulkan pemberontakan terbuka.

Pidato pada 14 Disember 1825 di Senat Square ditekan dengan teruk. Pada masa yang sama, 1271 orang mati, di antaranya: "39 - dengan jaket ekor dan jaket hebat, 9 - wanita, 19 - bawah umur dan 903 - rabble." Semua yang mengambil bahagian dalam konspirasi itu dihukum dengan teruk. Sudah pada saat terakhir, maharaja baru - Nicholas I - melunakkan keputusan mahkamah, tetapi menjatuhkan hukuman mati untuk lima orang Decembrists: Pestel, Ryleev, Sergei Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin dan Kakhovsky, namun, menggantikannya, mereka menggantikan mereka dengan menggantung. Tiga puluh satu orang Decembrist lain - dijatuhkan hukuman mati dengan memenggal kepala - digantikan oleh kerja keras. Secara keseluruhan, 579 orang sedang disiasat, dan 121 konspirator diadili.

Keputusan Mahkamah Jenayah Tertinggi dilaksanakan pada 13 Juli 1826 di Kronverk Benteng Peter dan Paul. Tiga - Muravyov-Apostol, Kakhovsky dan Ryleev - jatuh dari engsel mereka dan, melanggar semua tradisi dan takhayul, digantung lagi.

Ketua Peter dan Paul Kronverk, V. I. Berkopf, memutuskan bahawa tali telah putus di bawah berat belenggu. Tidak ada alat ganti, dan mereka memutuskan untuk membelinya di kedai-kedai berdekatan. Tetapi, sejak pelaksanaannya dilakukan pada awal pagi, semua kedai ditutup, dan orang-orang yang cacat yang telah dieksekusi harus menunggu beberapa jam lagi untuk digantung lagi.

Namun, banyak orang Decembrist, pergi ke Senate Square, mempunyai idea yang sangat baik tentang bagaimana kemungkinan pelarian mereka akan berakhir. Beberapa orang Decembrist berangkat ke Senate Square dari apartmen Ryleev, yang terletak di bangunan Syarikat Rusia-Amerika (72 Moika River Embankment). Alexander Odoevsky, yang berada di antara mereka, meninggalkan pangsapuri, berkata: "Mari kita mati, saudara-saudara, oh, betapa mulia kita akan mati!"

Video promosi:

* * *

Decembrist Kondraty Ryleev dilahirkan pada 18 September (1 Oktober), 1795 di kampung Batovo (sekarang wilayah distrik Gatchina di wilayah Leningrad) dalam keluarga bangsawan kecil yang menguruskan harta pusaka Puteri Varvara Golitsyna. Dia belajar di St Petersburg First Kadet Corps, mengambil bahagian dalam kempen asing tentera Rusia pada tahun 1814-1815, dan bersara pada tahun 1818. Pada tahun 1820 dia berkahwin dengan Natalya Mikhailovna Tevyasheva. Dari tahun 1821 dia bertugas sebagai penilai Dewan Jenayah St Petersburg, dan dari tahun 1824 - penguasa pejabat Syarikat Rusia-Amerika.

Sebagai salah seorang pemimpin pemberontakan, Ryleev semasa penyelidikan menyalahkan dirinya sendiri, berusaha membenarkan rakan-rakannya. Mereka mengatakan bahawa di penjara dia bertobat dari perbuatannya dan dijiwai dengan "semangat Kristian." Dalam surat terakhirnya kepada isterinya, dia menulis: “Tuhan dan yang berkuasa memutuskan nasib saya: Saya mesti mati, dan mati yang memalukan. Kekudusannya akan dilakukan! Sahabatku, serahkan diri kepada kehendak Yang Mahakuasa, dan Dia akan menghiburkanmu … "Surat itu berakhir seperti ini:" Selamat tinggal! Mereka disuruh berpakaian. Kekudusannya akan dilakukan."

Kata-kata terakhir Ryleev di perancah, yang ditujukan kepada imam, adalah: "Bapa, doakan jiwa kami yang berdosa, jangan lupa isteri saya dan berkatilah anak perempuan saya."

Setelah tali putus, Ryleev, menurut beberapa penyelidik, yang mengatakan ungkapan legenda: "Tanah terkutuk, di mana mereka tidak tahu bagaimana merancang, menilai, atau menggantung!"

Sehingga saat terakhir, Ryleev mengharapkan pengampunan, tetapi ini tidak berlaku. Tetapi keluarga kerajaan membantu keluarganya secara kewangan: walaupun semasa penyelidikan, Nicholas I mengirim isteri Ryleev 2 ribu rubel, dan kemudian permaisuri mengirim seribu lagi untuk ulang tahun anak perempuannya. Setelah dilaksanakan dan hingga perkahwinan kedua, janda Ryleev mendapat pencen, dan maharaja membayar elaun kepada puterinya sehingga dia dewasa.

Kemudian, pada akhir abad ke-19, sepucuk surat diterbitkan kepada ibu Kondraty Ryleev, Anastasia Matveevna, nee Essen:

* * *

Mayat Decembrist yang dihukum mati tidak diserahkan kepada saudara mereka, tetapi dikebumikan di tempat rahsia di bawah perlindungan malam. Ramai yang cuba membongkar misteri penguburan ini, dari saudara-mara dan rakan-rakan yang dihukum mati, hingga ahli sejarah dan penulis. Tetapi jawapan yang jelas, di mana mayat Decembrist dikebumikan, tidak ada hingga hari ini.

Terdapat cadangan bahawa orang yang dihukum mati dikuburkan tepat di parit kubu, tidak jauh dari tempat pelaksanaannya. Yang lain percaya bahawa mereka dibawa ke tepi laut dan dibuang ke dalam air dengan beban yang diikat di kaki mereka.

Tetapi sebagai tempat pemakaman mereka yang paling mungkin, para ahli menyebut bekas Pulau Golodai, yang di bawah pemerintahan Soviet memperoleh nama Pulau Decembrists.

Di dua tempat di pulau ini, satu kilometer antara satu sama lain, hari ini terdapat obelisk yang menunjukkan kemungkinan lokasi pengebumian perusuh.

Khabar angin bahawa mayat yang dihukum mati menemui keamanan di Golodai muncul dengan sangat cepat. Sudah tentu Alexander Pushkin memberitahu rakan-rakannya tentang Pulau Golodai sebagai tempat perkuburan yang mungkin. Sebaliknya, penyair itu menunjuk ke sebuah pulau kecil dekat Golodai, Honoropulo (pada awal abad ke-20, pulau ini dianeksasi ke Golodai). Ada juga beberapa bukti lagi yang mengesahkan bahawa kuburan itu terletak tepat di Golodai, "di hujung pulau di tempat yang sepi di belakang perkuburan Jerman," yaitu, tepat di Honoropulo. Mengesahkan versi ini dan fakta bahawa Maria Kamenskaya, seorang teman puteri seorang imam, yang mengaku orang-orang Decembrist sebelum pelaksanaannya dan, menurut beberapa kesaksian, menguburkannya, menulis dalam buku hariannya bahawa jenazah Ryleev, atas perintah maharaja, diberikan kepada janda, dengan syarat dia menguburkannya di Golodai dan tidak akan menandakan tempat kubur dengan cara apa pun. Mungkin,lokasi kubur ini dilukis oleh Pushkin di pinggir naskahnya.

Pada tahun 80-an abad XX di bekas Honoropulo, di tempat kubur yang sepatutnya - sekarang ada kilang pembuatan kapal "Almaz" - sampel tanah diambil. Mereka memiliki kandungan fosfor dan kapur yang meningkat (dan menurut beberapa bukti, kubur Decembrist ditutupi dengan kapur). Tidak ada penggalian lebih lanjut, dan sebuah tugu untuk Decembrists didirikan di laman web ini.

Dan monumen pertama "di kubur Decembrists" didirikan di taman, sekarang dipanggil untuk menghormati Decembrists, tidak jauh dari Nalichnaya Street. Ia berlaku pada tahun 1926, untuk menghormati seratus tahun pemberontakan. Pada musim panas tahun 1917, ketika menggali parit untuk menyediakan bekalan air, lima keranda dijumpai di sini, di mana salah satunya terdapat bahagian seragam tentera dan sebotol alkohol. Diputuskan bahawa mereka telah menemui makam "sebenar" orang-orang Decembrists, terutama kerana beberapa orang sezaman pelaksanaannya menunjukkan tempat ini dalam memoar dan buku harian mereka. Tetapi, kemungkinan besar, pengebumian ini tidak ada hubungannya dengan orang-orang Decembrists: pada masa-masa yang jauh itu terdapat perkuburan untuk bunuh diri. Selain itu, menurut sejumlah kesaksian yang dapat dipercayai, orang-orang Decembrist tidak dikuburkan di dalam peti mati, tanpa pakaian, dan di kuburan bersama.

Satu lagi nuansa menarik: terdapat sejumlah kesaksian dari sezaman bahawa seorang pengawal ditempatkan di kuburan orang-orang Decembrist, yang seharusnya mengusir mereka yang ingin tahu. Ini jelas merupakan kaedah yang baik untuk menyembunyikan kubur. Tetapi, anehnya, sudah empat bulan setelah pelaksanaannya, penjaga itu dikeluarkan, dan minat penduduk kota di kubur rahsia itu hilang. Ini hampir tidak dapat dijelaskan secara logik jika arkib tidak menemui pesan Ivan Vasilyevich Shervud-Verny (yang menerima bahagian kedua dari nama keluarga "Verny" dengan keputusan Alexander I untuk mesej mengenai "Masyarakat Selatan"). Oleh itu, Sherwood the Faithful melaporkan kepada Bahagian Ketiga bahawa seseorang "mencuri mayat mereka yang dieksekusi dan menguburkannya di tempat lain, dan menyimpan tengkorak mereka di rumah." Adakah kerana segera diketahui tentang kehilangan mayat, dan minat penduduk kota di tempat perkuburan juga hilang?

Terdapat versi lain. Sebilangan penyelidik, berdasarkan catatan Ketua Polis Boris Knyazhnin, yang melakukan pengebumian itu, percaya bahawa kubur para Decembrists terletak lebih jauh ke utara - di Pulau Petrovsky. Jeneral, yang berdiri di dalam kapal, mengingati mercu tanda mencari kubur, yang disebutnya sebagai "garpu": sebuah gereja di Pulau Krestovsky, sebuah menara lonceng dan sebuah menara pengawal di Pulau Petrovsky, serta sebuah pondok nelayan di Golodai dan kawasan saudara-saudara Honoropulo. Di tempat yang sama, yang hari ini ditetapkan sebagai kuburan orang-orang Decembrist, menurut para penyokong versi ini, ada anggota pasukan pengebumian yang mengambil rahsia pengebumian orang yang dieksekusi ke kubur.

Versi mana yang lebih nyata sukar untuk dinyatakan. Tetapi Petersburg telah mempercayai selama beberapa abad bahawa hantu lima orang Decembrist yang dihukum mati mengembara di Kronverk of the Peter and Paul Fortress.

Berita pertama mengenai ini bermula pada pertengahan abad ke-19.

Anggota polis Karnaukhov, yang membuat laporan mengenai "lima tokoh yang tidak jelas", dipecat dari jawatannya, tetapi ini tidak menghentikan penyebaran khabar angin.

Dikatakan bahawa hantu orang-orang Decembrist sangat sering terjadi di kalangan penduduk bandar pada awal 20-an abad XX. Anggota Union of Militant Atheists, yang dibentuk pada tahun 1925, memutuskan untuk menyekat khabar angin berbahaya ini. Ketua Kesatuan, Kamerad Weinstock, percaya bahawa para revolusioner dapat muncul dalam bentuk hantu di Kronwerk. Namun, setelah menyergap selama empat malam, para ateis tidak menangkap siapa pun, dan mereka tidak melihat hantu.

Tetapi orang Petersburg biasa masih menemui mereka. Hantu-hantu itu dikatakan muncul sebagai rangkaian bayangan, mirip dengan garis besar beberapa sosok lelaki dalam jaket besar yang ditutupi bahu mereka dan dengan kepala yang terkulai. Takhayul mengatakan bahawa hanya mereka yang menghadapi ujian hidup yang serius yang dapat melihatnya.

Disyorkan: